Crisis de la sociedad del trabajo y ciudadanía: una reflexión entre lo global y lo local Luis Enrique Alonso José Luis Cerezuela Mendoza Marina Gómez Gutiérrez Miguel Varela Rodríguez Neftalí Vicente Hernández
Primera Idea La puesta en práctica de las teorías fordistas producen una homogeneización en los puestos de trabajo.
Primera Idea Se crean grupos de interés común con unas ciertas reivindicaciones a las que deben dar respuesta la administración por medio de políticas de negociación colectiva y redistribución. El trabajo se convierte en el centro de la ciudadanía.
Se produce un nuevo marco de relaciones laborales a raíz de factores como la crisis económica de los setenta. Segunda idea
Los intereses de los trabajadores y el propio trabajo se vuelven más particularizados y específicos. Esto lleva a una fragmentación social, lo cual implica el fin del pacto keynesiano entre ciudadanía y trabajo.
La globalización y las nuevas formas individualizadas de trabajo generan pérdida de identidad y potencian las desigualdades. Tercera idea
Se busca el refugio en identidades locales. El estado, ante la globalización y la mayor individualización, no puede proyectar políticas keynesianas globales, y debe planificar políticas asistenciales muy focalizadas. Tercera idea
El modelo sindical se encuentra atrapado por el distanciamiento entre la ciudadanía política (individual) y la ciudadanía social (colectiva). Cuarta idea
Es necesario un diálogo con grupos y culturas, dando lugar a un nuevo multiculturalismo laboral, que provoque un nuevo pacto keynesiano. Este sindicalismo ha de reivindicar el lugar social y colectivo del trabajo, considerado como un proceso de transformación social. Cuarta idea