2. La verdad (p. 51 del libro de texto) La verdad puede estar referida a los hechos/la realidad Ejemplo: “Esto no es una mesa de verdad” La verdad puede estar referida al lenguaje (a las proposiciones) Ejemplo: No es verdad que hoy sea martes Ejemplo: Es verdad que 2 + 2 = 4

La verdad puede estar referida a los hechos/la realidad: Una realidad es verdadera ≡ es auténtica, existe realmente Ejemplos: En la película Inteligencia artificial, el niño-robot dice: “Yo quiero ser un niño de verdad” En el cuento de Pinocho, el hada convierte a Pinocho en un niño de verdad Una realidad no es verdadera si es una mera apariencia, es una ficción literaria, cinematográfica, etc. “El lápiz no está roto de verdad” “Don Quijote no es una persona de verdad”, Esto no es una pipa de verdad (Magrit)

B. La verdad puede estar referida a las proposiciones. (p. 52) Hay dos tipos de proposiciones: empíricas y formales Proposiciones empíricas (Afirman algo del mundo) La Verdad como correspondencia. Una proposición (una teoría) es verdadera si se corresponde con los hechos a los que se refiere. Ej.: “En esta clase hay ……. alumnos” La frase será verdadera si … Concepción pragmática de la verdad. Una teoría es verdadera si es útil → permite explicar y predecir los hechos y tiene consecuencias prácticas positivas para el individuo, mejora nuestra vida, nos hace la vida más fácil, etc. Ej.: “La teoría de Newton es verdadera porque ha resultado muy eficaz para la puesta en órbita de satélites artificiales” Proposiciones formales (No se refieren al mundo) La verdad como coherencia. Una proposición es verdadera si se ajusta a las reglas del sistema al que pertenece. Esto es: si se deduce de otras proposiciones verdaderas del sistema o si no entra en contradicción con las mismas. Ej.: “log 100 = 2” es verdadero

Ejercicios: Escribe 1 ejemplo para cada uno de los significados que hemos visto puede tener el término verdad. Actividades 5, 6 y 9 de la página 56 del libro de texto.

2.3. Criterios para reconocer la verdad La evidencia Un conocimiento es verdadero si es evidente, si produce certeza, si el sujeto está convencido de ello. Ejemplo 1: Si A = B y B = D, entonces A = D Ejemplo 2: La Tierra es inmóvil

Críticas a este criterio: Está ligado al sentimiento que experimenta el individuo ↓ tiene un carácter subjetivo (.....) La cultura en la que vivimos condiciona nuestra manera de interpretar el mundo y provoca que consideremos evidentes conocimientos que en otras culturas o épocas no lo son.

La intersubjetividad Un conocimiento es verdadero si es aceptado por cualquier sujeto racional (el conocimiento es objetivo) ≈ Un conocimiento es verdadero si es aceptado por la comunidad científica y goza de consenso dentro de dicha comunidad.

Críticas a este criterio: Puede haber consenso sobre la verdad de un conocimiento y sin embargo, puede ocurrir que dicho conocimiento no sea verdadero. Ejemplo: Hasta hace poco los científicos consideraban que no había habido apareamientos entre los neandertales y los humanos modernos. En la actualidad mantienen que sí los ha habido y que un 4% de nuestro ADN procede de los neandertales Hacer actividades de la página 60

Realiza las cuestiones 1, 3, 4, 5, 6, 7 y 8 de la página 60 del libro de texto Ninguno de los dos criterios estudiados es absolutamente válido, ¿cuál te parece más razonable? ¿Por qué?

¿Podemos obtener un conocimiento verdadero? 3. Los límites del conocimiento. Actitudes ante el conocimiento de la realidad (p. 54) ¿Podemos obtener un conocimiento verdadero? El dogmatismo. Podemos tener un conocimiento verdadero, si utilizamos la razón y el método adecuado. Podemos ampliar progresivamente nuestros conocimientos (Autor: )

(Realidad, sensaciones…..) El escepticismo Escepticismo moderado: Pone en duda lo que mantiene el dogmatismo  No podemos asegurar que nuestro conocimiento…. Escepticismo radical: Niega que podamos tener un conocimiento verdadero de la realidad. (Realidad, sensaciones…..) Autor: D. Hume

El relativismo (Algunos sofistas) El conocimiento depende del sujeto que conoce, de la cultura y de la época  No hay una verdad absoluta y universal Todo conocimiento de la realidad es relativo

El perspectivismo (J. Ortega y Gasset) Cada época y cultura tiene un conocimiento de la realidad desde una perspectiva determinada. Cada cultura capta ciertos aspectos de la realidad. No hay una perspectiva privilegiada Todas las perspectivas son válidas. Σ≠ perspectivas = conocimiento global y verdadero de la realidad

¿Podemos obtener un conocimiento verdadero? ¿Cómo responderías a la pregunta planteada al inicio de este apartado? Justifica la respuesta teniendo en cuenta el apartado 3.2. pág. 55 ¿Podemos obtener un conocimiento verdadero?