DE LO PÚBLICO/PRIVADO EN LA PERSPECTIVA DE HANNAH ARENDT DARIO FIGUEROA ROMERO

OBJETIVOS Identificar labor,trabajo y acción como elementos para el análisis de público/privado, y establecer las diferencias entre Oikos y Bios politico en los griegos en el pensamiento de Hannah Arendt. Caracterizar el operador femenino en Grecia como aspecto estructurante de la política, desde la perspectiva de Nicole Loraux. Dar cuenta de lo visible/no visible, y la relación entre apariencia, realidad y privación en lo público/privado desde la perspectiva de Hannah Arendt. Identificar desde el pensamiento de Hannah Arendt la emergencia de lo social y su relación con lo público/privado en la modernidad.

HANNA ARENDT  Fue una filósofa y teórica política ​ alemana, posteriormente nacionalizada estadounidense, de origen judío y una de las personalidades más influyentes del siglo XX.  Defendía un concepto de «pluralismo» en el ámbito político.

LABOR, TRABAJO Y ACCIÓN.  LABOR Necesidades vitales y su satisfacción.  TRABAJO Mundo artificial de las cosas * Mundanidad * Futilidad  ACCIÓN Actividad que se da entre los hombres sin que se medien las cosas. * Pluralidad *Inherente a la vida política * Nadie es igual a cualquier otro * Actividad política por excelencia

OIKOS Y BIOS POLÍTICO  OIKOS:"Era el centro a cuyo alrededor estaba organizada la vida" Aristoteles: "Comunidad constituida naturalmente para la satisfacción de las necesidades cotidianas"  Bios Político: PATERS FAMILIAS: o Cabeza de familia o LEXIS: PRAXIS: o Discurso o Acción o SER DIFERENTE ENTRE IGUALES

NICOLE LORAUX  Fue una helenista y antropóloga de prestigio internacional; destacaron sus estudios sobre la Grecia antigua.  Su aportación más notable a la historiografía antigua han sido sus estudios sobre la ciudadanía y la democracia, esto es, sobre la invención griega de nuevos elementos de la política y sobre la importancia de la confrontación y de los conflictos en la manifestación del poder.

Elemento Fundamental para Nicole Loraux  Esparta y Atenas en la Grecia clásica  Se toma a Atenas y Esparta 2 Modelos contrapuestos en la Grecia Antigua.  ESPARTA: eran el grupo dominante que dirigía la ciudad, política militarista, preparación para la guerra, el estado les proveía tierras y esclavos.  ATENAS: centro político dominante, poder económico, grupo autoritario constituido por filósofos, pensadores y dirigentes sociales.

 Esparta y Atenas en la Grecia clásica *Público y privado Como elementos determinantes en la sociedad antigua. *Sociedad griega = dividida estrictamente entre lo masculino y lo femenino) *Relación y contradicción de géneros, (Andres = colectividad de los hombres, gyne = la mujer) *Lo femenino como el objeto mas deseado por el hombre griego

HANNAH ARENDT  Lo público esta relacionado con lo que puede ser visto y oído para ser considerado por todo el mundo; asunto que ha de ser explicado desde la interacción entre la apariencia, la realidad y la presencia de otros.  *Lo visible / no visible. La intimidad adquiere realidad por la apariencia.  Apariencia.  Realidad.  Privación.

EMERGENCIA DE LO SOCIAL Y LO PÚBLICO/PRIV ADO  ACONDICIONAMIENTO DEL SER HUMANO  Mencionaba Hannah Arendt, en parte de su texto que:  “…ninguna clase de vida humana, ni si quiera la del ermitaño, resulta posible sin un mundo que directa o indirectamente testifica la presencia de otros seres humanos…”.  Menciona Hannah Arendt “…que el hombre recibía además de su vida privada, una especie de segunda vida su bios politikos”.  Ahora bien ¿Por qué para Arendt ser tan importante y fundamental la sociedad?  Por ejemplo, muchos no tienen el conocimiento de un arquitecto o las máquinas de una compañía de construcción. De manera que se deja que ellos construyan las casas en vez de hacerlo cada quien.  Sin embargo se presenta una emergencia en el campo de lo social, donde se produce el desdibujamiento de las fronteras entre lo privado y lo público.  Vida politica.