Historia de la Antropología La ciencia no es autónoma de su contexto Desde el Iluminismo se puede rastrear la sistematización científica de la antropología

Iluminismo. Siglo XVIII El primado de la razón, la felicidad terrenal El mito del buen salvaje, no contaminado aún

Colonialismo Condición necesaria para el surgimiento de la disciplina

Siglo XIX No prima el progreso de la razón, sino de la técnica

Evolucionismo: Morgan, Tylor Ideología de la superioridad de la sociedad civilizada o industrial

Evolucionismo: Morgan, Tylor La Antropología debía describir esas sociedades atrasadas antes de que Occidente las transformara. Antropólogos de salón: fuentes indirectas

Evolucionismo Estadios del salvajismo, barbarie, civilización, identificando una evolución en la familia Uso del método comparativo Objeto de estudio: la sociedad primitiva

Difusionismo Doctrina de la difusión histórica de los rasgos culturales Problemas de verificación asociados a la teoría Perdió impulso con la aparición del funcionalismo Pero re-aparece de alguna forma en los 1990s en la teoría de la globalización

Funcionalismo (Malinowski)

Funcionalismo Análisis empírico de los hechos, que va a devenir sincrónico El trabajo de campo se impondrá para cumplir los objetivos del funcionalismo: el interés residirá en las relaciones existentes entre costumbres, instituciones, y aspectos culturales Se critica su compromiso con el orden dominante. La teoría del cambio cultural de Malinowski fue fuertemente criticada por antropólogos que estudiaron los procesos de conflicto y cambio social.

Funcionalismo Cultura es la respuesta organizada de la sociedad para satisfacer sus necesidades naturales a través de grupos institucionalizados. La cultura es un todo coherente y organizado, un sistema total, donde cada aspecto de la cultura sólo puede estudiarse en relación a un contexto mayor donde cobra sentido El comercio Kula

Particularismo Histórico (Boas) Estudió pueblos de las costa de EE.UU, haciendo detalladas descripciones de sus instituciones fundamentales (Ej. el Potlatch)

Particularismo Histórico Para BOAS cada cultura era cualitativamente diferente e históricamente particular Metodología fuertemente inductivista y reacio a aceptar las generalizaciones Insiste en ver el mundo a través de los ojos de los nativos, en vez de imponer un marco de racionalidad exterior construido por la propia racionalidad occidental

Descolonización (post-2º guerra mundial)

Descolonización Ello impacta en la necesidad de re-estructurar el saber sobre las sociedades antes colonias La “nueva antropología” de A.Latina acompaña a los pueblos aborígenes a pensarse a sí mismo. Se discute sobre el rol del antropólogo y su nivel de compromiso con la realidad social

La época clásica Modelo Antropológico Clásico

Antropología Hoy

Recapitulando… Historia de la Antropología Iluminismo (siglo XVIII) y Colonialismo Evolucionismo Difusionismo Particularismo Histórico Funcionalismo Antropología clásica y hoy

Me estoy volviendo muy viejo para salir a cazar Me estoy volviendo muy viejo para salir a cazar. Mejor ubiquemos a ese antropólogo que nos quería estudiar, así nos comamos a los estudiantes que él mande para hacer la investigación