PRIMER ENCUENTRO DE MUJERES INDIGENAS EN RESISTENCIA POR LA PERVIVENCIA DE LOS PUEBLOS. Junio de 2011 CALOTO-CAUCA-COLOMBIA..a veces silenciosas pero firmes y atentas al llamado de la comunidad, tejemos la ya´ja (mochila) tejemos el proceso, unimos puntos, ideas, sueños, esperanzas…tejemos la vida. Por: Ayda Pantoja Santander Asesora Temática en Género PC Ventana de Paz-Colombia PROGRAMA CONJUNTO UNDP SPAIN MDG-F 1964 FORTALECIMIENTO DE CAPACIDADES LOCALES PARA LA CONSTRUCCIÓN DE PAZ EN NARIÑO VENTANA DE PAZ-Colombia

Por invitación del Programa de Mujer de la Asociación de Cabildos Indígenas del Norte de Cauca (ACIN), ONU Mujeres y Ventana de Paz- Colombia hacen presencia y apoyan la participación propositiva de mujeres indígenas de Nariño y Huila en este encuentro de intercambio de saberes y experiencias. Por el departamento de Nariño, la delegación se conforma por mujeres indígenas del reguardo de Cumbal, quienes adelantaron un proceso de reconstrucción de Memoria Histórica de las víctimas de violencia, apoyado por el Programa Conjunto Ventana de Paz, y por una mujer indígena lideresa del municipio de Puerres apoyada por AECID. Este evento que tuvo lugar en el resguardo de Huellas, vereda Bodega Alta del municipio de Caloto en el departamento del Cauca, se consolidó en una oportunidad de diálogo desde lo femenino, como invitación a la armonía y equilibrio de los pueblos. El encuentro dio la bienvenida a delegaciones de mujeres indígenas de Colombia, Bolivia, Perú, México y Guatemala. Contó con la presencia de organizaciones internacionales y nacionales como la Comisión Nacional de Reparación y Reconciliación -CNRR- Área Memoria Histórica; la Defensoría del Pueblo, el Sistema de Naciones Unidas mediante OCHA, ONU Mujeres y el Programa Conjunto Ventana de Paz para Colombia, y varias organiza - ciones civiles como Witness for Peace y Ruta Pacífica de Mujeres. El eje de trabajo hace referencia al ejercicio histórico de la resistencia de las mujeres indígenas y al auto reconocimiento del

papel de mujeres defensoras de su territorio desde sus iniciativas organizativas y participativas en espacios legítimos para sus comunidades, buscando llegar a la armonía y equilibrio de los pueblos, entre hombres, mujeres, y entre estos y la madre tierra. Se hizo visible la fortaleza de las mujeres indígenas, tanto de movilización de sus comunidades como de denuncia de las violaciones, los diversos tipos de abusos sexuales y la violación de los derechos humanos de las mujeres y las niñas, a manos de los actores armados. El encuentro fue un espacio de intercambio de experiencias sobre cómo las mujeres protagonizan la resistencia por la defensa de sus territorios, de sus culturas, de sus cuerpos y de sus vidas. Permitió socializar el trabajo de las mujeres indígenas de los diversos países participantes, contar sus historias de triunfos, de dolores y de derrotas, pero también de insistencia para hacer una realidad el buen vivir: una vida en equidad y armonía. En los espacios se propició la participación y la escucha no sólo de la voz de las mujeres, sino también de los jóvenes y los hombres, quienes denunciaron que la afectación del conflicto es diferente para hombres y mujeres, niños y niñas, que la violencia intrafamiliar afecta de manera directa a las mujeres y a las niñas, y que un proceso organizativo, colectivo y de fortalecimiento de los pueblos indígenas no puede darse

si se sigue tolerando estas violencias al interior de las familias indígenas. Un encuentro desde lo femenino como este permitió el contacto entre las mujeres a través del intercambio de semillas, el trueque de alimentos y el compartir de saberes para la sanación espiritual y corporal desde las prácticas propias. Fue posible identificar espacios que visibilicen las propuestas de las mujeres hacia la construcción de paz y de rechazo de las acciones violentas y armadas; espacio enriquecido por una marcha de todos y todas, acompañado por la música propia y un acto simbólico en el que mujeres indígenas de México y Bolivia entregaron las banderas de sus territorios a las hermanas Colombianas, como muestra de hermandad y solidaridad. Como momento cumbre de cierre del evento, un grupo de mujeres indígenas Colombianas, entre ellas Luz Angélica Tarapues del pueblo indígena de los Pastos, hizo la lectura de la Declaración de las Mujeres en el que es puntual su rechazo a las formas de violencia en sus territorios y la necesidad de ser participes activas en los procesos de planificación e incidencia política en sus comunidades y en el país, específicamente ahora cuando se cuenta con la nueva Ley de Víctimas y de Tierras.