2. El problema de la realitat: teoria de les Idees 2.2. Revisió de la teoria de les Idees Pàgina 72-73 Estructura i naturalesa del món intel·ligible De quin tipus de coses hi pot haver Idees? Existeixen Idees de: Els objectes matemàtics (Igualtat, Unitat, Pluralitat, etc.) Els valors (el Bé, la Bellesa, la Justícia, etc.) Les coses sensibles (Ésser humà, Foc, Aigua, etc.) però NO de les coses vulgars (que són fruit de la imperfecció del món sensible: indeterminació de la matèria) Si admetem que a cada tipus de coses li correspon una Idea, potser existeixen també Idees «de coses que podrien semblar ridícules, com ara, el cabell, el fang, la brutícia o qualsevol altra cosa insignificant i menyspreable» Plató: Parmènides, 130 c José Vidal González Barredo

2. El problema de la realitat: teoria de les Idees 2.2. Revisió de la teoria de les Idees Pàgina 73 Estructura i naturalesa del món intel·ligible Quina pot ser la relació de les Idees entre si? S’han de relacionar entre si per poder emetre judicis No poden existir aïllades totalment però no es poden relacionar totes amb totes Hi ha unes regles d’associació com passa amb les lletres per formar les paraules Quina és la jerarquia de les Idees? Bé Justícia Bellesa Ésser Identitat Moviment Alteritat Repòs Punt de vista eticopolític (República) Punt de vista lògic (El Sofista)

2. El problema de la realitat: teoria de les Idees 2.2. Revisió de la teoria de les Idees Pàgina 74 Gènesi, estructura i naturalesa del món sensible: cosmogonia Objectiu explicar: Quina és la relació entre els dos mons (sensible i intel·ligible; les Idees i les coses)? Per què hi ha ésser en les coses sense ser aquestes en un sentit ple? Narració versemblant (en el Timeu) ja que té per objecte el món sensible que està subjecte a constants canvis.

2. El problema de la realitat: teoria de les Idees 2.2. Revisió de la teoria de les Idees Pàgina 74 Gènesi, estructura i naturalesa del món sensible: cosmogonia Matèria Eterna Indeterminada (informe) i en incessant moviment (principi d’indeterminació) = CAOS És (existeix) però no és pròpiament res Demiürg L’univers no pot ser fruït de l’atzar (crítica Demòcrit) Principi ordenador (no creador) de la matèria Inspirat en el (Anaxàgores) Nous Idees Principi formal (model) Doten d’ésser a la matèria informe (determinació) Model teleològic: el Demiürg es fixa en la Idea del Bé amb la finalitat (telos) de fer el món el més bell i perfecte possible Coses COSMOS: A causa de la seva constitució material hi ha una tendència natural al desordre que provoca un procés immediat de canvi i degradació: imperfecció i mal del món sensible Procés: el Demiürg prenent com a model les Idees (essències) les plasma en la matèria i sorgeixen les coses (reben el seu ésser a mesura que van participant de les diferents Idees)

2. El problema de la realitat: teoria de les Idees 2.2. Revisió de la teoria de les Idees Estructura del món sensible: cosmologia Trets generals que s’acceptaran en les cosmologies posteriors Geocentrisme Geoestatisme Homocentrisme Esfera dels estels fixos Constitució d’èter del món celest Dogmes platònics del moviment dels astres: Circular Uniforme Influències pitagòriques Els moviments celestes es produeixen seguint proporcions matemàtiques i harmonies musicals Il.lustració: Greek Cosmology de Dr. James Schombert, Assoc. Professor Ph.D. 1984, Yale http://www.allthingshealing.com/Cosmology/-Greek-Cosmology/4411