“El Tiempo no será más” : El mensaje de Ap. 10

Apocalipsis 10 y Daniel 12 Ap 10:1 “Vi descender del cielo a otro ángel fuerte… 2 Tenía en su mano un librito abierto…” Dan 12:4 “Pero tú, Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin...”

Ap 10:6 “y juró por el que vive por los siglos de los siglos, que creó el cielo y las cosas que están en él, y la tierra y las cosas que están en ella, y el mar y las cosas que están en él, que el tiempo no sería más (cro,noj ouvke,ti e;stai)”

Apocalipsis 10 y Daniel 12 Claras alusiones a Daniel 12:4-7: 1. Ángel (personaje divino) 2. Juramento y persona involucrada (mano) 3. Libro/librito (acerca del diminutivo) 4. Aguas, etc. (totalidad: símbolo y recurso literario)

¿Se está hablando entonces del tiempo mencionado en las profecías y el libro “sellado” de Daniel? “Pero tú, Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin…” (Dan 12:4).

Mano derecha levantada al cielo Mano derecha levantada al cielo Dan 12 Ap 10 Las profecías de tiempo mencionadas en Daniel (jronos) han seguido su curso Lugar Lugar Mano derecha levantada al cielo Mano derecha levantada al cielo Juramento Juramento “Tiempo, Tiempos y la mitad de un tiempo” “El tiempo no será más”

Daniel 12 es el clímax de las secuencias proféticas iniciadas en Daniel 8 y, como sabemos, ambos capítulos están estrechamente relacionados

Daniel 8 y 9 hablan del mismo periodo. Daniel 8:13 y 12:6 hacen la misma pregunta (ad matay) 8 9 10 11 12 9-14 5-13 15-26 24-27

“¿Hasta cuándo?” (Ad matay) ELEMENTOS CLAVE DE DAN 8:9-14 “¿Hasta cuándo?” (Ad matay) “Continuo” “Rebelión asoladora” “Ejército pisoteado” 9-14

Dan 12:5-13 tiene que ver con los mismos elementos proféticos de Dan 8:9-14 Ad matay? “Continuo” “Rebelión asoladora” “Ejército pisoteado” “1260,1290,1335 días” (12:7,11,12) “Continuo” (12:11) “Prevaricación asoladora” “Ejército pisoteado” (12:10)

Por cuanto la identidad de todos los símbolos mencionados en la profecía de Daniel 8 y repetidos en Dan 12 sí es revelada, los datos o información “sellada” por Daniel debe ser, por lo tanto, aquella referente al tiempo: “¿Hasta cuándo…?”

Así la frase “el tiempo no será más” implica que las profecías de tiempo registradas en Daniel han alcanzado su punto culminante, esto es, han llegado a su fin.

Pero el juramento sigue… Ap 10:6-7 kai. w;mosen… o[ti cro,noj ouvke,ti e;stai( 7 avllV evn tai/j h`me,raij th/j fwnh/j tou/ e`bdo,mou avgge,lou( En vez de llevarnos al final de todo, el “fin” de las “profecías temporales” de Daniel es seguido por un periodo más: el del toque de la 7a trompeta

Ap 10:6-7 “y juró… que el tiempo no sería más, 7 sino que en los días de la voz del séptimo ángel, cuando él comience a tocar la trompeta, el misterio de Dios se consumará, como él lo anunció (euvhgge,lisen) a sus siervos los profetas.

6 kai. w;mosen o[ti cro,noj ouvke,ti e;stai( 7 avllV evn tai/j h`me,raij th/j fwnh/j tou/ e`bdo,mou avgge,lou( o[tan me,llh| salpi,zein( kai. evtele,sqh to. musth,rion tou/ qeou/( w`j euvhgge,lisen tou.j e`autu/ dou,louj tou.j profh,tajÅ Algo pasará entonces entre la 6a y la 7a Tr.: “Cuando el comience a tocar la trompeta, el misterio de Dios se consumará…”

El Evangelio y sus implicaciones 6 kai. w;mosen o[ti cro,noj ouvke,ti e;stai( 7 avllV evn tai/j h`me,raij th/j fwnh/j tou/ e`bdo,mou avgge,lou( o[tan me,llh| salpi,zein( kai. evtele,sqh to. musth,rion tou/ qeou/( w`j euvhgge,lisen tou.j e`autu/ dou,louj tou.j profh,tajÅ Pero ¿qué es el “misterio de Dios” anunciado a los profetas? Ef 1:9; 3:3-5,etc. El Evangelio y sus implicaciones

Dicho de otra forma, Ap. 10 nos está hablando de un periodo existente, entre el fin de las profecías temporales de Daniel, y el fin del timpo de gracia

