DECRECIMIENTO y/o BUEN VIVIR Acercándonos a los retos de reconstrucción social David Barkin Universidad Autónoma Metropolitana – Xochimilco

Presentación del tema: "DECRECIMIENTO y/o BUEN VIVIR Acercándonos a los retos de reconstrucción social David Barkin Universidad Autónoma Metropolitana – Xochimilco"— Transcripción de la presentación:

1 DECRECIMIENTO y/o BUEN VIVIR Acercándonos a los retos de reconstrucción social David Barkin Universidad Autónoma Metropolitana – Xochimilco barkin@correo.xoc.uam.mx

2 ¿Otros Paradigmas u Otros Modelos Civilizatorios? Meta: Asegurar un progreso social compatible con el equilibrio planetario Dilema: Esquivar la “implacable lógica” del sistema

3 Condiciones actuales: Destrucción de nuestro entorno Confiscación de recursos naturales Erosión de capacidades colectivas Nuestro Reto : Generar posibilidades para fortalecer comunidades y ambientes

4 Reto Actual Generar oportunidades para colaborar en un mundo más justo, más sano y menos conflictivo

5 El crecimiento económico es INCOMPATIBLE con Justicia Social y Equilibrio Planetario

6 Economía Ecológica Leyes de la Termodinámica (entropía) (Nicolás Georgescu-Rogen) Inconmensurabilidad monetaria de la valoración de la naturaleza Principios: Equidad intergeneracional, justicia social, sustentabilidad

7 La Reconstrucción en las ciencias sociales Visión latinoamericana Justicia social Equilibrio ecológico Metodología: Multidisciplinaria, pluralista, históricamente abierta

8 Decrecimiento Organización alternativa de la vida social Producción material limitada Conservación ambiental Imposible dentro del capitalismo (¿Por qué)

9 La Solidaridad: Factor fundamental en la evolución social Necesaria para: Defender la calidad de vida Control en el trabajo Conservación/rehabilitación de los ecosistemas

10 Todos somos “sustentables” y “verdes” Niveles personales y patrones de consumo que empobrecen sociedades y destruyen vastas regiones del planeta En tanto que las ciencias sociales siguen buscando adaptarse; usan o esquivan conceptos: –Huella ecológica –Deuda ecológica

11 Diálogo de Saberes: Nuevas formas de aprendizaje Integrar reflexión teórica con práctica académica y social Profundizar el pluralismo metodológico Construir sociedades ‘post-capitalistas’

12 Nuestros nuevos mundos En México, nuevos entornos (Los Caracoles; El campo no aguanta más) Buen Vivir Autonomía Equilibrio ambiental

13 Los campesinos y el fracaso de la política neoliberal Alejados del “proyecto de nación” Tienen estrategias propias Ofrecen enfoques alternativos: Nueva comunalidad y alianzas Rediseñar el mercado

14 La Nueva Comunalidad Nivel de vida digna: c/ responsabilidad social y ambiental Nichos para generar nuevas oportunidades Respeta a las exigencias ambientales Posibilita una verdadera sustentabilidad

15 Fortalecer la tradición requiere innovar La realidad mexicana lustros después del “milagro mexicano” Nuevas propuestas para producir las condiciones necesarias para su progreso social y económico Vida comunitaria y respeto por los ecosistemas

16 Otros Mundos Alternativos: Rechazar la marginalización y la extinción ZapatistasOtra Campaña Vía CampesinaAtenco La ParotaArcediano Afectados Ambientales Congreso Nacional Indígena ZoquesP’urépechas

17 Otros Mundos Aumentar capacidades de los espacios productivos tradicionales Gestionar recursos sociales y naturales c/ nuevos sistemas Integrar los otros saberes c/ Ciencia y Tecnología

18 Nueva Ruralidad Comunitaria 1) Autonomía y Comunalidad (cohesión social; democracia participativa; trabajo comunitario; centralidad de territorio; formación político-cultural) 2) Autosuficiencia (alimentaria, material, cultural …) 3) Diversificación productiva y mercado (redes solidarias, fuerzas productivas comunitarias, generación de excedentes) 4) Gestión sustentable de recursos regionales (ordenamiento, restauración, conservación, aprovechamiento definido culturalmente)

19 La Liberación Es más que una estrategia de inclusión y participación: Ruptura de una vía homogénea hacia la sustentabilidad Apertura hacia la diversidad Rompe la hegemonía de una lógica unitaria para exigir: Visiones Alternativas-Racionalidades Diversas