Psicología General Unidad 5 (1º parte)

Presentación del tema: "Psicología General Unidad 5 (1º parte)"— Transcripción de la presentación:

1 Psicología General Unidad 5 (1º parte)
Universidad Nacional de Moreno Departamento de Humanidades y Ciencias Sociales. Licenciatura en Trabajo Social Psicología General Unidad 5 (1º parte) La Subjetividad, una perspectiva crítica y dialéctica

2 Tema: Construcción del Orden Social
Tema: Construcción del Orden Social. Vida Cotidiana (Unidad 5) Contenidos: Vida cotidiana: punto de partida para el estudio de la subjetividad. Dialéctica de la construcción del orden social, su surgimiento a partir del fenómeno de la interacción: externalización, objetivación, interiorización. Construcción de la realidad objetiva y subjetiva. Institucionalización, legitimación y control social. Proceso de socialización. Construcción de identidad Bibliografía de referencia: Berger, Peter y Luckmann, Thomas (1968) La construcción social de la realidad. Buenos Aires: Amorrortu. Fragmentos del capítulo 2 y 3. Di Iorio, J. Aproximaciones a una teoría sobre la construcción social de la realidad. Introducción al pensamiento de P. Berger y T. Luckmann. Ficha de cátedra. Psicología General, Universidad Nacional de Moreno Pichon-Rivière, Enrique y Pampliega de Quiroga, Ana. (1985) Psicología de la vida cotidiana. Buenos Aires: Ed. Nueva Visión. Fragmentos del prólogo de la 2° edición

3 ¿Cómo se construye el sujeto
¿Cómo se construye el sujeto? ¿Cuál es la relación entre el individuo y la sociedad? Estas cuestiones se trabajan desde: El Construccionismo Social de la Psicología Social. Peter Berger. Thomas Luckmann cuya obra principal es “La construcción social de la realidad”. (1968) La Psicología Social Argentina: Enrique Pichon Rivière. Psicología de la vida cotidiana. Estas teorías tienen los siguientes ejes: Especificidad histórico cultural del conocimiento. Crítica – desnaturalización Conocimiento concebido como interpretación

4 (Berger & Luckmann, 1968 [2003]: 11)
Peter Berger ( 1929, Viena) Thomas Luckmann (1927, Eslovenia) ¿A partir de qué procesos, lo que aceptamos como de determinada forma, eso que no cuestionamos, lo que está ahí, a nuestra disposición, se ha constituido como tal? “La realidad se construye y la sociología del conocimiento analiza los procesos por los cuales esto se produce” (Berger & Luckmann, 1968 [2003]: 11)

5 Vida cotidiana Marco privilegiado para comprender la subjetividad.
Definida por Pichon-Rivière como “el espacio y el tiempo en que se manifiestan, en forma inmediata, las relaciones que los hombres establecen entre sí y con la naturaleza en función de sus necesidades, configurándose así lo que hemos denominado como sus condiciones concretas de existencia"

6 ESPACIO VALORES RITMO TIEMPO NORMAS
CONOCIMIENTOS Creamos conocimientos (saberes, discursos), definidos como artefactos de intercambios socialmente situados que se establecen como “verdad”. (Gergen, 1993)

7 Realidad de la vida cotidiana
Está organizada por una estructura de tiempos, espacios, ritmos, configuraciones interpersonales, que dan sentido a las experiencias cotidianas. Es una realidad aprendida en el proceso de socialización. Es el mundo de las rutinas, organizada según intereses pragmáticos. Es producto de la INTERSUBJETIVIDAD Tiene dimensiones objetivas/subjetivas

8 La realidad social de la vida cotidiana es aprehendida en un continuum de tipificaciones que se vuelven progresivamente anónimas a medida que se alejan del “aquí y ahora” de la situación “cara a cara” (Berger & Luckmann, 1968 [2003]: 49) tipificadores Esquemas

9 SOCIEDAD REALIDAD SUBJETIVA REALIDAD OBJETIVA

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11 Indefensión del “cachorro humano”
No tiene ambiente específico: su equipo sensorial y motor le impone limitaciones “no hay naturaleza humana en el sentido de substrato establecido biológicamente que determine las formaciones socio-culturales. Solo hay naturaleza humana en el sentido de constantes antropológicas que delimitan esas formaciones socio-culturales (…) el hombre construye su propia naturaleza o más sencillamente, el hombre se produce a sí mismo (Berger & Luckmann, 1968 [2003]: 67)

