EDUC 420 MC Arribas

 Cómo se siente hoy  Qué les gustaría hacer  Qué temas quieren discutir

 “Vivir es un absurdo”  “Estamos condenados a morir”  “El universo carece de sentido y de propósito”  “El temor y la a  ngustia nos sobrecoge …”  “Dónde esta nuestra libertad?

Reflexión personal Esencia humana Auto determinación Creación de valores personales Despertar la conciencia Igualdad de oportunidades Auto expresión

 EXISTENCIA - ESENCIA Los existencialistas respiran una atmósfera de pesadumbre y desasosiego

 Es la expresión de la problemática del H moderno  Es la reacción contra nuestra época y a la vez una consecuencia de ella

 Constituye un grito de rebelión contra los sistemas filosóficos, políticos y sociales donde el individuo es considerado como si fuera un objeto

 Es una reacción contra la sociedad moderna producto de la tecnología, la industrialización y la urbanización, en el cual el individuo pierde todo sentido de pertenencia

angustia crisisdesesperación

 Nace como una reacción frente a las tradiciones filosóficas que buscan descubrir un orden universal  Existencialistas franceses ◦ Jean-Paul Sartre, Albert Camus y Simone de Beauvoir ◦ escritos que popularizaron temas existenciales  Libertad, la Nada, el Absurdo  Se popularizó especialmente después de la segunda Guerra Mundial

 Heráclito: ◦ “ Yo me he investigado a mí mismo”  Protágoras ◦ “Tal como parece para mi cada cosa, así es para mí, y tal como parece para ti, así es para ti”  Sócrates: ◦ “es la de promover en el hombre la investigación en torno al hombre. Esta investigación debe tender a poner al hombre, a cada hombre individual, en claro consigo mismo”

Aceptan una trascendencia absoluta y extramundana Sören KierkegaardKarl Jaspers Miguel de Uamuno Gabriel Marcel Jacques Maritain Existencialistas abiertos CLASES DE EXISTENCIALISMO

 Soren A. Kierkegaard- ( ) ◦ Padre del existencialismo ◦ Filosofía de la fe, en tanto considera que ésta es la que salva al hombre de la desesperación, siendo ésta un arriesgado 'salto' hacia Dios, en quien 'todo es posible'.  El concepto de la angustia  La enfermedad mortal

◦ Reaccionó contra el idealismo ◦ La ambigüedad y lo absurdo de la situación humana ◦ El individuo tiene que estar siempre dispuesto para desafiar las normas de la sociedad

 Elegir en el mundo le provoca angustia y elegirse a sí mismo, desesperación, que es la 'enfermedad mortal': “La nada engendra la angustia (...) Los conceptos de miedo y otros similares se refieren siempre a algo concreto, en tanto que la 'angustia' es la realidad de la libertad en cuanto posibilidad frente a la posibilidad.”

 Federico Nietzsche ◦ Representa el segmento ateísta dentro del movimiento ◦ Pesimismo trágico ◦ La gaya ciencia (1882)  “Dios está muerto”  Rechazó toda la tradición moral judeocristiana  Ideas heroicas

Afirman: La trascendencia es relativa o intramundana y por lo tanto la vida es un absurdo. Martin HeideggerJean Paul Sartre Simone de Baeuvoir Maurice Merleau-PontyAlbert Camus Existencialistas cerrados

 Jean Paul Sartre ( )(francés) ◦ “la existencia precede la esencia” ◦  La náusea

 Jean-Paul Sartre ◦ Ateísmo y pesimismo ◦ Los seres humanos necesitan una base racional para sus vidas pero son incapaces de conseguirla ◦ “pasión inútil” ◦ Resaltó la libertad, la elección y la responsabilidad humana ◦ El ser y la nada (1943)

 Martin Heidegger (alemán) ◦ Análisis profundo del ser ◦ El H y su realidad mundo ser ( )

 Comunicación realista YO Otro Mundo De la Comunicación

 Comunicación existencialista YO Otro Mundo De la Comunicación

 Fracaso de los sistemas  Paradoja y el absurdo  Desesperación y angustia  Sentido del riesgo y el drama del individuo  Valor exclusivo de la subjetividad  Incertidumbre absoluta de lo subjetivo

 Concepción de la vida como dolor, lucha, destrucción, crueldad, incertidumbre y error  Idea del H como creador de sus propios valores, de su propia vida y responsable de su existencia personal

 Preocupación por el sentido de anomia (carencia de normas sociales y de su degradación) del hombre moderno y su conducta conformista colectiva  Concepto de la angustia y la visión de la esencia del H proyectada hacia el futuro

 Cada cosa se identifica por su esencia  H- En búsqueda de lo que le da sentido a la existencia  Búsqueda de la verdad personal

 Debe alentar el desarrollo de la individualidad, la creatividad y la autonomía y no la adaptación a un grupo  La enseñanza individualizada o la individualización de la enseñanza ◦ Ej. Escuela Summerhill-Inglaterra

 El alumno selecciona sus clases/intereses  Uso del castigo como elemento en contra de los demás  La realización del individuo ◦ Educación individualizada ◦ Libertades vs responsabilidades  Maestro-ayuda en la búsqueda de la plenitud

 Realidad ◦ Sujetiva  Valores ◦ Seleccionados libremente de acuerdo a la percepción personal ◦

 Conocimiento ◦ Seleccionado individualmente ◦ El significado depende de la acción y el propósito ◦ La verdad es subjetiva

 Rol del maestro ◦ Cultivar la selección personal e individual ◦ Autodefinición ◦ Ayudar al estudiante mismo y su situación

 Énfasis del aprendizaje ◦ Conocimiento y los principios de la condición humana ◦ Actos de selección personal ◦ Desarrollo de la creatividad

 Momento existencial/Momento de la verdad ◦ Período de la pubertad ◦ Autoconciencia existencial  Preguntas sobre el ser  Razón de la vida  Creencias  Valores  Provocar el diálogo

 Énfasis del currículo ◦ Selección de materias ◦ Electivas ◦ Áreas: emocional, estética y filosófica ◦ Humanidades ◦ Artes

 No se especifican metas y objetivos educativos ◦ El estudiante los determina  Se ponen a las pruebas estandarizadas  La instrucción es autodirigida