2. El materialisme històric de Marx

Presentación del tema: "2. El materialisme històric de Marx"— Transcripción de la presentación:

1 2. El materialisme històric de Marx
2.1. El problema de l’ésser humà: l’alienació en el treball Pàgina 354 L’especificitat de l’activitat vital humana: l’activitat productiva (praxi) Quina és la diferència entre l’ésser humà i la resta dels animals? La manera en com duu a terme la seva activitat vital: Pot produir lliure de la necessitat física i, per tant, quan s’enfronta lliurement a l’activitat productiva, passa el següent: Expressa i realitza la seva humanitat (s’afirma en allò que té d’humà). Humanitza la natura (deixa la seva empremta en la natura). Pot contemplar-se a si mateix en allò que ha produït (es coneix a si mateix, comprova les seves potencialitats i els seus límits, i es dóna a conèixer als altres). L’animal Necessitats físiques immediates L’ésser humà Fruit de la seva voluntat i consciència Text pàgina 354 José Vidal González Barredo

2 2. El materialisme històric de Marx
2.1. El problema de l’ésser humà: l’alienació en el treball Pàgina 355 L’activitat productiva en el model econòmic capitalista Ens situem en la pla material i pràctic per analitzar com es duu a terme l’activitat productiva (treball), en una època i societat concreta, aquella on es segueix un model econòmic capitalista. Tesi: En aquest mode de producció el treball és una alienació per l’ésser humà. Argumentació: Perquè no controla ni el procés ni el producte: El procés: no el domina sinó que es posa al seu servei. Com que ja no és lliure, no pot crear ni imaginar, sentir-se identificat amb la seva obra o realitzat com a ésser humà. Per tant, anul·la allò que té d’humà. El producte: perd la propietat i el control sobre la seva obra. El producte esdevé un objecte aliè que passa a ser el seu enemic perquè quan més produeix, més s’empobreix ell (i més enriqueix el patró), com més valor crea, menys valor té la seva vida.

3 2. El materialisme històric de Marx
2.1. El problema de l’ésser humà: l’alienació en el treball Pàgina Les conseqüències de l’alienació de l’ésser humà 1a conseqüència (tesi): l’expropia de la seva naturalesa → el deshumanitza. Perquè (argumentació): Allò que fa possible la seva realització, passa a ser la seva negació perquè li treu allò que el defineix com a ésser humà (com que no és lliure se li nega la possibilitat de crear o de conèixer-se). En les seves activitats pròpiament humanes (quan treballa) no és més que un animal i només pot ser lliure en les seves funcions animals (quan beu, menja, etc.). Degrada totes les seves facultats humanes, mortifica el cos i arruïna el seu esperit. Text pàgina 355

4 2. El materialisme històric de Marx
2.1. El problema de l’ésser humà: l’alienació en el treball Pàgina 356 2a conseqüència (tesi): el converteix en una simple mercaderia. Perquè (argumentació): L’ésser humà es «cosifica», és una simple mercaderia sotmesa a les lleis del sistema capitalista. Les relacions humanes esdevenen relacions entre coses (reificació), el treballador en un simple instrument al servei del procés productiu. El valor del seu treball sotmès a la llei de l’oferta i la demanda. La divisió social del treball definida no en funció de les potencialitats, necessitats o desitjos de les persones, sinó al servei d’una economia amb una dinàmica pròpia que, lluny de satisfer les necessitats humanes o l’interès general, només es regeix per la llei del màxim benefici d’una minoria. Conclusió: l’ésser humà queda cosificat, esclavitzat per la màquina, víctima de les lleis del mercat. Text pàgina 356

5 2. El materialisme històric de Marx
2.1. El problema de l’ésser humà: l’alienació en el treball Pàgina 356 3a conseqüència (tesi): tota aquesta realitat que té una base en el pla material (de l’economia i l’activitat productiva) queda emmascarada en el pla ideal (de la filosofia, la política o el dret) a través d’una justificació ideològica. Perquè (argumentació): Per legitimar aquesta situació injusta es presenten aquestes relacions econòmiques com si fossin relacions naturals i objectives (les úniques possibles) i s’amaga: Com s’han generat (les seves causes), Quins són els mecanismes que les perpetuen i La possibilitat real que existeix que siguin transformades. Idea bàsica del materialisme històric: El món de les idees (pla ideal) té l’origen i la base en el conjunt de les relacions econòmiques i socials (pla material).

6 2. El materialisme històric de Marx
2.1. El problema de l’ésser humà: l’alienació en el treball Pàgina 357 Pren-ne nota! Pàgina 357 ↑ La causa última de l’alienació i la manera de superar-la Per suprimir l’alienació en el treball hem de: Desemmascarar la seva justificació ideològica: L’ordre econòmic i social existent no és un ordre natural i immutable, sinó una situació històrica concreta que es pot canviar, ja que és el resultat de les relacions de poder entre els diferents grups socials (classes). Hem d’anar a la seva causa última: l’existència de la propietat privada (fonament del treball alienat i de les condicions que se’n deriven): S’ha de suprimir la propietat privada i s’han de socialitzar els mitjans de producció per posar l’activitat productiva al servei de la realització de les persones. Això suposarà la destrucció de l’ordre social i econòmic existent (revolució) i la seva substitució per un de nou més just.