Propuestas para una pastoral bautista en la España del siglo XXI Modelos de pastoral Propuestas para una pastoral bautista en la España del siglo XXI Julio Díaz Piñeiro

Modelos de pastoral (I) Pastoral paternalista. El pastor se erige como protector de la congregación, y lo hace todo Pastoral de equipo. Basada en la delegación de funciones y en la creación de equipos pastorales que supervisen las áreas ministeriales de la congregación Pastoral tecnócrata. Ejecutiva y escasamente involucrada en las realidades personales de la congregación

Modelos de pastoral (II) Pastoral conductista. El pastor, investido de la autoridad divina, dicta y arbitra hasta las cuestiones más íntimas de las personas Pastoral directiva. La iglesia se concibe como una empresa y el pastor como gerente de la misma Pastoral misionológica. Hace de la evangelización y la incorporación de nuevas personas a la congregación su objetivo último

Modelos de pastoral (III) Pastoral social. Centrada en el servicio social que la iglesia debe prestar, en detrimento de otras dimensiones del testimonio cristiano Pastoral clásica o tradicional. Basada en la cura de almas y el cuidado y dirección espiritual de los creyentes

La pastoral bautista en España Características (I) Alto sentido del deber y de la vocación cristiana en las/los pastoras/es Capacidad de adaptación Ministerios enfocados en las personas Atención personalizada Acompañamiento pastoral Cercanía y disponibilidad

La pastoral bautista en España Características (II) Capacidad de las/los pastores/as para afrontar el sufrimiento y las adversidades propias y ajenas Ministerio integral Apertura a modelos pastorales emergentes Empeño en hacer de las personas y comunidades de fe referencias válidas para la sociedad secular

La pastoral bautista en España Características (III) Esfuerzo formativo Riqueza doctrinal Sobriedad teológica Respeto hacia la diversidad Capacidad de delegación y trabajo en equipo

La pastoral bautista en España Características (IV) Metodológicamente, dependencia de modelos eclesiales y pastorales importados Tendencia a una pastoral eclesiocéntrica y administrativa Difuminación, cuando no pérdida, de la identidad denominacional Indefinición en las metas y objetivos Pastoral de mantenimiento Datos extraídos de la encuesta realizada a pastores y pastoras bautistas de España en la primavera de 2008. Ámbito nacional

Buscando modelos pastorales de referencia “Pensemos en un pastor que haya sido de inspiración en nuestras vidas. Representa el modelo de pastoral que buscamos” (Samuel Escobar)

Juan Luis Rodrigo Marín (1923-2008) Filosofía pastoral: “el pastor debe estar con el pueblo, en los hogares, desarrollando la capacidad de escuchar a otras personas y aprendiendo de ellas en su tarea pastoral”

Juan Luis Rodrigo Marín (1923-2008) Atención personal Visitación pastoral Evangelización personal y comunitaria Educación cristiana Trabajo en equipo Mentalidad abierta y receptiva a los cambios congregacionales Mantenimiento de la unidad eclesial

José Borrás Cerveró (1927-2002) “Su predicación era poderosa y contundente por la claridad de su contenido y la firmeza de su exposición. Sus mensajes se caracterizaban por su análisis pormenorizado de los textos bíblicos, desmenuzando palabra tras palabra, y destacaba también por el rigor y la solidez de su presentación, buscando siempre una aplicación personal” (E. Buch)

José Borrás Cerveró (1927-2002) Alto concepto del ministerio pastoral y del pastor Formación adecuada para el ministerio cristiano Sólido conocimiento bíblico Teología bíblica y cristocéntrica Identidad doctrinal fundamentada y coherente Predicación esmerada Prioridades pastorales: evangelización y enseñanza Apertura al diálogo con otros Identidad y compromiso denominacional

Pedro Bonet Such (1918-2012 ) Filosofía pastoral: “el pastor debe estar más en la calle que en el despacho”

Pedro Bonet Such (1918-2012 ) Acompañar a las personas en sus necesidades Visitación personal, para conocer de cerca las necesidades de las personas y proveerles la ayuda pastoral necesaria Atención a los jóvenes Educación de los creyentes en los fundamentos de la fe cristiana, a fin de que puedan alcanzar a otros para Cristo Evangelización Identidad y compromiso denominacional

Félix Fontanet Solano (1927- ) Filosofía pastoral: “Los pastores deben pagar el precio del ministerio cristiano, en lo que a esfuerzo, renuncia y sacrificio se refiere, y tener la unción del Espíritu Santo, de forma que la gracia de Dios fluya en sus vidas y ministerios”.

Félix Fontanet Solano (1927- ) Apertura a la acción del Espíritu Santo Vida de oración Evangelización personal Predicación cristocéntrica Acompañamiento pastoral de las personas Formación de obreros y pastores locales Énfasis en la educación cristiana Desarrollo de los grupos homogéneos en la congregación Expansión misionera Preocupación por los desfavorecidos

Retos para la pastoral bautista en la España del siglo XXI (I) Vocación genuina Formación acorde a la función pastoral Autenticidad de el/la pastor/a Autoconciencia de vulnerabilidad Centralidad en la Palabra de Dios Teología consistente Recuperación de un concepto bíblico integral de la misión cristiana Compromiso ético

Retos para la pastoral bautista en la España del siglo XXI (II) Enseñar a los creyentes a vivir en la diversidad y a dialogar con la sociedad secular y laica Desarrollo de modelos congregacionales autóctonos, que no sean copia de modelos existentes en otros contextos Transmisión a los creyentes de una herencia teológica y denominacional centrada en la Palabra de Dios y respetuosa con las doctrinas y principios que dan contenido a nuestra identidad

Retos para la pastoral bautista en la España del siglo XXI (III) Recuperación de una tradición litúrgica coherente con nuestra identidad: Celebración de la acción salvadora de Dios Predicación bíblica y expositiva Testimonios personales Oración comunitaria Lectura pública de las Escrituras Himnología que de fe testimonio de los hechos poderosos de Dios y del contenido de la fe cristiana

Retos para la pastoral bautista en la España del siglo XXI (IV) Recuperación de los métodos pastorales que hicieron posible el establecimiento y consolidación de la obra bautista en España Predicación expositiva Enseñanza bíblica Evangelización personal y comunitaria Visitación pastoral Fomento de las relaciones interpersonales Discipulado de los nuevos creyentes Acompañamiento y consejo pastoral, donde el escuchar prime sobre el decir Formación consistente de los creyentes en la fe y para el servicio cristiano La inmigración, un fenómeno que está afectando profundamente a las iglesias bautistas de España

La pastoral que necesitamos Conclusión Bíblicamente cimentada Teológicamente reflexiva Axiológicamente radical, es decir, no neutral en cuanto a los valores del Reino de Dios Socialmente involucrada Compasiva Misionológicamente comprometida Trascendente, que no pase desapercibida en la iglesia y la sociedad