Tipos de organizaciones religiosas 3 Análisis teóricos de la Religión 2 Religión y creencias ¿Qué es la religión ? 1 Tipos de organizaciones religiosas 3 La configuración social de las religiones mundiales 4 La religión en Europa 5 La religión es una cuestión de fe, es de creencias ancladas en la convicción, mas que en la evidencia científica 1.1 La religión como rito la sociedad existe y tiene poder mas allá de la vida de cada individuo. Por tanto la sociedad es divina, en el sentido de que sobrevive a todos sus miembros. Los miembros de sociedades tecnológicamente simples se comportan de este modo con el tótem, que es un objeto del mundo natural definido colectivamente como sagrado. Son tres las funciones principales que cumple la religión respecto al funcionamiento de una sociedad Cohesión social Control social Sentido y propósito La principal debilidad de esta perspectiva reside en su tendencia a restar importancia a los aspectos disfuncionales de la religión, en general, al potencial que tiene la religión de crear conflicto social 2.1 Religión en el siglo xxl 6 El cristianismo constituyo unos de los cimientos de Europa, en el sentido de que buena parte de los últimos dos mil años ha impregnado la vida europea, dignificando todos los actos cruciales y ofreciendo una esperanza de salvación Aunque todos los países de Europa afirman ser cristianos y tener valores cristianos existen profundas diferencias religiosas entre estos países 5.1 Como hemos visto las religiones se encuentran en prácticamente todas las sociedades, y la diversidad de expresión religiosa es casi tan variada como las culturas mismas. La religión precede a la historia escrita y la evidencia arqueológica indica que nuestros ancestros participaban de modo habitual en rituales religiosos desde hace cuarenta mil años Los primeros cazadores y recolectores practicaban el animismo que es la creencia que los elementos del mundo natural constituyen formas de vida conscientes que afectan a la humanidad. La creencia de un único ser divino responsable de la creación del mundo surgió con la aparición de las sociedades de pastoreo y horticultores 4.1 Muchos pensaron que el siglo xx seria la época en la cual se proclamaría la muerte de Dios, sin embargo, a comienzos del siglo xxl es evidente que esto no ha ocurrido. Muchos observadores aseguran que estamos entrando en una nueva época donde la religión se esta fortaleciendo en todas las partes del mundo 6.1 Iglesia es un tipo de organización religiosa bien integrada en la sociedad, las iglesias suelen existir durante siglos, y las mismas familias pertenecen a ellas durante generaciones. La doctrina de las iglesias concibe a Dios en términos muy abstractos como una fuente de bondad. 3.1 Lo sagrado y lo profano Durkhein también explico que, como seres humanos la mayor parte de los objetos, las experiencias, como profanas ( palabra procedente del latín que significa fuera del templo) esto es como aquello que es un elemento corriente de la vida diaria. Según Durkheim consideramos algunas cosas sagradas que se define como fuera de lo ordinario y que inspira un sentimiento de sobrecogimiento, reverencia e incluso miedo. Todas las religiones tienen modelos de vida diferente por lo generar estos modelos incluyen una cosmogonia que es una historia hacer de cómo fue creado el universo, una teodicea que es una experiencia del mal en el mundo y una amplia visión de la vida ética que es como deben comportarse los individuos 1.2 Cristianismo El cristianismo es la religión mas extendida, con casi 2000 millones de adeptos, quienes representan aproximadamente un tercio de la humanidad, la mayor parte de los cristianos viven en Europa o en America. Al igual que muchos otros cultos el cristianismo fue impulsado por el carisma personal de Jesús de Nazaret quien predico un mensaje de salvación personal. El cristianismo constituye un ejemplo de monoteísmo que es la creencia de un único poder divino 4.2 Secularización parcial y limitada La secularización es el declive histórico de la importancia de lo sobrenatural. Esta se refiere a la disminución de la influencia de la religión en la vida cotidiana 6.2 Secta este tipo de organización se mantiene al margen de la sociedad. los miembros de las sectas se aferran a rígidamente a sus propias convicciones a la vez que desacreditan lo que otros consideran verdadero 3.2 El paradigma de la acción desde la perspectiva de la acción la religión como todo en la sociedad es una construcción social aunque tal vez debida a la inspiración divina, es uno de los principales mecanismos gracias a los cuales se construyen significados y la gente encuentra sentido a sus vidas. Se trata de una de las áreas mas rodeadas de simbolismo y ritual. A través de varios rituales, desde dar las gracias a Dios antes de las comidas, pasando por las distintas ceremonias anuales como la pascua las personas desarrollan la distinción entre lo sagrado y lo profano. Las personas recurren a los símbolos sagrados sobre todo cuando se enfrentan a situaciones que ponen en peligro sus vidas humanas, tales como la enfermedad o la guerra. 