Buscando la “especificidad” prometida Carlos Montaño
concepto Cualidad que cierta especie posee y por la cual esta última se torna especial, diferente de las otras
Carácter especifico, atribuye dos condiciones Dimensión inclusiva: debe estar presente en todos los miembros de esta especie Dimensión exclusiva: no puede existir en miembros de otras especies. (lo que nos diferencia de los otros y nos identifica como cuerpo)
Especificidad en la división sociotécnica del trabajo, significa determinar su “especialidad”
La especialización se fundamenta en la amplitud de la ciencia Saber especializado Ciencias sociales particulares El autor sigue a Lukács y tensiona con Weber
La sociología “surge como ciencia autónoma porque los ideólogos burgueses pretenden estudiar las leyes y la historia del desarrollo social separándola de la economía Este análisis lo extiende a todas las “ciencias sociales particulares” y al conjunto de disciplinas (técnicas) sociales
Entre estas actividades profesionales se encuentra la del Servicio Social, como profesión fundamentada en la acción y en la intervención desconectada del conocimiento veraz de la realidad
La necesidad de “naturalización” de las normas y valores burgueses se logra por medio de una racionalidad segmentadora y manipuladora de lo real El positivismo se presenta como la racionalidad hegemónica de la cultura “oficial”….
Segmentada la realidad en esferas autonomizadas se opera la deshistorización de lo social El sistema no puede ser transformado en su totalidad Solo es posible alterar “variables” “disfunciones” “partes” del todo
La forma de conocimiento debe ser fragmentaria y fenoménica: Surgen y se desarrollan las ciencias sociales particulares como disciplinas que reparten entre sí el conocimiento (parcial y fenoménico) de los “retazos” de realidad y la intervención (manipulación) “correctiva” de variables de estas fracciones de realidad
El servicio social tiene su génesis en este contexto histórico y en esta perspectiva y racionalidad: Manipuladora y segmentadora de esos segmentos de la realidad
La búsqueda de la especialización del Servicio Social es emprendida a partir de una perspectiva de pulverización y segmentación de la realidad en “cuestiones sociales” y de una diversificación compartimentada de los estudios y respuestas
Que serán tratadas con instrumentos parciales y compartimentados: Las politicas sociales segmentadas y puntuales
Según Guerra esta forma de concebir y explicar los procesos sociales Repercute en Trabajo Social, ya que las politicas sociales se constituyen en la base material sobre la cual el profesional se mueve, y al mismo tiempo, atribuyen contornos, prescripciones y ordenamientos a la intervención profesional.
Trabajo social surge como profesión instrumental al proyecto político de la burguesía y constituido por esta racionalidad
Asume como natural la racionalidad pulverizadora de la realidad: la compartimentación de las profesiones Divorcio entre conocimiento y acción Segmentación de respuestas a micro-realidades Se ancla en el cómodo puerto de “no invadir para no ser invadido”
El Servicio Social no posee un objeto de conocimiento propio, por lo tanto no produce teoría propia. Posee, eso sí, un saber técnico-operativo autóctono, aunque sus objetos de investigación, su arsenal heurístico y sus teorías son comunes a otras profesiones sociales; por lo tanto él puede elaborar “teoría de lo social” y no “teoría de servicio social”…
…. el servicio social posee una cultura profesional propia, pero el saber que la compone es conformado por las particularidades de su historia, por su identidad y por su instrumental técnico-operativo