PRESENTACIÓ DEL PENSAMENT DE DESCARTES. Transparències inspirades en el contingut del llibre de text de l’Editorial Cruïlla de 2n de Batxillerat i en les presentacions de l’Editorial SM

EL RACIONALISME • Per què apareix el Racionalisme Les universitats estan en decadència La filosofia escolàstica ha perdut força creativa crisi de la raó La nova ciència ha provocat la caiguda del sistema antic La teologia és incapaç d’unificar els coneixements • Característiques Confiança plena en la raó humana entesa com facultat sistemàtica que coincideix amb la realitat Recerca d’un nou mètode Basat en el model matemàtic Subjectivitat i realitat L’ésser humà no coneix directament. Ho fa mitjançant el pensament Si fem cas de la raó, podem conèixer perfectament la relitat.

PROJECTE FILOSÒFIC DE DESCARTES - Una reconstrucció del saber des de les seves mateixes arrels Unificar totes les ciències en una implica això és possible perquè Existeix un mètode universal Si bé existeixen ciències distintes, únic per a totes las ciències totes elles formen una unitat orgànica Desenvolupa totes les possibilitats El conjunt de les ciències té de la geometria analítica com a base la metafísica Desenvolupa un mètode d’inspiració matemàtica Descartes s’oposa radicalment a Aristòtil

EL SISTEMA CARTESIÀ A partir del dubte metòdic dubtar de tot per a veure si queda quelcom que resisteixi tot dubte Descartes estableix primer principio del qual es deriva tot el sistema filosòfic Un axioma fonamental Cogito, ergo sum única veritat evident Les definicions no són demostrades Substància allò que no necessita de res més per a existir Déu substància infinita dos tipus ànima i cos substàncies finites Atribut essència de la substància Modes diverses formes de com est disposta la substància

EL MÈTODE CARTESIÀ evitar l’error permet augmentar els coneixements descobrir noves veritats té les seves Regles Primera Admetre únicament idees evidents Segona Analitzar les idees no evidents reduir-les a idees simples Tercera Reconstruir la idea prèviament analitzada Síntesi deductiva Quarta Realitzar freqüents “comprovacions” de l’anàlisi i “revisions” del procés sintètic arribar a l’evidència buscada

LA SUBSTÀNCIA INFINITA és lliure • El dubte demostra que el jo és imperfecte D’on procedeix l’idea de perfecció? de mi idea fictícia NO dels sentits idea adventícia SÍ de Déu idea innata llavors Déu existeix és la garantia última de l’evidència manté a les substàncies en l’existència mitjançant i una “creació continua” fa que el món es mogui a través de un primer impuls

LES SUBSTÀNCIES FINITES Ànima és pensament res cogitans Cos és extensió res extensa figura modes moviment (i reposo) L’ésser humà té com essència ànima però com es relacionen l’ànima i el cos? Problema de la comunicació de les substàncies

MECANICISME és concebut segons el “model” de la màquina • El món és reduït a matèria i moviment per tant • No existeixen últimes partícules indivisibles • No existeix el buit • No existeix cap principi actiu intrínsec a les coses llavors Quina és la causa del moviment? Déu és la primera causa de ell Les lleis de la naturalesa es deriven Principi d’inèrcia Continuïtat del moviment en línia recta Llei de la conservació del moviment

L’UNIVERS està compost per un conjunt de remolins de matèria lluminositat tres tipus transparència opacitat Visió mecanicista Els organismes són màquines molt complexes Visió dualista cos - extensió Formada per dos móns no interrel·lacionables ànima - pensament En mig queda l’ésser humà és un ànima espiritual e immortal Com es relaciona a través de la glàndula pineal l’ànima i el cos?

SÍNTESI (I) Descartes pretent reconstruir i unificar les ciències confiança en la raó a partir de Racionalisme idees innates i mitjançant Anàlisi / síntesi evidència de idees Mètode pe a trobar de les idees clares i distintes construir com Sistema metafísic fonament

SÍNTESI (II) Sistema metafísic Primer principi El Cogito definicions Infinita: Déu Substància finites Spinoza Monisme panteísta reinterpretada per Leibniz Pluralisme dinamicista extensió Atribut cossos Modes figura i moviment Dualisme ontològic pensament antropològic Atribut ànimes Modes jutjar, voler, etc.