LECTURA NO EUROCÉNTRICA DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES LATINOAMERICANOS Grupo 36 Integrantes: Hessel Luis 28.840.555 Florencia Lukaszewicz 36.877.037 Orzabal irma Alejandra 18.338.059

LECTURA NO EUROCENTRICA DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES LATINOAMERICANOS LAS CLAVES ANALITICAS DEL PROYECTO MODERNIDAD/COLONIALIDAD CRISIS DE LA MODERNIDAD ELEMENTO CLAVE PARA COMPRENDER EL CONTEXTO DE LA ACCION COLECTIVA CONTEMPORANEA AÑOS 80 MOVIMIENTOS LATINOAMERICANOS CUESTINAN LIMITEN Y OFRECEN ALTERNATIVAS-

LUCHAS PERIFICAS ANCLADAS EN LA ILUSTRACION MOVIMIENTOS SOCILAES SE DOTAN DE UN CARÁCTER REFLEXIVO RUPTURA DE LAS TEORIAS DEL COMPORTAMIENTO COLECTIVO+ RUPTURA CON LAS TEORIAS DEL ENFOQUE PSICOSOCIAL

UNA CONSECUENCIA DE LOS OCHENTA ,NEXO ENTRE LA ACCION COLECTIVA Y LOS PROCESOS DE GLOBALIZACION AL IRRUMPIR LA GLOBALIZACION COMO CATEGORIA DE ANALISIS, VINCULADA A LA CRISIS DE LA MODERNIDAD EL ESTUDIO DE LOS MOVIMIENTOS GANA TODAVIA MÁS COMPLEJIDAD. HABLAMOS DE ACTORES CRITICOS DE LA MODERNIDAD GLOBALIZADA CUYAS ACCIONES COMPLEJIZAN LAS PERSPECTIVAS CRÍTICAS DE LA RAZON ILUSTRADA. AMERICA LATINA LOS ANALISIS DE LA PRIMERA MITAD DE LOS OCHENTA ESTUVIERON MARCADOS POR LA ¨NOVEDAD¨

DE LAS IDENTIDADES COLECTIVAS PERIFERICAS COMO ALTERIDADES DOBLEGADAS MOVIMIENTOS DE BASE AQUELLOS QUE LUCHAN EN UN MUNDO GLOBALIZADO QUE ACTUAN EN ZONAS PERIFERICAS ¨CONCRETAS¨ GIDDENS HABLA DE UNA RADICALIZACION DE LA MODERNIDAD E INSISTE POR TANTO EN SU CARÁCTER INTRINSICAMENTE GLOBALIZADOR DE ESTA MANERA ¨MODERNIDAD¨¨ Y ¨GLOBALIZACION¨¨ QUEDAN ESTRECHAMENTE VINCULADAS. MODERNIDAD RADICALIZADA – CONTEXTO DONDE LOS MOVIMIENTOS SE ERIGEN COMO ACTORES CRITICOS DE LAS CONSECUENCIAS DE LA GLOBALIZACION CONSTRUCCION DE LOS DISCURSOS SOBRE ¨EL OTRO¨

*EMERGENCIA AÑOS 80 Y CONSOLIDACION AÑOS 90 DE LOS MOVIMIENTOS ETNICOS CONTEMPORANEOS IDENTIDAD ETNICA COMO UNA EXPRESION DEL CONFLICTO DE CLASE EN EL ACTUAL CONTEXTO DE LAS RELACIONES NORTE-SUR EL SEÑALAMIENTO DE MELUCCI ES CRUCIAL, PERMITE DISTINGUIR LOS MOVIMIENTOS ETNICOS CONSERVADORES Y REGRESIVOS DE AQUELLOS OTROS PARA LOS CUALES LA TRADICION DE SER EMINENTE SUSTRATO ANCESTRAL PASA A SER UNA POSIBILIDAD DE ELECCION IDENTITARIA QUE REDUCE LA INCERTIDUMBRE EN LA SOCIEDAD PLANETARIA-

SURGE EL INCONVENIENTE CUANDO EL AUTOR ASUME UN CARÁCTER DISTINTOS Y EXTEMPORANEO PARA LA ACCION COLECTIVA DE LOS MOVIMIENTOS PERIFERICOS. AUNQUE CONSIDERA INADECUADA LA HIPOTESIS DEL RESURGIR ETNICO COMO LA REAPARICION DEL CONFLICTO DE CLASE, BAJO OTRO ROPAJE, ¨CONTEXTOS ECONOMICOS MAS ATRASADOS¨ PARA LA PERIFERIA QUEDA ABSOLUTAMENTE CANCELADA LA COMPLEJIDAD DE LOS PROCESOS DE CONSTRUCCION IDENTITARIA ESPACIO DE CONVERSION QUE PASARA DE SER EL OTRO A SER EL MISMO, UN ESPACIO DE ALTERIDAD DOBLEGADA SE CREA EL EFECTO DE MOVIMIENTOS ATRAPADOS DEL OTRO LADO: DEL PREMODERNO

MODERNIDAD EUROCENTRICA: GARANTIA DE LA (ANTI)GLOBALIZACION SALIDA DE LAS JERARQUIAS MODERNAS NO ES UN DESAJUSTE TEORICO DE LA LITERATURA DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES SOSTENER LA IDEA DE UN PROCESO DE GLOBALIZACION MEDIANTE EL CUAL LA MODERNIDAD EMANADA DE LOS CENTROS DEL SISTEMA, IRREMEDIABLEMENTE VA CAPTURANDO LAS RACIONALIDADES TRADICIONALES QUE CON SUMA DIFICULTAD PERSISTEN EN LAS PERIFERIAS.

LA DECADA DEL NOVENTA: PUNTO DE INFLEXION OLVIDADO EN EL ESTUDIO DE LOS MOVIMIENTOS INCORPORAR EN LA LITERATURA DE MOVIMIENTOS LAS DISCUSIONES SOBRE EL CARÁCTER EUROCENTRICO DE LA MODERNIDAD Y A PARTIR DE AHÍ EXPLORAR EN QUE MEDIDA CAMBIAN LOS TERMINOS DE LA DISCUSION LAS PROPIAS MOVILIZACIONES SON UNA FUENTE DE ESTE TIPO DE EJERCICIOS MOVIMIENTOS DE MUEJERES DEL SUR CORRIENTES CUESTIONADORAS SE CONSIDERAN COMO UN SEGUNDO PUNTO DE INFLEXION EN EL ANALISIS DE LA ACCION COLECTIVA CONTEMPORANEA CONSOLIDADO DURANTE LOS AÑOS 90

CLAVES DEL PROYECTO MODERNIDAD/COLONIALIDAD PARA UNA LECTURA NO-EUROCENTRICA DE LA ACCION COLECTIVA MOVIMIENTOS LATINOAMERICANOS COMO ACTORES CRITICOS DE LA MODERNIDAD PARADIGMA OTROPROGRAMA DE INVESTIGACION MODERNIDAD/COLONIALIDAD LOS LIMITES ANDROCENTRICOS DEL PROYECTO MODERNIDAD/COLONIALIDAD. EN UNA REVISION CRITICA DEL PROGRAMA M/C, ARTURO ESCOBAR PLANTEA TRES AMBITOS EN LOS CUALES DICHO PROGRAMA DEJA PREGUNTAS ABIERTAS Y AUN NO RESUELTAS: EL GENERO,LA NATURALEZA, Y LOS IMAGINARIOS ECONOMICOS ALTERNATIVOS