Institucionalismo Histórico y Rational Choice Clase 2: Ayudantía

Conductismo Tomando elementos de la sociología y la psicologíá conductista, los estudiantes conductistas de la política buscaban entender las regularidades empíricas mediante la apelación a las propiedades y comportamiento de los individuos.

Los individuos constituían las piezas fundamentales y los resultados políticos eran la simple agregación de las acciones individuales. (entendidas bajo principios sicológicos) Las instituciones eran, en el pensamiento de muchos conductistas, cáscaras vacías a ser llenadas con roles individuales, status y valores.

Elección Racional El comportamiento del agente toma la forma de decisiones basadas en el cálculo inteligente, o bien en reglas internalizadas que reflejan la adaptación óptima a la experiencia.

¿Cual es la Diferencia entre los enfoques?

T° comportamental (behavorismo) T° de base racional T° de base sociológica Fuentes y causas de las respuestas aprendidas T° comportamental (behavorismo) Comprotamientos individuales (incluso predeterminados) según Rol-Status-Respuestas aprendidas T° de base racional Cómo la información se agrega en resultados sociales Elección Racional Elecciones Racionales basadas en preferencias y valores privados

El problema de los enfoques anteriores, es que ambos individuos (el sicológico y el racional) son sólo un átomo dentro de la estructura social. Están aislados de la sociedad y pareciera que la sociedad no los determina dentro de sus decisiones.

Dentro del Institucionalismo, hay dos vertientes Dentro del Institucionalismo, hay dos vertientes. El institucionalismo Histórico y el Institucionalismo del “Rational Choice”. El institucionalismo Histórico toma características como la identidad, la historia de la institución y el cómo se van dando los diversos cambios institucionales. El de la Elección Racional, toma en cuenta las elecciones de los individuos y la complejidad del óptimo de pareto –en este caso, el subóptimo-

Para Katheleen Thelen “Path dependence perspectives can suggest that institutions may outlive the forces that brought them into being; that is, the factors responsible for the reproduction of any institution may be quite different from those that account for the existence of the institution in the first place” (2003: 214). La perspectiva del Patrón de Dependencia puede sugerir que las instituciones podrían sobrevivir a las fuerzar que las hicieron nacer, que esta fuerza, que es el factor resonsable para la reproducción de cualquier institución puede ser muy diferentes de estas que cuentan con la existencia de la institución a sus inicios” (2003: 214)