Apoyo para el formador

El método transdisciplinar, por ser complejo, necesita que el sujeto participe activamente, que piense articulando el todo con cada una de sus partes.

EconómicoSocialLingüístico Cultural

La transdisciplina propone un encuentro….  Entre lo teórico y lo práctico  Entre lo filosófico y lo científico Ya que…… El humano es al mismo tiempo individuo, parte de una sociedad, parte de una especie.

El paso cualitativo de la investigación disciplinaria, centrada en un único nivel de realidad (objeto de estudio). A la interacción de varios niveles y a la creación de redes de conocimiento que permiten la generación de un nuevo tejido que favorece distintos tipos de interacciones metodológicas, teóricas y funcionales.

La transición plantea la necesidad de innovar las orientaciones en la forma cómo son definidos los problemas de investigación y son diseñados métodos de estudio que proponen interacciones dinámicas entre las ciencias experimentales, naturales, sociales y humanas.

Se fundamenta en este enfoque transdisciplinario para integrar, conjuntar e interrelacionar los conocimientos que se adquieren en una materia, con aquellos que se revisaron en las otras asignaturas. De esta manera es como se puede lograr un método integrador y significativo de aprendizaje: el alumno podrá establecer relaciones entre temas aparentemente inconexos unos de otros, lo cual activará su creatividad, curiosidad, por medio de las cuáles podrá consolidar su conocimiento sobre fenómenos diversos que a su vez habrán de interrelacionarse unos con otros y formar con ellos redes de entendimiento.

“Existe cuando no se pueden separar los componentes diferentes que constituyen un todo y cuando existe tejido interdependiente, interactivo e interretroactivo entre las partes y el todo, el todo y las partes”.

Unir en un mismo espacio y tiempo lógicas que se excluyen y al mismo tiempo se complementan, por ejemplo: lo local y lo nacional, el pasado y el presente, lo humano y lo ecológico, lo objetivo y lo subjetivo. Sitúa todo acontecimiento, información o conocimiento en una relación inseparable con el medio cultural, social, económico, político y natural.

Reconocer la unidad dentro de lo diverso y lo diverso dentro de la unidad El pensamiento ecologizante (Complejo) sitúa un acontecimiento, hecho o concepto en el contexto Reconocer la unidad humana a través de las diversidades individuales y culturales, así como las diversidades individuales y culturales a través de la unidad humana. Buscar relaciones e inter-retro- acciones entre todo fenómeno y su contexto Busca relaciones recíprocas entre el todo y las partes y analiza cómo la modificación local repercute sobre el todo, y cómo la modificación del todo repercute sobre las partes.

Esta reforma en el pensamiento de se trata de una reforma no programática, sino paradigmática, que concierne a nuestra aptitud para organizar el conocimiento. Los individuos a través de nuestras relaciones con otros individuos y con el mundo creamos, transformamos y dejamos de ser meros ejecutores de funciones; producimos la sociedad, una sociedad entendida como proceso.

No podemos pensar problemas nuevos con métodos viejos. El paradigma de la complejidad implica el desarrollo de una aptitud general para plantear y analizar problemas bajo principios organizadores que permitan vincular los saberes y darles sentido.

El fortalecimiento de la aptitud general requiere que el educador:  Ejercite la inteligencia general mediante la duda, semilla de la actitud crítica, el buen uso de la lógica, la deducción, la inducción, la argumentación, la discusión, la atención vigilante y el sentido de oportunidad.  Utilice el cálculo como un instrumento de razonamiento matemático.

 Fomente el espíritu problematizador, interrogativo, reflexivo sobre los conocimientos científicos, la literatura, la poesía y al mismo tiempo nutrirse con las ciencias y la literatura.  Fomente el dominio de la lógica, en cómo organizamos las ideas para analizar los distintos niveles de realidad.

La complejidad es el tejido de eventos, acciones, interacciones, determinaciones y azares que constituyen nuestro mundo fenoménico. La complejidad es nuestro contexto. Tomar conciencia de la complejidad, permite replantear la noción misma de conocmiento y entendimiento.