DeSDE aBAJO CINe: JóVENES Y ORGANIZACIÓN PoPULAR Medios y jóvenes

Los relatos mediáticos favorecen las narraciones sociales que constituyen el imaginario de la pobreza. “pobres como productores de violencia”. “pobres como productores de la inseguridad”.

* Lectura simplista. * La deshistorialización de los acontecimientos. * Representaciones que se asumen como naturales * Verdades únicas. * Lectura simplista. * La deshistorialización de los acontecimientos. * Representaciones que se asumen como naturales * Verdades únicas.  Los medios favorecen:

 El discurso de los medios clasifica entre victimas “buenas” y “malas u olvidables”. En algunas situaciones el discurso se coloca en En algunas situaciones el discurso se coloca en términos de “comprensión”. Así se pasa de la términos de “comprensión”. Así se pasa de la estigmatización al sentimiento caritativo, lo cual estigmatización al sentimiento caritativo, lo cual no permite trascender la percepción simplista no permite trascender la percepción simplista que reduce la complejidad de la problemática. que reduce la complejidad de la problemática.

Legitiman la desigualdad, como una problemática de diferenciación cultural. En este imaginario existen categorías socioculturales como la dimensión étnica, el género y la edad, caracterizadas por estereotipos reductores. Los jóvenes que menos tienen conforman una categoría social de “joven pobre y violento” que los medios fortalecen a través del miedo. Categoría a la que se debe exterminar con el encierro y la represión.

Para finalizar:  Hay en estas identidades socioculturales pistas claves para transformar el espacio público de nuestras sociedades transformar el espacio público de nuestras sociedades latinoamericanas, en la medida en que ellas representan la latinoamericanas, en la medida en que ellas representan la alteridad que puede ponerle contrapesos a los proyectos alteridad que puede ponerle contrapesos a los proyectos modernizadores (neoliberales) de la región, que, con sus diferencias nacionales, se centran en lo masculino, lo blanco- criollo y lo adulto. modernizadores (neoliberales) de la región, que, con sus diferencias nacionales, se centran en lo masculino, lo blanco- criollo y lo adulto.  Se trata fundamentalmente del debate entre la inclusión y la exclusión.