O ocio na civilización grega: banquetes, música, teatro e festas.

EL OCIO: ΕΣΞΟΛΕ El ocio debía ser lo que más tiempo ocupara en la vida de los ciudadanos ya que estaba mal considerado el trabajo, para ello tenían esclavos y extranjeros.

INTRODUCCION: 1.Banquetes 2.Música 3.Teatro 4.Fiestas

1. Banquetes: El simposio o banquete era común a todos los antiguos griegos, a quienes les gustaba mucho la alegría de los banquetes con motivo de las fiestas familiares, fiestas de la ciudad o cualquier otro acontecimiento digno de celebrarse: éxitos diversos, sobre todo en los concursos de los poetas o de los atletas, la llegada o la partida de un amigo

Dentro de los banquetes se diferenciban diferentes fases en ellos: En primer lugar se saciaba el hambre con la comida propiamente dicha. En segundo lugar se procedía a la ingestión de bebidas, vino sobre todo, paralelamente a toda clase de distracciones en común y muy diversas, según los lugares y las épocas, como conversaciones, adivinanzas, audiciones musicales, espectáculos de danza, etc.

Solían comer tumbados, o más bien con las piernas extendidas. Las mesas, pequeñas, eran portátiles. En cuanto se instalaban los invitados, los criados les ofrecían el aguamanil y la jarra para se lavaran las manos . No había servilletas, por lo cual se limpiaban con bolitas de miga de pan que luego tiraban. Comían con los dedos casi toda la comida. Para amenizar la cena habia una flautista tocando un instrumento llamado αὐλός.

2.Μúsica: La música de la Antigua Grecia era un arte que se encontraba presente en la sociedad de forma casi universal: en las celebraciones, funerales, en el teatro, a través de la música popular o mediante las baladas que presentaban los poemas épicos. Representaba, por tanto, un papel integral en las vidas de los habitantes de la antigua Grecia.

Sus partituras: Se conservan una sesentena de fragmentos musicales griegos, desafortunadamente muy incompletos, transmitidos esencialmente en papiros de época greco-romana encontrados en Egipto.

La función de la música en la sociedad de la antigua Grecia estaba de cierto modo vinculada a su mitología: Anfión aprendió la música de Hermes, y luego construyó Tebas usando una lira de oro con la que podía colocar las piedras en su lugar tan sólo con el sonido que emitía. Orfeo, el maestro de música, tocaba su lira con tal maestría que podía hacer dormir a las bestias, y el mito de la creación del orfismo mostraba la génesis a través de una narración en el que Rea tocaba un tambor, llamando la atención de los hombres sobre los oráculos de la diosa

Algunos instrumentos importantes: La lira La citara La flauta de Pan

3. El teatro Existían localidades fijas en las filas destinadas a los magistrados de la ciudad, a los sacerdotes de Dioniso y a aquellos ciudadanos que habían contribuido de forma especial al bienestar público, estos tenían un lugar privilegiado. El resto de la sociedad estaba distribuido por tribus, y cada una de ellas tenía asignado un sector determinado, según tu posición económica. Respecto a las mujeres, casi siempre marginadas de las actividades principales en la sociedad griega, algunas cuestionan su presencia en el interior del recinto teatral y se ha llegado a suponer que asistían a los espectáculos desde fuera en los caminos que bordeaban la ladera de la Acrópolis sobre la que se ubicaba el teatro ateniense.

4.Fiestas Las bacanales En el mundo griego y romano, las bacanales eran fiestas en honor a Dioniso en las que se bebía sin medida. Las sacerdotisas organizadoras de la ceremonia se llamaban bacantes y el nombre ha quedado asociado a las orgías romanas. El culto primitivo era exclusivamente de mujeres para mujeres y procedía del culto original al dios Pan.

Las panateneas: Las Panateneas (Παναθήναια) eran unas fiestas religiosas que se llevaban a cabo todos los años en Atenas dedicadas a Atenea (protectora de la ciudad), en el mes de hecatombeón (primer mes en el calendario ático) equivalente a la segunda mitad de nuestro mes de julio actual. Por otra parte, y cada cuatro años, se celebraban las que duraban cuatro días más Grandes Panateneas que las anuales y que eran las más prestigiosas y apreciadas por los ciudadanos de Atenas, similares, en importancia, a los Juegos Olímpicos.

Representación de las Panateneas:

Fin Nerea Pena Rodriguez