M i s t e r I o d e D I o s p r o c l a m a d o Ap 10 se refiere a un tiempo que no está sellado, a saber, “el tiempo del fin” (Dan 8:17; 12:4) Ángel de Ap 10 “Cuando comience a tocar el 7o ángel” “sino” (tiempo del fin) Periodo de la 7a trompeta Profecías temporales de Daniel M i s t e r I o d e D I o s p r o c l a m a d o “El tiempo no será más” “Misterio de Dios consumado” (fin de gracia)

Elena White y Ap 10 “Este tiempo, el que el ángel declara con un solemne juramento, no es el fin de la historia del mundo ni del tiempo de gracia, sino del tiempo profético que precederá al advenimiento de nuestro Señor; es decir, la gente no tendrá otro mensaje acerca de un tiempo definido. Después de este lapso, que ahora abarca desde 1842 a 1844, no puede haber ningún cómputo definido de tiempo profético. El cálculo más prolongado llega hasta el otoño de 1844”. 7CBA 983

M i s t e r I o d e D I o s p r o c l a m a d o Vivimos por lo tanto entre “el tiempo [profético] no será más” y el “cuando comience a tocar el 7o ángel” Ángel de Ap 10 ““Cuando comience a tocar el 7o ángel” Periodo del 7o ángel Profecías temporales de Daniel “sino” M i s t e r I o d e D I o s p r o c l a m a d o “El tiempo no será más” “Misterio de Dios consumado”

(vivimos en “tiempo extra”) 1a conclusión Aunque esta profecía no dice exactamente cuándo volverá Cristo, sí nos muestra que, en el esquema profético-histórico, ¡nos hallamos en la etapa final de la historia de este planeta! (vivimos en “tiempo extra”)

(7a trompeta, el día de la expiación, etc.) 2ª conclusión Dicha revelación, además, tiene una funcion “estructural”, puesto que no solo señala la importancia de esta etapa de la historia humana, sino que nos dice que, a partir de este punto, las siguientes visiones del libro de Apocalipis se enfocarán mayormente en los detalles de dicha etapa. (7a trompeta, el día de la expiación, etc.)

Ap 10: 8-10 Comer el librito: el uso del diminutivo El vínculo con Ezequiel 2-3: mandato del cielo, proclamación de mensaje divino, ¿y lo amargo?, etc. ¿Y los 7 truenos?: “la voz que oí del cielo habló otra vez…”

¿Habrá algo que históricamente cuadre con esta información? El significado de esta “parábola actuada” debe buscarse tomando en cuenta el contexto de los versos 5-7 = el inicio de la etapa final de la tierra, cuando no hay más profecías “temporales”. ¿Habrá algo que históricamente cuadre con esta información? (The prophetic faith of our fathers, Leroy Froom

He aquí más información… Ap 10:11 “Y él me dijo: Es necesario que profetices otra vez sobre muchos pueblos, naciones, lenguas y reyes”. La función de “profetizar” (vers. 7) La ciencia “aumentaría” (Dan 12:4 y la fecha)

Pero hay algo más… Ap 11:1-2 (no debiera ser otro capítulo) “Entonces me fue dada una caña semejante a una vara de medir, y se me dijo: Levántate, y mide el templo de Dios, y el altar, y a los que adoran en él. Pero el patio que está fuera del templo déjalo aparte, y no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles; y ellos hollarán la ciudad santa cuarenta y dos meses.

1) Ap. 10 nos ubica en el “Tiempo del fin”. 2) Nos informa del fin de las profecías “temporales de Daniel”. 3) Nos revela la necesidad de que alguien se levante, en ese marco, a proclamar un mensaje con 3 componentes: a) El evangelio b) Las profecías de Daniel (y Apocalipsis) c) El juicio y el santuario

(vivimos en “tiempo extra”) 1a conclusión Aunque esta profecía no dice exactamente cuándo volverá Cristo, sí nos muestra que, en el esquema profético-histórico, ¡nos hallamos en la etapa final de la historia de este planeta! (vivimos en “tiempo extra”)

(7a trompeta, el día de la expiación, etc.) 2ª conclusión Dicha revelación, además, tiene una funcion “estructural”, puesto que no solo señala la importancia de esta etapa de la historia humana, sino que nos dice que, a partir de este punto, las siguientes visiones del libro de Apocalipis se enfocarán mayormente en los detalles de dicha etapa. (7a trompeta, el día de la expiación, etc.)

3ª conclusión El movimiento Adventista tiene una misión profética que cumplir, el esquema profético lo atestigua y el reloj divino así lo demanda. Nuestro Señor lo anticipó y, al hacérnoslo saber, nos invita a involucrarnos en dicha misión. ¡Contribuyamos para que pronto suena ya la 7ª trompeta!

¡Gracias, Señor, por incluir esta “santa interrupción” en el libro de Apocalipsis!