Tema El Marxismo: un viraje revolucionario, de la interpretación a la transformación.

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1 Unidad 2: El Marxismo Leninismo: una nueva etapa en el desarrollo de la cultura de la humanidad.

2 Tema El Marxismo: un viraje revolucionario, de la interpretación a la transformación.

3 Actividad: categoría filosófica que designa el modo de existencia, desarrollo y transformación de la realidad social.

4 Es la forma específicamente humana de relación con el mundo, cuyo contenido es la transformación del mundo en concordancia con un objetivo.

5 La actividad supone una relación del sujeto con el objeto.
La actividad tiene un carácter consciente pero condicionado objetivamente.

6 Sujeto: categoría filosófica que designa al hombre activo y transformador.

7 Objeto: categoría filosófica que designa aquella parte del mundo que el hombre humaniza, que se integra a su realidad mediante la práctica social.

8 Práctica: actividad material adecuada a un fin fundamental: la transformación de la realidad.

9 Trabajo: es un proceso mediante el cual el hombre transforma los objetos de la naturaleza en bienes materiales mediante la utilización de instrumentos creados por él.

10 ¿Cómo influyó el trabajo en el proceso evolutivo del hombre?
Clase práctica. ¿Cómo influyó el trabajo en el proceso evolutivo del hombre?

11 ¿Consideras importante el trabajo para el hombre actual? ¿Por qué?

12 Actividad cognoscitiva: es un proceso ininterrumpido de aproximación constante del sujeto al objeto que conduce a la reproducción de la realidad en su esencialidad.

13 Actividad valorativa: permite al hombre hacerse un criterio acerca de la utilidad de los objetos y fenómenos para el logro de sus objetivos.

14 Actividad comunicativa: modo en que los hombres se distribuyen la actividad, sus resultados e intercambian información.

15 El tratamiento filosófico de la actividad por el marxismo implica su consideración como una totalidad orgánica y sistémica que solo puede separarse para su análisis.

16 ¿Consideras que el marxismo representó una revolución en el pensamiento filosófico? ¿Por qué?