Capitulo 3 LA IDEA DEL HOMBRE OBJETIVO: Descubrir que el ser humano es un ser personal LECTURAS: El hombre deshumanizado El hombre como persona Ser un hombre desde la esencia hasta la idea

Ser un hombre desde la esencia hasta la idea El hombre como persona

El hombre deshumanizado Es necesario desentrañar al hombre de la subjetividad y de esta manera el hombre queda desalmado no siendo mas que puro objeto analizable como cualquier otro objeto de la naturaleza. Existen tres grandes corrientes del pensamiento : El estructuralismo El cientismo El neopositivismo Se establecen diferencias entre las tres pero coinciden en disolver al hombre como simple objeto.

Estructuralismo Según Piaget es el empleo de diversas ciencias hacen la noción de estructura y se le acostumbra a decir estructuralista a quien rechaza en empirismo ya qué el estructuralismo es una entidad autónoma de dependencias internas, y se refiere al como se relacionan un grupo de elementos. Según Saussure aplico la noción de estructura al lenguaje con lo que el método se ponía en contacto con las ciencias humanas .

Características del estructuralismo 1.-La estructura es una realidad abstracta ,careciendo de interés sus elementos concretos 2.-Se desprecia la posible significación de los elementos concretos y empíricos 3.-La estructura se haya presente en sus efectos aunque sin estar en ellos. 4.-El sujeto humano nada explica en la ciencia estructural ; prácticamente sobra.

Cientismo Los criterios de la cientificidad no pueden ser cientificos.Lo único cierto es que para producir ciencia no queda mas que trabajar en una ciencia concreta. El cientismo o valor absoluto es un corolario del positivismo. El conocimiento positivista denuncia la invalides de los discursos religiosos. Según Jacques Monod nos dice que es cierto que la ciencia atenta contra los valores ,no directamente ya que no es juez y debe ignorarlos ,hace reposar los valores ,los deberes y las prohibiciones.

François Jacob todo organismo es la realización de un programa prescrito por la herencia. El ser vivo representa sin duda l a ejecución de un diseño que no ha concebido ninguna inteligencia . Tanto Konrad Lorenz como Nikolas Tinbergen pueden considerarse dentro de la corriente cientista y se debe a que sus teoría han tenido mayor trascendencia en dichas pedagogías pero principalmente porque su cientismo resulta mas patente. Skinner se inscribe en este campo del pensamiento en el cual la interioridad del individuo humano queda suprimida. No niega un mundo interior del hombre pero lo considera de igual naturaleza que su mundo exterior.

Neopositivismo Es característica del neopositivismo la reducción de la filosofía al análisis del lenguaje, tomado tanto de la ciencia como de la vida común del hombre. La doble realidad del lenguaje produce las dos corrientes del neopositivismo, como filosofía del lenguaje científico y del lenguaje común. La hermenéutica del lenguaje consiste precisamente en el uso que se hace de él. A partir de esta afirmación se deduce que, para comprender lo que el lenguaje común afirma sobre una realidad, no hay ninguna necesidad de tener en cuenta que esa realidad sea realmente existente en sentido substancial.