de lo rural a lo urbano misión en transformación

“cada generación tiene que escribir su propia historia”. Goethe.

“toda comunidad humana responde a su entorno y lo refleja. La iglesia no es la excepción”. J.Moltman.

“dado que la cristiandad se encuentra implicada en procesos económicos, sociales, políticos y culturales, la iglesia no puede entenderse a sí misma si no entiende su misión y su esperanza en relación con los procesos mundiales” (J. Moltman) ¿la iglesia entiende su misión y su esperanza? “vosotros sois la luz del mundo...la sal de la tierra” (Mt. 6:13-14).

¿cuál es nuestra realidad? ¿qué cosmovisión rige nuestra espiritualidad?

“ese conjunto compuesto de valores, prioridades, relaciones, discernimientos espirituales, conocimiento que hace que una persona, grupo de personas o una cultura mire a la realidad de una cierta manera”. cosmovisión paradigma

la iglesia de nuestros padres respuestas a preguntas reiteradas

intelectualizada coherente triste dogmática sacrificial perseguida institucionalizada comprometida rural/modernourbano/posmoderno emocional sincretista festiva narrativa cómoda tolerada desconfiada descomprometida

por qué en nuestra iglesia se actúa/piensa así? optimismo, fe, sacralización, absoluto, objetividad, razón, ética, culpabilidad, colectivismo, progresismo, inconformismo, idealismo, seriedad, intolerancia.

por qué en nuestra sociedad se actúa/piensa así? experiencia, individualismo, realidad virtual, la actitud light, permisividad, instantáneo y efímero, centrífugo, sin absolutos, hedonista, un ser psicológico, espiritual, pluralidad.

por qué somos como somos? análisis socio-religioso de nuestras iglesias

HistóricasPentecostalesNeo-Pentecostales Paradigma racional Paradigma Emocional (Transición) Paradigma Mercadológico (Posmoderno) Origen totalmente extranjero Origen relativamente extranjero Origen totalmente nacional Mentalidad esencialmente rural Mentalidad relativamente rural Mentalidad esencialmente urbana Foco en la tradición Foco en la Experiencia Foco en la contextualización

Históricas Pentecostales Neo-Pentecostales reflexión pasióncomunicación administración participación visión teología oración acción pensando nuestra forma de ser

¿qué tipo de espiritualidad nos proponen? espiritualidad posmoderna

espiritualidad en dos dimensiones redescubrimiento y revitalización religiosa nihilismo y agnosticismo

espiritualidad de la sospecha alérgica a los dogmas o doctrinas sistematizadas e intelectualizadas lo novedoso se ve con mas simpatía que lo tradicional

espiritualidad a la carta la religión no es una herencia que se recibe, sino el resultado de una búsqueda, de una elaboración personal. fe cómoda, espiritualidad de supermercado

espiritualidad de la emoción hedonismo: búsqueda de la felicidad experiencia emocional subjetiva del creyente.

transformación rural-urbana contextualizando de nuestra espiritualidad

multiculturalidad exige sensibilidad urbana hechos 17:22-23

tolerancia al cambio aceptando la diversidad gálatas 3:28

afirmando vocaciones seculares desde la fe jeremías 29:6-7

evangelización versus pesca en acuario hechos 2:47

crecimiento + preocupación social lucas 4:18

acciones a través de relaciones mateo 26:37-38

soli deo gloria