¿Qué vamos a ver? [1] DOS TIPOS DE REALIDAD: «MUNDO DE LAS IDEAS» Y «MUNDO DE LAS COSAS» [2] QUÉ SON LAS IDEAS [3] RAZONES PARA CREER EN LAS IDEAS [4] CARACTERÍSTICAS DE AMBOS MUNDOS [5] RELACIÓN ENTRE AMBOS MUNDOS [6] ESTRUCTURA (JERÁRQUICA) DE LA REALIDAD 2

«MUNDO DE LAS IDEAS» Y «MUNDO DE LAS COSAS» DOS TIPOS DE REALIDAD: «MUNDO DE LAS IDEAS» Y «MUNDO DE LAS COSAS» La realidad se divide en dos grandes planos o dimensiones: 3

La realidad no se reduce a lo físico-sensible Platón hizo que cambiaramos nuestra forma de mirar la realidad, y dejáramos de cerrarnos a lo sensible, para abrirnos también a lo inteligible. «Platón advirtió que en la realidad hay muchas más cosas de cuantas puede comprender una mente limitada a la dimensión física-sensible» Reale, Giovanni. 4

Las Ideas son las esencias ¿QUÉ SON LAS IDEAS? Las Ideas son las esencias Las Ideas son las esencias de las cosas, aunque separadas de ellas y localizadas más allá del mundo físico, en el Mundo de las Ideas. Una esencia es aquello que tienen en común un conjunto de cosas, que justifica que las llamemos como lo hacemos, y que hace que sean lo que son, y no otra cosa. Ej.: yo soy un ser humano y no un besugo, porque mi esencia es ser racional, o miembro de la especie homo sapiens sapiens,... ¿Por qué todos los caballos son iguales, Sofía? A lo mejor piensas que no lo son en absoluto. Pero hay algo que todos los caballos tienen en común, algo que hace que podamos distinguir un caballo de cualquier otro animal. El caballo individual «fluye»: puede ser viejo, cojo y, con el tiempo, se pondrá enfermo y morirá. Pero el «molde de caballo» es eterno e inmutable. A estos moldes Platón los llamó Ideas. Detrás de todos los caballos, cerdos y seres humanos, se encuentra la «idea de caballo», la «idea de cerdo» y la «idea de ser humano». Jostein GAARDER El mundo de Sofía, Siruela (Adaptación) 5

¿Cómo es una Idea? 6

Las Ideas son incorpóreas 7

Las Ideas no tienen caracter mental: no son producto de nuestro pensamiento Las “Ideas” en el sentido platónico son entidades independientes de la mente humana, de modo que aunque el ser humano no existiera, ellas existirían. No confundirlas con las “ideas” en nuestro sentido ordinario, algo así como los pensamientos o conceptos que tenemos sobre las cosas. 8