2.2 Islam Esta religión cuenta con mas de 1100 millones de seguidores, aproximadamente el 19 por ciento de la humanidad, llamados musulmanes. La mayoría de la gente en oriente medio es musulmana, lo que explica nuestra tendencia a asociar el Islam con los árabes en esa región del mundo. El Islam es la palabra de Dios tal como se revelo el profeta Mahoma, nacido en la ciudad de la meca. El Islam se expandió rápidamente tras la muerte de Mahoma si bien surgieron divisiones. No obstante todos los musulmanes aceptan cinco postulados básicos: El reconocimiento de Ala como único dios verdadero, La oración ritual, la limosna a los pobres, el ayuno durante el mes de Radanán y la peregrinación a la Meca al menos una ves en sus vidas 4.3 Fundamentos religiosos El fundamentalismo cristiano es una doctrina religiosa conservadora que se opone al intelectualismo y a la adaptación al mundo, a favor de la restauración de la espiritualidad tradicional orientada hacia el mas allá, sus características básicas son: la interpretación literal de textos sagrados,. El rechazo del pluralismo religioso, la experiencia personal de la presencia de Dios, la oposición a la secularización, la promoción de las creencias conservadoras, estas además surgen en respuestas a las desigualdades sociales 6.3 La religión en el Reino Unido el reino unido se esta convirtiendo en un país relativamente secular, igual que gran parte de Europa. Solo el 28 por ciento de la población británica manifiesta no tener dudas sobre la exigencia de dios, mientras que el 26 por ciento o bien no creen en Dios, o bien no saben si Dios existe Culto es una organización religiosa que esta sustancialmente alejada de las tradiciones culturales de la sociedad, el culto es algo radicalmente diferente a una iglesia. Los cultos se forman frecuentemente en torno a un líder sumamente carismático que ofrece el atractivo mensaje de un nuevo modo de vida 3.3 Judaísmo Esta religión cuenta con solo 15 millones de adeptos en todo el mundo, por lo que es menos importante que otras religiones, los judíos solo representan la mayoría nacional en Israel. Los judíos miran al pasado en busca de orientación para el presente y el futuro. El judaísmo cuenta con raíces históricas muy antiguas 4.4 Religiosidad , designa la importancia de la religión en la vida de una persona. Chales Glock distinguió cinco dimensiones de la religiosidad . La religiosidad expirencial se refiere a la fuerza de los lazos emocionales de esta persona con la religión. La religiosidad ritualista consiste en la frecuencia con que se realizan actividades rituales, tales como rezar o ir a la iglesia. La religiosidad ideológica es la medida en que el individuo cree en la doctrina religiosa. La religiosidad consecuencial indica el grado en que las creencias religiosas influyen en el comportamiento diario de un ser humano. Por ultimo la religiosidad intelectual designa el conocimiento de la historia y la doctrina de una religión particular que tiene una persona 1.3 Hinduismo Es la mas antigua de las religiones mundiales, esta se diferencia de las demás religiones por que no se origino en torno a un individuo en particular, el hinduismo tampoco cuenta con escritos sagrados, comparables a la Biblia o el Corán, ni concibe a Dios como una entidad especifica, las creencias y las practicas hindúes varían considerablemente pero todos los hindúes reconoces una fuerza moral en el universo, que impone a cada persona responsabilidades conocidas como dharma. el segundo principio hindúes se refiere a la creencia en el progreso espiritual del alma humana para un hindú todas las acciones humanas tienen consecuencias. 4.5 Choque de las civilizaciones Es precisamente la convicción religiosa la que ha estado detrás de muchas guerras históricas 6.4 La religión como poder otra visión sociológica de la religión es la de Marx quien sostuvo que la religión servia a las elites gobernantes para legitimar el statu quo y alejar la atención de la gente de las desigualdades sociales. La mayoría de las religiones creen o refuerzan sistemas de estratificación. La estructura de la iglesia cristiana ha permitido con frecuencia que sus lideres religiosos disfrutaran de considerables riquezas El surgimiento de los nuevos movimientos religiosos La presencia de las iglesias establecidas ha descendido mientras que la aflicción a otras organizaciones religiosas ha aumentado en igual medida. Esto ha sucedido en plena época de secularización lo que sugiere que a medida que las iglesias establecidas se adaptan mas al mundo real algunas personas abandonan para adherirse a comunidades mas próximas a las sectas 6.5 Budismo Hace alrededor de 2500 años el budismo apareció en la India, el budismo esta muy extendido en Birnamia, Tailandia, Camboya, Japón, India y China. El budismo es el que mas se parece al hinduismo en cuanto a su doctrina. 4.6 La religión como cadena de memoria Daniele Hervieu Leger, sostiene que la religión es una especia de memoria que proporciona una cadena de conexión entre individuos creyentes y sus comunidades Las religiones chinas y el confucionismo Desde aproximadamente el año 200 AC hasta principios de este siglo el confucionismo fue la religión oficial de china. Tras la evolución de 1949 la religión fue suprimida por el gobierno comunista chino. Cientos de millones de chinos están hoy influidos por el confucionismo, la emigración china ha introducido el confucionismo en otras culturas 4.7 Religión; Oriente y Occidente en primer lugar las religiones occidentales están basadas en las existencia de un ideal y los fieles centran buena parte de su atención en Dios. Las religiones Orientales tienden a ser mas bien cogidos éticos y trazan una división menos clara entre lo sagrado y lo profano. Andrea Castro CI: 27206334 Seccion: G