Estética II: la experiencia estética José Francisco Zúñiga García Asignatura troncal de segundo ciclo Curso académico 2004-05

División de la estética según la división de la realidad (o mundo) en sujeto y objeto Estética I: la naturaleza del arte. Estudio del objeto (de la constitución de la obra de arte). Estética II: la experiencia estética. Estudio del sujeto (reflexión sobre la praxis estética, tanto del receptor como del creador). ¿Filosofía del arte o estética y teoría de las artes?

Nacimiento de la estética Alexander Gottlieb Baumgarten (Aesthetica, 1753) Conocimiento sensible vs. conocimiento racional (conceptual): suponer que hay una propiedad real del mundo a la que damos el nombre “belleza”.

Kant Crítica del Juicio [discernimiento: Urteilskraft] la belleza no es una propiedad real, sino un sentimiento del sujeto ↓ autonomía de lo estético y lo artístico Ortega y Gasset (1925)

La experiencia es experiencia de realidad y verdad El arte tomado como lo más real entre lo real ↓ Dewey, Hegel, Heidegger, Gadamer, primer Nietzsche

Objetivo principal del curso Mostrar la persistencia de ambas líneas de fuerza en el modo moderno de experimentar el arte

Heidegger, Nietzsche, Benjamin, Derrida (Paul de Man), Lyotard La tercera vía Insuficiencia (por contradicción) de los dos planteamientos anteriores: ni la verdad está en el arte ni hay un ámbito autónomo (irreal) de la experiencia estética ↓ Heidegger, Nietzsche, Benjamin, Derrida (Paul de Man), Lyotard

CONTENIDOS Introducción: las tres vías de acceso a la experiencia estética. La vía de la autonomía: de Kant a la “conciencia estética”. La vía de la verdad: de la estética romántica a la estética hermenéutica. La tercera vía: el arte como defensa contra la verdad.

Calendario Calendario oficial: del martes, 22 de febrero, al jueves, 9 de junio de 2005 En total: quince semanas. Clases: martes y jueves, de 10:00 a 11:30 horas.

Créditos Créditos de docencia presencial: 6 Créditos ECTS: 1 crédito = 25-30 horas: Lectivas, prácticas, seminarios, estudio, exámenes CONVERSIÓN: 6 = 150-180 horas 10 horas de trabajo semanales + 30 horas para preparar y realizar el examen final

Metodología Clases teóricas. Clases prácticas: comentario de textos de Kant, Ortega, Heidegger, Nietzsche, Benjamin, Derrida, Paul de Man, Lyotard. Textos básicos y textos complementarios. Lectura y estudio por el alumno equivalente a 6 horas semanales: preparación de las clases prácticas, lectura de los textos básicos y complementarios. Uso de la página electrónica de la asignatura.

Evaluación Cambios respecto del programa oficial: se suprimen las recensiones obligatorias, y se sustituyen por lectura y estudio de textos. Asistencia y participación en las clases teóricas y prácticas. Examen final: Teoría: desarrollos concretos que hayan tenido lugar durante el curso, teniendo en cuenta la distinción entre textos básicos y complementarios. Práctica: comentarios de las lecturas realizadas durante el curso.

Página electrónica http://www.ugr.es/~jfzuniga/2-d/1-eii