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Escoge la Vida! HMSES Seminario Internacional JPIC Steyl, Holanda 1-21 Octubre 2012.

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1 Escoge la Vida! HMSES Seminario Internacional JPIC Steyl, Holanda 1-21 Octubre 2012

2 ENSEÑANZA SOCIAL CATÓLICA Sesión 2 12 Octubre 2012

3 ¿CUÁLES SON ALGUNOS DE LOS PRINCIPIOS INCLUÍDOS EN NUESTRA ENSEÑANZA SOCIAL CATÓLICA?

4 La Doctrina Social está enraizada en las Escrituras y la Tradición.

5 ¿No es este el tipo de ayuno que he elegido: romper las cadenas de la injusticia y desatar las correas del yugo, liberar al oprimido y romper todo yugo? ¿No es compartir tu alimento con el hambriento y brindar albergue al pobre vagabundo cuando veas al desnudo, vestirlo, y no apartar de tí a tu propia carne y sangre? (Isaías)

6 En el Evangelio de Mateo, Jesús mismo proclama: En verdad les digo, lo que hayan hecho por el más pequeño de estos, por mí lo hicieron.

7 Temas Bíblicos de Justicia Dios está activo en la historia humana Creación Relación de Alianza Comunidad Anawim -- las viudas, huérfanos y los extranjeros El ejemplo de Jesús – El Reino de Dios, sanando En la fe bíblica, el hacer justicia es la primera espectativa de Yahvé. Walter Brueggeman

8 La Justicia en el sentido bíblico se consigue cuando cada persona tiene lo que él o ella necesita para sobrevivir, para desarrollarse y prosperar, y regresarlo a la comunidad.

9 Antepasados en la Fe San Agustín San Ambrosio San Atanasio de Alejandría San Basilio el Grande Clemente of Alejandría Hermas San Juan Chrisóstomo San Gregorio el Grande San Gregorio de Nyssa San Irineo de Lyon Teodoreto de Cyr Santa Teresita del Niño Jesús Sto. Tomás de Aquino

10 SAN AMBROSIO Tú no estás haciendo un obsequio de tus posesiones a la persona pobre. Le estás entregando lo que es suyo. Porque lo que ha sido dado en común para el uso de todos, te lo has arrogado a tí mismo. El mundo se ha dado a todos, no solo a los ricos.

11 SAN JUAN CRISÓSTOMO ¿Honrarías el Cuerpo de Cristo? No desprecies su desnudez; no lo honres aquí en la Iglesia con vestiduras de seda para luego dejarlo fuera sin ropa y congelado.

12 Hermanas Misioneras Siervas del Espíritu Santo: Antepasados/as Beata María Helena Stollenwerk Beata Josefa Hendrina Stenmanns San Arnold Janssen

13 ¿QUÉ PALABRA O TESTIMONIO DE SUS ANTEPASADOS HMSES SOSTIENE SU TRABAJO PARA PROMOVER LA JUSTICIA, LA PAZ Y LA INTEGRIDAD DE LA CREACIÓN?

14 Enseñanza Social Católica Dignidad y Comunidad

15 Los Temas de la Enseñanza Social Católica -- articulada a través de una tradición de documentos papales, conciliares y episcopales : Rerum Novarum a la Actualidad

16 Temas Principales de la Enseñanza Social Católica 1.Dignidad Humana 2.Comunidad 3.Derechos y obligaciones 4.Opción por los pobres 5.Participación 6.Justicia Económica 7.Protección de la Creación 8.Solidaridad 9.Rol del Gobierno 10.Promoción de la Paz

17 1. Dignidad Humana La persona es sagrada, hecha a imagen de Dios. El principio fundacional de toda la Enseñanza Social Católica es la santidad de la vida humana y la dignidad inherente de la persona humana. La vida humana debe ser valorada infinitamente por encima de las posesiones materiales.

18 2. Comunidad / Bien común La naturaleza social de la persona humana El hecho de que los seres humanos son sociales por naturaleza indica que el mejoramiento de la persona y de la sociedad dependen uno de otro.…la humanidad por su propia naturaleza se basa completamente en la necesidad de la vida en sociedad. (Vaticano II, La Iglesia en el Mundo Moderno) Cada uno a lo suyo, dijo el elefante mientras danzaba entre los pollos. Charles Dickens

19 3. Derechos y Obligaciones Civiles/políticos Económicos/sociales Cada persona tiene derecho a las necesidades básicas materiales que son requeridas para vivir una vida decente.

20 4. Opción por los Pobres Recuerda a las viudas, huérfanos, y extranjeros. Un elemento necesario del bien común.

21 5. Participación Todas las personas tienen derecho a un mínimo nivel de participación en la vida económica, política y cultural de la sociedad.

22 6. Justicia Económica La economía debe servir al pueblo y no al revés. La gente es más importante que las cosas; el trabajo es más importante que el capital. Todos los trabajadores tienen derecho a un trabajo productivo, salarios dignos, a condiciones de trabajo seguras; y tienen el derecho de organizarse y afiliarse a sindicatos. La gente tiene derecho a iniciativa económica y propiedad privada, pero estos derechos tienen límites. A nadie se le permite acumular excesiva riqueza cuando otros carecen de las necesidades básicas de vida.

