CURSO DE SOCIOLOGIA JURIDICA AUTOR: JULIO ROMERO SOTO CAPITULO VI Y VII CONTROL SOCIAL SIGNIFICADO Y FUNCION DE LAS FUNCIONES SOCIALES

Expositores: Yeison Fabian Mendez. Paola Andrea Rodrigues. Jorge Luis Caicedo. Juan Felipe Gómez. Edna Ramirez.

CONTROL SOCIAL Es el procedimiento por medio del cual la sociedad lleva a sus miembros a aceptar los modelos o “standarts” de conducta. A lo largo de la historia se han dado definiciones acorde a la perspectiva de autores como:

Edward Alsworth Ross En su obra “Control social” destaca una serie de instrumentos o medios que han sido empleados por el grupo social a través de las edades para mantener al individuo bajo control. Hacen parte de ellos la opinión publica, las costumbres, los usos, los hábitos, las creencias, la religión, los ideales personales, personalidad, y valoración o estima social.

Robert Ezra Park. En su concepción las formas de control social pueden dividirse en tres categorías: Formas elementales (ceremonias, prestigio, tabús y gregarismo) que se prolongan en las costumbres. La opinión publica (chismes, rumores, aprobación, descredito). Las instituciones ( religiosas, jurídicas, etc)

Guy Rocher. Para él, el control social “constituye la totalidad de las acciones positivas o negativas a las que recurre un sociedad para asegurar la conformidad de la conducta a los modelos establecidos” Estas acciones tienen el fin de salvaguardar entre los miembros de una colectividad dada el nominador común necesario a la cohesión y al funcionamiento de esa colectividad; es decir no permite una protesta silenciosa que se traduzca en una tolerancia hipócrita y menos aun en una rebelión abierta.

Opinión publica Es la manifestación verbal de una actitud, es decir, de una disposición mental que inclina al sujeto a comportarse de cierta manera respecto a tal o cual fenómeno o problema. Una opinión publica autentica presupone en cuanto proceso una discusión permanente pero solo la opinión permitida y filtrada a través de los medios de comunicación de masa y sus redacciones.

La costumbre. Las costumbre es lo que se hace en una sociedad determinada con referencia a una sistema de valores mas o menos implícito. Se considera un habito socialmente aprendido, socialmente relazado y transmitido. William Graham Sumner da el nombre de “mores” aquellas costumbres populares cuya no observancia acarrea como consecuencia las sanción (castigo).

Costumbre VS tradición. La costumbre no es nada mas que el uso social establecido. La costumbre a pesar de su carácter obligatorio experimenta cambios y es mucho mas variable. Esta implica siempre la idea de un valor o, por lo menos, de una conveniencia La tradición es inmutable.

La costumbre como fuente de derecho. En los orígenes de todo pueblo, fue la costumbre la que consagro la practica jurídica diaria y la que impuso “modus vivendi” que se hizo imprescindible a todos. Los grupos sociales primitivos se caracterizaron por poseer diversos sentimientos que supieron exteriorizar en sus practicas cotidianas y el mas importante de ellos es la justicia que se va imponiendo en lento pero seguro avance.

“ La costumbre es ley” Jorge Jenillec induce la idea del derecho consuetudinario, el cual se basa en que cuando un habito social se prolonga, acaba por producir en la conciencia de los individuos que lo practican la creencia que es obligatorio. De esta suerte, lo normal, lo acostumbrado se convierte en lo debido y lo que en un principio fue simple uso, es visto mas tarde como un deber. En pocas palabras, citando al autor Ehrlich:” la costumbre del pasado se convierte en la norma del futuro” Al relacionarse la costumbre con la ley se dice que pueden darse tres situaciones; costumbre según la ley, costumbre fuera de la ley y costumbre contra la ley.

SIGNIFICADO Y FUNCION DE LAS INSTITUCIONES SOCIALES. De acuerdo con Sumner y Keller una institución es un interés vital o actividad la cual esta rodeada por una red de usos y costumbres. Las instituciones son vitales para comprender lo que es una sociedad de tal manera que concierne a la sociología el análisis de su naturaleza y funciones .

ORIGEN Y CLASIFICACION DE LAS INSTITUCIONES. Aquí de nuevo Sumner y Keller no suscitan la clasificación de la instituciones acorde a los intereses como el hambre, el amor, la vanidad, el temor, que corresponden a los impulsos de auto conservación, del sexo y el temor de lo sobrenatural. Estas sufren surgen para satisfacer lo mismo que para regular y controlar a los seres humanos. Las instituciones fundaméntale surgen de las necesidades universales del ser humano y son halladas en toda las sociedades, aun en las mas primitivas. Las instituciones mas sobresalientes son: “sistemas gubernamentales, la familia, la estética, y la religión satisfaciendo los intereses y necesidades universales.

DESARROLLO Y FUNCIONES DE LAS INSTITUCIONES. De acuerdo con Sunmer las instituciones pueden ser divididas entre las que se desarrollan gradualmente a través de un proceso de crecimiento y las “ creadas” o seas aquellas que surgen como producto de un esfuerzo consiente y racional. Las diferentes instituciones esta relacionadas unas con otras es decir son interdependientes. Hertzel consideró que las instituciones básicas son: las instituciones económicas, gubernamentales, religiosas, la familia, la educación, y la estética. Ejemplo.

El estado es considerado una institución que se ha desarrollado gradualmente y los colegios y la banca han sido creadas en determinado momento lo cual no quiere decir que estas ultimas surgen de improviso y sin antecedentes, sino que llevan un propósito racional.