UNIVERSIDAD CATOLICA DE CUENCA NOMBRES: PABLO PALACIOS FREDDY CABRERA CURSO: TERCERO DE ORDENADORES MATERIA: FILOSOFIA TEMA: RESUMEN 3.1, 3.2, 3.3, 3.4, 3.5, 3.6, 3.7

3.1 la filosofía y tarea educativa Una filosofía es una concepción histórica del universo. Un filosofo se limita a interpretar el espíritu de su época ;el pedagogo lo realiza, lo pone en práctica. La finalidad es elaborar la teoría de la formación del hombre, es dar paso a una pedagogía. Tarea de la filosofía de la educación: Analizar el lenguaje educativo Indicar el sentido general del proceso educador Mostrar la estructura educativa del hombre Explicar, a través de la teleología.

3.2 clásicos en la filosofía de la educación PLATON: Se preguntaba sobre las características que una sociedad justa debería poseer lo cual lo condujo a la descripción de su Utopía. JOHN LOCKE: Representante de la doctrina filosófica del empirismo , tiene dos grandes obras. Locke rechazaba la idea de que el conocimiento fuera innato , aceptaba que al nacer la mente era una caja vacía, el empirismo iba a demostrar como las ideas complejas se podrían analizar en ideas mas simples en base a la experiencia . JEAN JACQUES ROUSSEAU: Se ve a Rosseau como el liberador del niño y como el padre de la educación progresista moderna, su gran obra educativa Emile. Remarcaba que lo natural es bueno. JOHN DEWEY: Para Dewey la habilidad humana de pensar había evolucionado, señalaba que el aprendizaje se da a lo largo de la vida, el aprendizaje es un desarrollo que dura toda la vida 3.2 clásicos en la filosofía de la educación

3.3 Las fuentes de la filosofía educativa del siglo xx y el trabajo influyente externo a la filosofía Watson y Skinner: Representantes del conductismo , el conductismo es una rama experimental puramente objetiva de la ciencia natural. Piaget, Chomsky y Kohlberg: Piaget pensaba que cada individuo las construía a medida que el o ella interactuaban con el ambiente. Kohlberg señala que hay seis etapas, las etapas representan niveles que aumentan en complejidad y en la adaptación.

3.4 Los nuevos sociólogos de la educación La fenomenología: Friedrich Hegel representante del idealismo, se refiere al estudio de los diferentes modos en que las cosas aparecen o se manifiestan a la conciencia. La fenomenología ofrece una base, desde la cual derivar una crítica de las ciencias sociales y de los métodos de investigación científica.

3.5 La teoría crítica y la escuela de Frankfurt. La función de la teoría crítica era analizar detalladamente los orígenes de las teorías en los procesos sociales . La teoría crítica iluminaría a los individuos y los conduciría a la búsqueda . Paulo Freire: concebía la educación como algo que tiene una función crítica y por lo tanto liberadora. Freire rechazó el concepto «bancario» en donde el conocimiento se veía como un regalo otorgado por aquellos que se consideraban a sí mismo poseedores.

3.6 La filosofía analítica de la educación El Análisis de la Educación Estudio Descomponer Diagnóstico El Análisis de la Educación A través del docente Currículo Asignaturas Conocimientos Ciencias

3.6 La filosofía analítica de la educación El lenguaje hace que en los seres humanos los aprendizajes puedan ser los elementos de una educación, pues, la primera palabra que el niño emite es ya la conquista de los saberes. De esta manera el lenguaje se manifiesta en un triángulo didáctico como el siguiente: se muestra como un fin, un principio y como un ámbito de la educación. El lenguaje de la educación Matemática lógica Ciencias Física Ciencias humanas Éticas Religión Filosofía Artes decorativas La Estructura del Conocimiento Currículo (SABER)

3.7 Teoría Educativa y Práctica Educativa Una teoría se distingue por su generalidad y cuando se aplica a situaciones prácticas hacen falta algunas premisas de enlace que servirán de transición entre la teoría y las cuestiones de interés concretas. En el campo de la educación se puede enlazar las teorías con la practica de varias maneras.