VIDA Y OBRA DEL AMAUTA DR. WALTER PEÑALOZA RAMELLA

Presentación del tema: "VIDA Y OBRA DEL AMAUTA DR. WALTER PEÑALOZA RAMELLA"— Transcripción de la presentación:

1 VIDA Y OBRA DEL AMAUTA DR. WALTER PEÑALOZA RAMELLA
UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN “Enrique Guzmán y Valle” Alma Máter del Magisterio Nacional VIDA Y OBRA DEL AMAUTA DR. WALTER PEÑALOZA RAMELLA INTEGRANTES DEL GRUPO “ DOCTRINA CANTUTA ” Cajahuaman Medina, Florinda Campos Astete, Norka Estabridis Delgado, Zoila Macedo La Torre, Patricia Miguel Chavez, Edgar Vilchez Herrera, Luis Enrique Mg. Henry ALARCÓN DIAZ

2 En 1951 asume la dirección de la Escuela Normal o Central.
Vida política: Participo (1946) activamente en el partido de Bustamante y Rivera. Nació en Lima 1920. Padres: Manuel Peñaloza Arita Ramella 1948. Viajo a Puerto Rico para encargarse de la cátedra de Filosofía en la Univ. de ese país, coincidió con Ciro Alegría. Estudios Colegio Anglo-Peruano de Lima U.N.M.S.M. Filosofía (1943) tesis “Evaluación del conocimiento Milenio” Doctorado en Filosofía “La deducción trascendental y el acto de conocimiento Racional” Era consiente que en esa época la educación de nuestro país era demasiado academisista y no preparaba para la vida ni estudios ulteriores. Se plantea la forma de enfrentar esa realidad abordando la formación de los maestros. En 1951 asume la dirección de la Escuela Normal o Central. Su labor docente se inicio a temprana edad fue profesor en el Colegio Anglo Peruano. Aplico una nueva metodología para la enseñanza del castellano, alumno protagonista de su enseñanza. Profesor de Historia de la Cultura Peruana y Estudios Supervisados C.N. Nstra Sra. De Guadalupe (1944). 1ra discrepancia con el Sist. Ed. El Alumno es preparado para el exámen y no para saber. En 1945 fue nombrado profesor de Historia de la Cultura - Psicología y Lógica Colegio Militar Leoncio Prado. 1955 dicha Escuela se transformo en la Escuela Normal Sup. “Enrique Guzmán y Valle” Institución autónoma con categoría universitaria. 1960 Fue despojado de su categoría Universitaria. 1965 Le fue devuelta la categoria por ley N° 15519, convirtiéndola en U.N. de Ed. “Enrique Guzmán y Valle” se concreto el El 6 de Julio 1953 se inaugura la Escuela Normal Central en las instalaciones de la Cantuta con la dirección de Walter Peñaloza Ramella. U.N.M.S.M. Dicto el curso de Griego Facultad de Letras/ asignatura Estética.

3 1961. Empezó a trabajar en la Universidad Nacional de Ingeniería.
1961. UNI Luego U.N.M.S.M. Metodología de la enseñanza Universitaria. Fue miembro de la orden de la Comisión Nacional Que elaboro la reforma Educativa Peruana (1972) 1978. Universidad de Zulia (Venezuela) asesor del Vice-Rectorado de Regionalización. 1986. Asesor Académico de la Unv. Rafael Urdaneta. 1994. Asesor de la sección planificación y desarrollo del currículo de la Univ. De Zulia. 1992. Distinguido profesor Emerito de la Univ. N.M.S.M. designado Rector Vitalicio (Ad Honorem) en la U.N. de Educación “Enrique Guzmán y Valle” A partir del 2000 participo como conferencista magistral en diversas universidades. 2001. Asesoro la reestructuración de los planes curriculares de la U.N. San Luis Gonzaga de Ica. 6 de Agosto 2002, el gobierno le impuso las palmas Magistrales En el Grado de AMAUTA, Máximo condecoración. Por sus excepcionales aportes a la Educación, la ciencia y la cultura. A fines del 2005, el Dr. Walter PEÑALOZA RAMELLA murió cerca de los 85 años, siendo rector vitalicio de la Universidad Nacional de Educación Enrique Guzmán y Valle.

4 PRACTICAS PROFESIONALES ACTIVIDADES NO CONGNITIVAS
DOCTRINA CANTUTEÑA plantea CURRICULO INTEGRAL se basa AREA DE CONOCIMENTOS PRACTICAS PROFESIONALES CONSEJERIA ACTIVIDADES NO CONGNITIVAS

5 EXPERIENCIAS CONGNITIVAS
AREA DE CONOCIMIENTOS a través EXPERIENCIAS CONGNITIVAS hechos CONOCIMIENTO objetos cursos antropocéntricos cursos de autorreflexión cursos comunicacionales

6 ACTIVIDADES NO COGNITIVAS
recibirán ACTIVIDADES se basa VALORES

7 CONSEJERIA soporte EJERCICIO PROFESIONAL

8 PRACTICA PROFESIONALES
son GLOBALES INTEGRADORAS

9 PRINCIPALES OBRAS “Estudio acerca del conocimiento” “El conocimiento Inferencial y la Deducción Trascendental” “El discurso de Parménides” “Estudio sobre las categorías de Aristóteles” “El problema de los Conceptos Puros del Conocimiento” “Tecnología Educativa” “El Algoritmo de la ejecución del curriculum” “La Cantuta. Una experiencia en educación” “El Currículo Integral”

10 LA CANTUTA. UNA EXPERIENCIA EN EDUCACIÓN
ÁREAS: A. Conocimientos de Formación General de Formación Profesional a. Básicos b. Específicos B. Prácticas Profesionales C. Actividades no cognoscitivas D. Orientación y Consejería

11 CURRÍCULO INTEGRAL (Walter Peñaloza)
HOMBRE SOCIEDAD HOMINIZACIÓN (Desarrollo de capacidades corpóreas, psicológicas) SOCIALIZACIÓN (Interrelación con el ámbito social) CULTURA CULTURACIÓN (Recepción de la cultura y la toma de posición)

12 La Educación es “El moverse o fluir que brota del ser de las personas; es un desenvolverse de sus potencialidades físicas anímicas y espirituales” “La educación refleja el estrecho enlace de tres términos que no pueden separarse hombre, sociedad y cultura. La educación es un proceso de hominización, socialización y culturación” El fin de la educación es buscar que los educandos se realicen integralmente como seres humanos. Frente al aprendizaje del Mundo tenemos dos actitudes: la óptica y la háptica. Participa activamente y en forma protagónica en el proceso educativo. Profesional formado en sus dimensiones biológicas, psicológicas, social y espiritual. La educación debe ser un proceso que compromete a toda la sociedad en su conjunto.

13 Prácticas Profesionales Actividades no cognoscitivas
Currículo Integral: Instrumento de previsión instrumental para formar al maestro que contribuya luego a formar integralmente al educando Prácticas Profesionales Área de conocimientos Actividades no cognoscitivas Consejería