VESTIRSE DE FIESTA Avance Manual Coment. Evangelio Mt. 22.1-14 Domingo XXVIII Ciclo A. 12 Octubre 2014 +Jesús Sanz Montes. Arzobispo Oviedo Música: Irish Greens. Wav Montaje: Eloísa DJ Avance Manual

TEXTO BÍBLICO Mt. 22. 1-14 Volvió a hablarles Jesús en parábolas, diciendo: «El reino de los cielos se parece a un rey que celebraba la boda de su hijo; mandó a sus criados para que llamaran a los convidados, pero no quisieron ir. Volvió a mandar otros criados encargándoles que dijeran a los convidados: “Tengo preparado el banquete, he matado terneros y reses cebadas y todo está a punto. Venid a la boda”. Pero ellos no hicieron caso; uno se marchó a sus tierras, otro a sus negocios, los demás agarraron a los criados y los maltrataron y los mataron. El rey montó en cólera, envió sus tropas, que acabaron con aquellos asesinos y prendieron fuego a la ciudad. Luego dijo a sus criados:

“La boda está preparada, pero los convidados no se la merecían “La boda está preparada, pero los convidados no se la merecían. Id ahora a los cruces de los caminos y a todos los que encontréis, llamadlos a la boda”. Los criados salieron a los caminos y reunieron a todos los que encontraron, malos y buenos. La sala del banquete se llenó de comensales. Cuando el rey entró a saludar a los comensales, reparó en uno que no llevaba traje de fiesta y le dijo: “Amigo, ¿cómo has entrado aquí sin el vestido de boda?”. El otro no abrió la boca. Entonces el rey dijo a los servidores: “Atadlo de pies y manos y arrojadlo fuera, a las tinieblas. Allí será el llanto y el rechinar de dientes”. Porque muchos son los llamados, pero pocos los elegidos».

La parábola de este domingo podríamos verla como una narración infantil de "buenos y malos",

como si Jesús provocase a aquellos saduceos y les amenazase con quitarles lo que se les dio y tan torpemente administraron,

razón por la cual vendrían ahora otros que tratarían de gestionar lo que ellos fueron incapaces.

Pero no es así de fatalista ni de maniquea la historia;

porque también entre los judíos hubo quien entendió, y quien vivió fielmente la espera del Mesías, y que al llegar éste lo reconoció.

E igualmente, también entre los cristianos ha habido gente que no ha entendido nada

y ha puesto a la Iglesia en la misma situación de torpe decadencia, similar a la de los judíos que hicieron de Israel una casa de maldición.

Es justo reconocer todos los claroscuros de la historia.

Lo que manifiesta la voluntad del padre de la parábola no es que invita a nuevos comensales contra los ingratos que rechazaron su primera invitación,

es decir, no se trata de sentar a cualquiera y de cualquier manera en el banquete como para incomodar a los anteriores.

Porque lo que se pretende no es provocar a los primeros invitados, sino agradar y festejar al hijo en su boda.

Por eso, porque el hijo es el criterio y la medida para sentar o no a nuevos invitados, hay que examinar nuestros trajes, es decir, nuestra vida.

Porque podemos ir mal vestidos independientemente de que seamos de derecha o de izquierda, conservadores o progresistas, chapados a la antigua o sin chapa que valga.

No es el "modelo" el que aquí es determinante, sino si con ese modo de "vestir",

es decir, con ese modo de vivir, estamos a la altura de la fiesta del Hijo de Dios, de sus Bodas con la humanidad.

Y quien nos da la clave en esto es san Pablo: "revestíos, como elegidos de Dios, santos y amados, de entrañas de misericordia,

de bondad, humildad, mansedumbre, paciencia, soportándoos unos a otros y perdonándoos mutuamente si alguno tiene queja contra otro.

Como el Señor os ha perdonado, perdonaos también vosotros.

Y por encima de todo esto, revestíos del amor que es vínculo de la perfección... y sed agradecidos"

Este es el traje de fiesta propio del cristiano.

Los que andan ocupados en otras cuestiones secundarias y en otros telares, jamás entenderán esta vestimenta evangélica

sin la cual no se puede uno sentar en la Boda del Hijo de Dios. FIN