Breve introducción al pensamiento descolonial.

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Transcripción de la presentación:

Breve introducción al pensamiento descolonial. Grupo de estudiantes para la Liberación

GEL Conformado por estudiantes y graduados de humanidades y ciencias sociales (filosofía, derecho, historia y ciencia política). Se dedican a la investigación del pensamiento crítico latinoamericano, abordando, especialmente, la perspectiva descolonial.

La historia Americana centro de una compleja y conflictiva relación con Europa. Dentro del contexto de la modernidad se considera a la América como arquetipos inacabados e inmaduros, una sociedad aletargada en su historia

Principales Influencias Teóricas 1-Teoría de la Dependencia -América Latina sub-desarrollada -Estructura de producción articulada por países céntricos y periféricos con dependencia económica. 2-Filosofía de la liberación -Las fuentes de todo pensar las constituyen no las palabras de los sabios europeos canonizados en las universidades, sino “las palabras del pueblo. -Palabras como realidades históricas concretas «realidad latinoamericana» 3-Teoría del Sistema Mundo -Sistema-mundo: sistema social que tiene fronteras, estructuras, grupos miembros, reglas de legitimación, y coherencia. -Fuerzas conflictivas lo mantienen unido por tensión -Imperios-mundo y economías mundo -Capitalismo: primera economía mundo de alcande efectivamente mundial

4-El Marxismo Principales criticas: -Perspectiva eurocéntrica propia del imaginario cultural de la época -Reivindicador del colonialismo como forma históricamente necesaria para el progreso. - Colonialismo, no como accesorio de la modernidad, sino, como constitutiva de esta. 5-El Posmodernismo -Reconoce planteos criticas de esta mirada -Niegan que las sociedades contemporáneas hayan entrado en una etapa posterior y distinta a la moderna -El mundo continua preso de la modernidad y por consiguiente de la colonialidad. 6- El Poscolonialismo -Algunas coincidencias con el pensamiento descolonial. -Ambos denuncian los efectos del colonialismo en las sociedades contemporáneas -No utilizan el concepto de colonialidad. Es un concepto mas profundo que colonialismo.

Pensamiento descolonial Primera y segunda Modernidad: *Conquista de América, colonización, explotación Humana y económica, producto de la MODERNIDAD *Primera Modernidad a finales del siglo XV, primer «sistema-mundo» capitalista. Culminación de la Primera Modernidad, ensamblada con la Segunda Modernidad, a partir de la Revolución Industrial. *Hegemonía mundial europea trasmitida al mundo por la filosofía política de la Ilustración, con un relato de la Europa Ideal. Mito de la Modernidad *Contenido secundario y negativo, justificación de praxis irracional de violencia. Dussel propone la superación de la Modernidad como: TRANS-MODERNIDAD propuesta que denuncia como irracional la violencia Moderna, es un proyecto mundial de liberación basado en la Alteridad en igualdad de condiciones.

La colonialidad del poder La colonialidad del poder *Colonialismo y colonialidad no significan lo mismo. La colonialidad excede al colonialismo en tiempo y espacio. *La especificidad de este concepto esta cimentada sobre la visión del poder centrada en las relaciones sociales *La colonialidad se instituye por la  vía de la heterogeneidad histórico-estructural que uniforman y  formalizan practicas sociales bajo el patrón del poder capitalista, que comprenden procesos ajenos, discontinuos y conflictivos pertenecientes a tiempos distintos. * La colonialidad también se legitima a través de la incorporación a la noción de raza como elemento esencial para la conformación de las identidades. El documento sintetizando a Quijano puntualiza: “la raza es  un invento moderno; operará eficazmente en la constitución de prácticas y representaciones involucradas en la dominación y explotación de un grupo de gente sobre otro, en realidad, de los europeos sobre los no-europeos”. *Para el pensamiento descolonial existen dos conceptos que permiten entender el sistema mundo moderno/colonial desde la colonialidad del poder: la diferencia imperial y la  diferencia colonial. La primera remite a la perspectiva imperial (imposición unilateral del propio diseño global sobre otra historia local), la segunda alude a la relación entre estos y quienes se ven ubicados en una perspectiva subalterna, colonial.

Apuestas del pensamiento descolonial «Pensamientos Fronterizos» Asumir la formula «soy de donde pienso» abandonando para ello las categorías colonizadas propias de los intereses de la perspectiva imperial. No pretende suplantar a  los paradigma dominantes, con el afán de tornarse él mismo hegemónico: apunta, en verdad, a la co-existencia de distintos paradigmas, reconociendo y afirmando el carácter conflictivo de toda convivencia.

Colonialidad del PODER Colonialidad del SABER Colonialidad del SER Colonialidad del PODER Colonialidad del SABER Efectos colonizadores

«La descolonización consiste en la restauración del orden humano a condiciones en las cuales los sujetos puedan dar y recibir libremente. El pensamiento descolonial se hace eco de esta ideas»