SEXTO CONGRESO INTERNACIONAL RETOS Y EXPECTATIVAS DE LA UNIVERSIDAD: “El Papel de la universidad en la transformación de la sociedad” Ponencia presentada al Eje Temático 1: La universidad pública, retos y paradigmas a) La función social de la universidad. Título SEXTO CONGRESO INTERNACIONAL RETOS Y EXPECTATIVAS DE LA UNIVERSIDAD: “El Papel de la universidad en la transformación de la sociedad” Ponencia presentada al Eje Temático 1: La universidad pública, retos y paradigmas a) La función social de la universidad. Título Reflexiones en torno a los retos de la universidad pública mexicana en los tiempos de crisis del paradigma neoliberal Jaime Ornelas Delgado Facultad de Economía Benemérita Universidad Autónoma de Puebla Junio 2006 Jaime Ornelas Delgado Facultad de Economía Benemérita Universidad Autónoma de Puebla Junio 2006

Sistemas Educativos Sistema Educativo Proyecto de Sociedad que se aspira Tipo de ciudadano que corresponde a esa sociedad

En el debate sobre el sistema educativo destacan dos posiciones: En un extremo, un determinismo que plantea una dependencia de la actividad educativa de las estructuras económicas y las formas de poder; y En otro, una posición crítica que confiere a la educación la posibilidad de impulso de autonomía de los sujetos por la vía del conocimiento.

En el sistema educativo nacional–hegemónico, la enseñanza universitaria desempeña un importante papel pues en sus instituciones, además de adiestrarse los dirigentes y administradores del sistema económico–político–cultural hegemónico, se forman los científicos, intelectuales, artistas y profesionales, que al construir una contracultura de resistencia a la dominación forman la conciencia crítica de la sociedad. Esta condición de la universidad pública, hace que su desarrollo transcurra en medio de una compleja realidad, múltiple y contradictoria, que determina la orientación de su quehacer y la manera como se abordan y resuelven los problemas del conocimiento. Sistemas Educativos

Actualmente, se debaten dos proyectos de universidad: Uno que pretende imponer y extender el modelo empresarial como única opción a la enseñanza universitaria, determinada ya sea por motivos ideológicos, o estrictamente mercantiles; y Otro que enfatiza la distinción entre la orientación y fines de la universidad pública laica, universal, gratuita y autónoma de los perseguidos por las empresas privadas que mercantilizan la educación. Sistemas Educativos

El neoliberalismo considera a la educación un mero servicio mercantil y rechaza la idea que la considera derecho social, en particular se niega la educación universitaria como derechos universal para la población. Al convertirse la educación superior en un servicio: Deja de ser un bien público universal para convertirse en un bien privado. Se desplaza la razón social por la económica, con lo que la formación universitaria pierde su sentido humanista y social ofreciendo sólo adiestramiento y capacitación en habilidades y competencias demandas por el aparato productivo, anulándose la creatividad y el pensamiento crítico, valores sin demanda en el mercado laboral. El mercado pasa a ser el único parámetro en la determinación del tipo de investigación y enseñanza profesional que deberá ofrecer la universidad pública. Sistemas Educativos

Conclusiones y Propuestas Donde prevalece la ley del mercado la educación se desnaturaliza. Se trata entonces de revertir la mercantilización de las universidades públicas que ha convertido la educación universitaria en un servicio mercantil y dejando de ser el principal crisol donde se forja la identidad regional y nacional. Alejados de los valores del mercado, el diseño y aplicación de los programas de desarrollo institucional deben reforzar el propósito de formar hombres y mujeres libres capaces de producir conocimientos, transmitirlos, preservarlos y difundirlos masivamente en favor siempre de los intereses de la sociedad.El mercado pasa a ser el único parámetro en la determinación del tipo de investigación y enseñanza profesional que deberá ofrecer la universidad pública. Las universidades públicas deben formar ciudadanos capaces de contribuir a la construcción de una sociedad donde prevalezca una política democrática incluyente, que sostenga como principios fundamentales la igualdad sin jerarquías, la solidaridad, la equidad y la inclusión. Entre los estudiantes, se deberá desarrollar el pensamiento crítico e independiente que les permita conducirse en la sociedad y la vida profesional con la convicción de ser agentes del cambio social.

Conclusiones y Propuestas Las universidades públicas deberán reforzar su carácter laico, universal, gratuito y autónomo; al tiempo de independizarse del vasallaje a que las somete el capital, para lo cual el subsidio gubernamental debe ser suficiente y oportuno. También se deberá impedir el sometimiento de la universidad a los intereses de los partidos políticos y gubernamentales. Si bien es indispensable reivindicar la autonomía de las universidades públicas, el autogobierno universitario, tiene como sustento su democratización, lo cual pasa por medidas como eliminar la reelección de sus autoridades, quitar el poder a la burocracia y transparentar el uso de sus recursos. Una posición cómoda ante la avalancha modernizadora y tecnocrática dominante, sería adaptarse a los nuevos tiempos y soslayar el proceso que conduce a la privatización de la universidad y convertir a las universidades públicas en elitistas remansos de paz donde sólo se forman los estudiantes provenientes de los sectores sociales de más alto ingreso; lo que significaría, por un lado desnaturalizar su misión y, por el otro, condenar a la mayor parte de los jóvenes a sobrevivir en un mundo donde se les exige mayor preparación conculcándoles el derecho a obtenerla. Esto, en todo caso, sería dejar libre el paso a la universidad– empresa y, finalmente, aceptar la imposición de la ética del mercachifle en las instituciones públicas.