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Pacto por la Vida. Pacto por la Vida, Iniciativa auspiciada por UICN.

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Presentación del tema: "Pacto por la Vida. Pacto por la Vida, Iniciativa auspiciada por UICN."— Transcripción de la presentación:

1 Pacto por la Vida

2 Pacto por la Vida, Iniciativa auspiciada por UICN

3 1 ¿Por qué Pacto por la Vida ? Años 80´y 90´ en Centroamérica Establecimiento de regímenes democráticos Posicionamiento de la Agenda ambiental: institucionalidad e instrumentos ambientales Reivindicaciones indígenas y de sus territorios

4 2 ¿Por qué Pacto por la Vida ? SXXI Centroamérica no logra encontrar una ruta clara que le permita: Crecer económicamente y con equidad Consolidar la democracia Resolver los problemas ambientales Asegurar una vida mejor para sus habitantes, en armonía con el ambiente

5 3 1. No podemos seguir hablando entre obispos (ambientalistas) Puntos de partida de la iniciativa

6 4 2. Debemos considerar la vida en todas sus dimensiones (política, económica, social, cultural y ambiental) Puntos de partida de la iniciativa

7 5 Apostar al diálogos y agendas intersectoriales que apunten a construir un movimiento de la sociedad civil en la región Puntos de partida de la iniciativa

8 6 ¿Qué es Pacto por la Vida ? Pacto por la vida es un gran movimiento de la sociedad civil para impulsar el desarrollo comprometido con la cultura, el ambiente, la equidad y el bienestar de población en la región, donde cada quien aporta su visión, hace su propia agenda y la comparte con los demás

9 PROCESO EN CONSTRUCCIÓN (no consulta) Espacio (Diálogo, compresión) Instrumentos (facilitan la identificación de acciones) Agendas (Compromisos y prácticas que fortalezcan el tejido social) Movimiento social PACTO POR LA VIDA ¿Cómo? 6

10 7 ¿Qué nos hemos propuesto para empezar la construcción de este movimiento ? I. Impulsar un proceso de reflexión social sobre el presente y el futuro de la vida en Centroamérica (modelo de desarrollo) II. Posicionar la agenda socio-ambiental en sectores no ambientalistas y reposicionar la agenda en las instituciones del estado III. Promover un pacto social por la vida que se refleje en compromisos de actores políticos, sociales, ambientalistas, religiosos, económicos y territoriales …y la ciudadanía.

11 ¿QUIÉNES? Gobiernos Locales Academia Mujeres Jóvenes Partidos Políticos LAS PERSONAS Y TERRITORIOS Sector privado bancos Redes de la sociedad civil Mesas nacionales Plataformas territoriales Entidades de gobierno Iglesias Pueblos indígenas y afrodescendientes Economía Social Ambientalistas Sector Cultura ¿ Cómo? 8

12 9 ¿Para estar en Pacto por la Vida es necesario? Asumir compromisos: Adherirse, previo acuerdo de una agenda. Dar seguimiento a esta agenda. Compartir esta agenda con otros, con el fin de profundizarla

13 10 La agenda la define quien la asume, basado en su propia identidad, experiencia, visión y principios ¿En qué consiste un compromiso de Pacto por la Vida?

14 www.pactoporlavida.net cecilia.martinez@iucn.org daniel.matul@iucn.org

15 11 ¿Cómo es pacto por la vida? Incluyente: Pacto es de todos, de los organizados y de los alérgicos a las reuniones, de los convencidos y de los no tan..., de los expertos y de los que están aprendiendo, de los estudiantes y sus profesores, de los obreros y de sus patronos, de las Jefas de Hogar y de los Jefes de Estado, de los que aman la naturaleza y de los que aman a sus semejantes.

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17 Sector de economia social y casa noj Su pacto se construye alrededor de una agenda mesoamerica del sector - - Modelo de gestión de producción sostenible, una maestría en economia social y un programa de formación de capacidades y un fondo solidario que le permita a las cooperativas y organizaciones que la conforman invertir para poder incorporarse al modelo de gestión diseñado con base en las experiencias existentes en la región y la responsabilidad social más amplia Quebrar el esquema de cultura y política local: Casa Noj y Municipalidad de Quetzaltenango: 3 culturas maya, man y ladina enfrentadas históricamente, usan la cultura como una manera de dialogar, la ciudadanía y la municipalidad y se encuentran a través del diálogo que permite las expresiones artisticas. El centro cultural impulsado por la propia ciudadanía trata el arte no como vitrina o espectáculo de elites, sino como instrumento de cohesión social y reconciliación. Aquí se apropian del pacto por la vida y los reelaboran con contenidos propios 10


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