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#SCOPMad Bloque II. Propuestas teórico-metodológicas para el análisis de prácticas comunicativas contemporáneas Sesión 11. Las aportaciones del interaccionismo.

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1 #SCOPMad Bloque II. Propuestas teórico-metodológicas para el análisis de prácticas comunicativas contemporáneas Sesión 11. Las aportaciones del interaccionismo simbólico en contexto

2 El trabajo de la representación. Lenguaje y performatividad: Teorizando las relaciones ¿Y si en lugar de teorizarlas partimos de ellas? Rituales (Goffman) Interacciones Normas (Garfinkel) Sentidos (Interaccionismo simbólico) Hull House (Addams, MacLean) ESTRUCTURASESTRUCTURAS PRÁCTICASPRÁCTICAS Etnografías de la comunicación y sociolingüística (Hymes, Tannen, Labov…) #SCOPMad

3 Escuela de Palo Alto Premisas 1. La esencia de la comunicación reside en procesos de relación e interacción. 2. Todo comportamiento humano tiene valor comunicativo. 3. Los trastornos psíquicos reflejan perturbaciones de la comunicación entre quien porta el síntoma y sus allegados. La comunicación en tanto que sistema no debe concebirse según el modelo elemental de la acción y la reacción, por muy complejo que sea su enunciado. En tanto que sistema, hay que comprenderla al nivel de un intercambio (Birdwhistell, 1959: 104)

4 Interaccionismo simbólico 3 conceptos clave Yo-espejo ( Cooley ) Self (Mead) ) Ritual (Goffman) Premisas (Blumer, 1968) 1. Los humanos actúan respecto de las cosas sobre la base de las significaciones que tienen para ellos; esto es, actuamos a partir del significado que atribuimos a los objetos y situaciones que nos rodean. 2. La significación deriva de la interacción con los demás. 3. Estas significaciones se utilizan como un proceso de interpretación efectuado por la persona en su relación con las cosas que encuentra, y se modifican en dicho proceso.

5 Mead Pragmatismo El sentido de una idea, objeto o concepto es la conducta que provoca: Mundo y representación El problema no es el estar de la naturaleza, sino la naturaleza de ese estar Experiencia (corporal) [individuo-comunidad] Acción comunicativa [identidad-alteridad] Lenguaje como mediación [estructura-acción] Self Yo Mí Otro generalizado Goffman Ritual (sesión específica más tarde)

6 Las personas y las sociedades han de estudiarse como realidades imaginarias… Las imaginaciones que tenemos los unos de los otros son los hechos sólidos de una sociedad, y su estudio e interpretación debe ser el objetivo principal de la sociología Donde no existe comunicación no pueden existir los nombres y ni se desarrolla el pensamiento «Yo» es una tendencia social militante, que trabaja para asumir y agrandar su lugar en la corriente general de tendencias sociales Tres componentes principales del yo: la imaginación de nuestra apariencia para la otra persona; la imaginación de su juicio sobre esa apariencia, y algún tipo de sentimiento propio, como por ejemplo el orgullo o la mortificación Referencia a Simmel y la vida nerviosa Cooley Yo-espejo

7 Media are environments, not just tools or means of communications… Media mediate our conversations and if media change, our conversations change and because of conversations we make who can say, what to whom with what consequences Nueva ecología mediática: nuevas formas de… - relacionarnos con los demás - de conocernos a nosotros mismos - de perseguir nuestro yo auténtico y de entender lo auténtico y el yo (self) Colapso del contexto, reflexividad y desasosiegos [frente a psicologizaciones narcisistas simples]. Una aplicación contemporánea The Machine is (Changing) Us (Wesch, 2009) [Ver online]

8 [la relevancia del género] en la práctica etnográfica en relación con el análisis de las prácticas comunicativas Clase-estatus [Bernstein, Bourdieu] Etnia-raza [Labov]

9 Generolecto (e idiolecto) Meta-mensaje Comunicación transcultural Espirales comunicativas (cismogénesis complementaria) Y de nuevo la escucha ¿Hablan más los hombres o las mujeres? Comunicación, entendimiento y conflictos en pareja: ¿Cuál es tu experiencia? ¿Toda interrupción implica dominio? ¿Qué pasa en contextos mixtos? ¿Te gusto o me respetas? Credibilidad y autoridad lenguaje, poder y dominación intencionalidad intimidad/independencia dialéctica / coreografía … D. Tannen


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