Teoría General del Conocimiento. Correlación entre sujeto-objeto Tres elementos principales: el sujeto, “la imagen” y el objeto. Sujeto consiste en aprehender el objeto, objeto es ser aprehensible. Objetos reales e ideales. Reales-experiencia. Ideales-ser o trascendencia. El conocimiento es la aprehensión racional del objeto.
Razón pura, sin crítica de su propio poder. El dogmatismo Contacto entre sujeto y objeto. Razón pura, sin crítica de su propio poder.
Fundador Pirrón de Elis. El escepticismo Contacto sujeto-objeto pero sin que el sujeto pueda aprehender al objeto. Fundador Pirrón de Elis. “Por errado que el escepticismo sea, no se le puede negar cierta importancia para el desarrollo del individuo y de la humanidad” El escepticismo medio: Arcesilao y Carneades.
El subjetivismo El relativismo Verdad limitada. Sin verdad absoluta. Creado por sofistas.
El pragmatismo Útil, valioso y fomentador de la vida. Congruencia de pensamientos con fines prácticos. Representantes: William James, Schiller y Nietzsche. El error es desconocer la autonomía del pensamiento humano.
Es posible el conocimiento y la verdad. El criticismo Es posible el conocimiento y la verdad. Exponentes: Immanuel Kant, Platón, Aristóteles, Descartes, Leibniz, Locke y Hume. Reflexiva y crítica.