La Ética de los Filósofos Clásicos Objetivos de la Clase: 1-Analizar ideas de bien, mal, felicidad y virtud dadas por Sócrates y Aristóteles 2-Comparar las propuestas de las diversas teorías éticas y su factibilidad en la vida personal y social actual

La Ética Clásica Se desarrolla desde la mitad del siglo V a La Ética Clásica Se desarrolla desde la mitad del siglo V a.c y hasta el año 323 a.c Los grandes filósofos de esta época son : Sócrates, Platón y Aristóteles

Las características más importantes de la Ética Clásica son: Las características más importantes de la Ética Clásica son: *Confianza en el destino humano

*Subordinación de la Ética a la política

*Exaltación de los valores intelectuales

*Supervaloración del ocio y del esfuerzo gratuito

El hombre libre es un ciudadano de la polis

Ética Socrática La ética Socrática se denomina Intelectualismo Moral, ésta teoría identifica: Saber con virtud e ignorancia con vicio

Según el Intelectualismo Moral hay que enseñar las virtudes para conseguir una sociedad de seres humanos buenos, justos y virtuosos

Por naturaleza, toda intención y deseo humano tiende hacia el bien; si una persona obra mal, lo hace seducido por algún mal que parece bien

Quien hace mal debe ser educado más que castigado

La Ética Aristotélica: El Eudemonismo La Ética Aristotélica: El Eudemonismo. Deriva de eudaimón que en griego significa feliz, dichoso. Para Aristóteles la finalidad de la vida humana es ser feliz

Aristóteles nos dice que la felicidad ha de buscarse en el ejercicio de las facultades propiamente humanas

Para Aristóteles las facultades propiamente humanas son: la razón y la voluntad

Aristóteles dice que “la virtud es un hábito selectivo consistente en un término medio relativo a nosotros, determinado por la razón”.

Los hábitos empujan a la voluntad a actuar de determinada forma Los hábitos empujan a la voluntad a actuar de determinada forma. Si el hábito es positivo hablamos de virtud, si es negativo hablamos de vicio

Aristóteles dice: quien es auténticamente virtuoso no actúa virtuosamente con el fin de ser feliz y sentir placer, sino que es feliz y siente placer porque es virtuoso

FILÓSOFO BIEN MAL VIRTUD FELICIDAD Sócrates Conocimiento Ignorancia Sabiduría Conocer el bien y actuar acorde con él Aristóteles Término Medio Personal Exceso o Defecto Hábito selectivo La Virtud misma, la ponderación, la contención, la moderación