UNIVERSIDAD DE PALERMO FACULTAD DE DISEÑO Y COMUNICACIÓN ENCUENTRO LATINOAMERICANO DE DISEÑO 2012 CONGRESO DE ENSEÑANZA DE DISEÑO LA PRODUCCIÓN SIMBÓLICA ARTESANAL COMO ESTRATEGIA DE DESARROLLO CULTURAL SUSTENTABLE PONENCIA DR. MIGUEL ANGEL RUBIO TOLEDO
Introducción Desde los orígenes de la humanidad, las formas de vida nómada y después sedentaria exigieron al hombre modificar su entorno para sobrevivir El uso de herramientas utilitarias primero y después la necesidad simbólica les permiten explicar la realidad, vista ahora como la cosmovisión de su comunidad
Problema Diversos fenómenos actuales han afectado la actividad artesanal, dando como resultado la disminución de su consumo (falta de políticas públicas adecuadas, ingreso masivo de artesanía apócrifa, entre otras) Al no ser rentable, las comunidades artesanales tienden a desaparecer junto a los objetos y procesos que producen (caso telar de cintura del rebozo de Tenancingo)
Propuesta Se pretende entonces, modificar en el consumo el valor utilitario (de uso y cambio) de las artesanías por su valor simbólico (Baudrillard). A través de la gestión de estrategias de diseño el objeto se revalora, volviéndose rentable, generando desarrollo cultural sustentable o, dicho de otra manera, comunidades sostenibles autopoiéticas
Conclusiones Los componentes se deben dirigir hacia el dispositivo fundamental de la economía, es decir, el valor, pero éstos deben ser fundados en dispositivos simbólicos como antecedente de contenido. El crecimiento se define como la generación de valor económico, y el desarrollo, además de generar también valor, es a la vez, complementario con bienestar. Al sostener que la cultura genera crecimiento económico, por añadidura resulta en bienestar por sí misma
Conclusiones Entonces, el adecuado proceso de gestión estratégica permite la traducción de un alto valor simbólico-cultural en un alto valor económico. Además, la reificación de los objetos a través de su valor de uso simbólico sugiere que se perpetúen las manifestaciones de cosmovisión tradicionales, fortaleciendo las microculturas en su imaginario colectivo de autoestima social