23 7. Protección de la Creación Los bienes de la tierra son dones. A nosotros se nos han confiado, como administradores. Dios destinó la tierra y todo cuanto contiene para toda la gente y todas las naciones para que todas las cosas creadas fueran compartidas justamente por toda la humanidad bajo la guía de la justicia y atemperada por la caridad. Sobre el Desarrollo de las Personas

24 8. La Virtud de la Solidaridad Es una firme y perseverante determinación de empeñarse en el bien común; es decir, por el bien de todos...porque realmente todos somos responsables de todos. Papa Juan Pablo II, Sobre Preocupación Social, 1987 La Solidaridad es indudablemente una virtud Cristiana. Busca ir más allá de sí misma en total gratuidad, perdón y reconciliación. Jesús nos enseña que debemos amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos y en la parábola del Buen Samaritano vemos que nuestra compasión debe extenderse a todas las personas. La Solidaridad a nivel internacional se preocupa en primer lugar por el Hemisferio Sur. Por ejemplo, la Iglesia ha insistido habitualmente que las deudas sean perdonadas en muchas ocasiones, particularmente durante los años de jubileo. La Caridad hacia individuos o grupos debe ser acompañada por la transformación de estructuras injustas.

25 9.El Papel del Gobierno El Estado tiene una función moral positiva. Es un instrumento para promover la dignidad humana, proteger los derechos humanos, y construir el bien común Subsidios Tan pequeños como sea posible Tan grandes como sea necesario

26 10. Promotion of Peace Peace is not just the absence of war. If you want peace, work for justice. Pope Paul VI, 1972, World Day of Peace Message

27 10. Promoción de la Paz La Paz no sólo es la ausencia de guerra. Si quieres la paz, trabaja por la justicia. Papa Pablo VI, 1972, Mensaje del Día Mundial de la Paz

28 Temas Principales de la Enseñanza Social Católica 1.Dignidad Humana 2.Comunidad 3.Derechos y obligaciones 4.Opción por los pobres 5.Participación 6.Justicia Económica 7.Protección de la Creación 8.Solidaridad 9.Rol del Gobierno 10.Promoción de la Paz

29 Algunos Documentos de la Iglesia Rerum Novarum, Encíclica de León XIII, 1891 Quadragesimo Anno, Encíclica de Pío XI, 1931 Gaudium et Spes, Constitución Pastoral sobre la Iglesia en el Mundo Moderno, 1965 Populorum Progressio, Encíclica de Pablo VI, 1967 Justicia en el Mundo, Sínodo Mundial de Obispos, 1971 Evangelii Nuntiandi, Exhortación Apostólica de Pablo VI, 1975 Redemptor Hominis, Encíclica de Juan Pablo II, 1979 Sollicitudo Rei Socialis, Encíclica de Juan Pablo II, 1987 Centesimus Annus, Encíclica de Juan Pablo II, 1991 Deus Caritas Est, Encíclica de Benedicto XVI, 2005 Caritas in Veritate, Encíclica de Benedicto XVI, 2009

30 JUSTICIA Y PAZ El Concilio Vaticano Segundo ha propuesto la creación de un cuerpo de la Iglesia Universal cuyo papel sea estimular a la Comunidad Católica a fomentar el progreso en las regiones necesitadas y la justicia social en la escena internacional" (Gaudium et Spes, 90). Fue en respuesta a este requerimiento que el Papa Pablo VI estableció la Comisión Pontificia "Justitia et Pax" por un Motu Proprio fechado el 6 Enero de 1967 (Catholicam Christi Ecclesiam).

31 JUSTICIA Y PAZ Dos meses después, en Populorum Progressio, Pablo VI sucintamente definió del nuevo cuerpo que su nombre, que es también su programa, es Justicia y Paz" (5). Gaudium et Spes y esta Encíclica, que en cierta manera... aplica la enseñanza del Concilio" (Sollicitudo Rei Socialis, 6), fueron los textos fundamentales y puntos de referencia para este nuevo cuerpo.

32 La Acción en favor de la justicia y la participación en la transformación del mundo nos aparece completamente como la dimensión constitutiva de la predicación del Evangelio la predicación del Evangelio, o, en otras palabras, de la misión de la Iglesia por la redención de la raza humana y su liberación de cada situación opresiva. (JW-6)

33 EL COMPENDIO DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA (2004)

34 Alegoria del Buen Gobierno, Ambrogio Lorenzetti,

35 ¿PREGUNTAS? ¿COMENTARIOS? ¿OBSERVACIONES?

36 IMAGÍNESE QUE USTED REDACTARÁ LA ENCÍCLICA SOCIAL PROXIMA. ¿QUÉ MENSAJE LA IGLESIA Y EL MUNDO NECESITA HOY?

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