12 El ser humano se interrelaciona no sólo con un ambiente, sino también con un orden social y cultural determinado, es decir, su desarrollo está socialmente determinado

13 Proceso dialéctico de construcción del orden social:
El mundo institucional se presenta como realidad objetiva, tiene una historia que nos antecede. Esos productos externalizados alcanzan objetividad por el proceso de objetivación. El mundo institucional es una actividad humana objetivada Proceso dialéctico de construcción del orden social: EXTERNALIZACIÓN OBJETIVACIÓN INTERNALIZACIÓN. Procesos de socialización y construcción de identidad.

14 Proceso de construcción de la realidad objetiva
HABITUACIÓN TIPIFICACIÓN RECÍPROCA INSTITUCIONALIZACIÓN LEGITIMACIÓN “La institucionalización aparece cada vez que se da una tipificación recíproca de acciones habitualizadas por tipos de actores. Toda tipificación de esta clase es una institución” (Berger & Luckmann, 1968 [2003]: 74)

15 Las instituciones tienen historicidad y ejercen una función normativa en la vida social.
Posibilitan la existencia de subuniversos de significados segregados socialmente, relativamente autónomos. Son producto de la construcción humana, pero se aprehenden como facticidad no humana. REIFICACIÓN

16 La construcción de la realidad subjetiva

17 INTERNALIZACIÓN: procesos a partir de los cuales la realidad objetiva se hace subjetiva

18 IDENTIDAD ¿Quién soy? “se define objetivamente como ubicación en un mundo determinado y puede asumírsela subjetivamente sólo junto con ese mundo” (Berger & Luckmann, 1966: 168) “entre la identidad objetivamente atribuida y la que es subjetivamente asumida” (Berger y Luckmann, 1966: 166)

19 IDENTIDAD PERSONAL IDENTIDAD SOCIAL

20 Identidad Si mismo Self = Producto de la interacción entre el organismo y el ambiente
NO COMO ESCENCIA INDIVIDUAL SINO COMO PRODUCTO DEL DIÁLOGO ENTRE LOS INDIVIDUOS Y SUS OTROS DE REFERENCIA; ES UNA CONSTRUCCIÓN RELACIONAL

21 ESTRUCTURA SOCIAL – TIPIFICACIONES
Momentos dialécticos en la construcción de un orden social – Berger y Luckmann VIDA COTIDIANA INSTITUCIONALIZACIÓN: Universo significativo compartido. Tipíficaciones recíprocas. Roles / organización de roles. Historicidad Control social EXTERNALIZACIÓN OBJETIVACIÓN INTERSUBJETIVIDAD INTERNALIZACIÓN LEGITIMACIÓN: Validez normativa y cognoscitiva de la institucionalización. Lenguaje Procesos de formalización institucional. Universo simbólico: integra órdenes institucionales/ matriz de significados /histórico. - SOCIALIZACIÓN: Proceso cognoscitivo/emocional. Identificaciones. De dos tipos: Primaria: Secundaria - Tensión entre realidad objetiva y subjetiva Tiempo: Memoria / historia. relación con contemporáneos –. Espacio: Objetos con significado. Lenguaje: Sistema de signos que construye zonas de significado limitado – relativo – claro. IDENTIDAD: Otro generalizado Dialéctica naturaleza/ sociedad. Tensión dialéctica entre la realidad objetiva y la subjetiva ESTRUCTURA SOCIAL – TIPIFICACIONES

22 Para seguir leyendo… Berger, P. & Luckmann, T. (1968) La construcción social de la realidad. Buenos Aires: Amorrortu. Burr, V. (1995) An Introduction to Social Constructionism. London: Routledge. Capítulo 1 (Traducción). Gergen, K. (1993) El movimiento del construccionismo social en la psicología moderna, Sistemas Familiares, 9, 2. Pichon-Rivière, E & Pampliega de Quiroga, A. (1985) Psicología de la Vida Cotidiana. Buenos Aires: Nueva Visión.