Lo que para unos es hipótesis, para otros es dogma Argumento y contra argumento Lo que para unos es hipótesis, para otros es dogma
Preguntas de discusión 1- ¿Cómo se forman y en que difieren cada una de las hipótesis planteadas? ¿Por qué difieren si los tres son marcianos? 2- ¿Qué papel tiene la intuición, los prejuicios, y el pensamiento inductivo y deductivo en la formación de hipótesis? 3- ¿Qué supuestos o creencias subyacen tras cada hipótesis?¿Cómo afectan estas creencias a las preguntas que harán cada marciano? 4- ¿ Cómo comprobaría cada una de las hipótesis?¿Cómo la comprobarían los marcianos? 5- ¿Qué serviría de prueba para refutar cada una de las hipótesis? ¿De que habría que convencer realmente a los defensores de cada hipótesis? 6- Existe una línea de demarcación entre las afirmaciones de conocimiento científicas y las pseudo - científicas? ¿Si es así ?Cuál es?
Temas para ensayo Argumente: Le parece que el aprendizaje del conocimiento científico del colegio se basa en creencias fundacionales sobre el mundo natural? ¿Podemos pensar en alguna afirmación de conocimiento que no se base en supuesto fundacional o básico, incluso aunque no resulte aparente?
El discípulo de Platón, Aristóteles, explicaba la gravedad (o si prefiere el fenómeno de la caída de los cuerpos) diciendo que los objetos buscan su lugar natural en el universo. Esta es la razón por la cual también las llamas ascendían, ya que aspiraban estar junto al sol. Una idea muy hermosa si la comparamos con la opinión que hoy día tenemos de estos aspectos. ¿Qué visión del mundo permite esta concepción de los objetos como algo que busca o aspira estar en otro lugar? ¿Acaso no creencias subyacentes tras nuestras concepciones de la fuerza de gravedad o del espacio curbo?
La idea de que las creencias que se poseen previamente son base de nuestras afirmaciones sobre el mundo se encontraba ya a la crítica a la inducción de Hume. Puede que sea útil que el profesor explore algunas cuestiones en relación con el Principio de la Uniformidad, o el principio de la Causalidad