OBJETIVO CONOSER E IDENTIFICAR EL MUNICIPIO DE CHIMA CORDOBA Y SUS CORREGIMIENTOS

Espero con esta obra remover los recuerdos de los más antiguos, ilustrar a los más jóvenes y hacer un homenaje a nuestra región como un aporte a la tradición y a las costumbres de mi pueblo. Encontrarán datos sobre la fundación de Chima, la terminología utilizada desde siempre, el alfabeto cultural campesino, alfabeto numérico, diferentes denominaciones en que ha estado el peso colombiano, juegos regionales, algo referente a decimas, mitos y leyendas de mi pueblo, refranes y dichos, y la Ciénaga Grande del Bajo Sinu (pulmón de la región) que le recordará la época de juventud a los mayores que tuvieron la oportunidad de conocerla y hoy servirán como fuente de consulta para responder preguntas de la existencia del nombre de equis cosa que

Campo bello Sitio viejo arache corozalitopimental carolina Punta verde ESCUDO HIMNO BANDERA CULTURA POBLACION COMERCIO ECONOMIA SALIDA CREDITO

ESCUDO La Bandera, el Escudo y el Himno del Municipio de Chimá se originaron a través de una convocatoria a concurso, organizada por la fundación artística y cultural de Chimá Córdoba (Funchimá) apoyada por la Secretaria de Educación Municipal y su Alcalde Carlos Rodríguez Montoya, fijada durante los días 3 y 4 de Agosto de Durante el concurso participaron docentes, directivos docentes y personas de toda la región los cuales aportaron y dieron a conocer sus propuestas durante la exposición de sus trabajos, los cuales se dieron en forma individual y en grupos. ESCUDO El escudo en su forma, colores y contenido representa la esencia del Municipio de Chimá en todos sus aspectos: cultural, económico, geográfico, histórico y religioso. La parte central o cuerpo del escudo hace honor a la cultura indígena Zenú quienes fueron los primeros habitantes de los territorios que hoy día son el Municipio de Chimá. SALIDA CREDITO PAG. PRIN. SIGUIENTE

ESCUDO El cuerpo del escudo muestra la figura de una vasija Zenú y que actualmente hacen en Sitio viejo, podemos observar en la parte superior que delimita la cinta, la boca y los hombros de la vasija, el cuerpo de ésta tiene forma de U, esto nos recuerda la gran responsabilidad, los deberes y derechos que tenemos al pertenecer al infinito y maravilloso conjunto Universal. En el interior de la U, encontramos tres fundamentales franjas de colores: el Verde, el Blanco y el Azul. Verde: Refleja en nuestro territorio la rica e importante vegetación que cubre los suelos, convirtiéndose en el pulmón de nuestras comunidades, luego que purifican el aire y regulan el clima del medio en que vivimos. Blanco: la franja blanca tiene una forma particular, empieza en la parte de debajo de manera angosta, ya que el pueblo de Chimá empieza a ser habitado por un reducido grupo familiar, con muchas dificultades y casi nulo en educación. Luego esta franja va ascendiendo poco a poco, como también vino ascendiendo el pueblo de Chimá en general. Sorteando grandes inconvenientes, son estos: la falta de educación, la nula maquinaria de desarrollo y las inexistentes entidades de la salud, entre otros. El color blanco termina en la parte superior del cuerpo del escudo, en el costado izquierdo en forma amplia y con proyecciones futuras, así como ha venido creciendo el municipio cultural e intelectualmente, como también en su infraestructura, en aras de su progreso y desarrollo armonioso y pacífico. SALIDA CREDITO PAG. PRIN. SIGUIENTE

ESCUDO Azul: representa las grandes cantidades de agua que bañan nuestro territorio comúnmente en la ciénaga, caños y arroyos. En cada una de las franjas de colores aquí expuestos, encontramos otros significativos e importantes elementos: En la franja verde, encontramos una mazorca verde maíz y un pedazo de patilla, indicando que somos un pueblo agrícola y que esta práctica se da en gran parte de nuestro del territorio. En la misma franja, encontramos una cabeza de ganado cuya presencia refleja que somos una región rica en ganadería. En la franja de color blanco, en la parte superior miramos la imagen de Domingo Vidal Villadiego, hijo de nuestro pueblo. En él se refleja la fé, esa gran fé que desde niño profeso a Dios. Domingo Vidal simboliza la capacidad y humildad que desde su infancia acepta y supera las limitaciones de la emferme3dad que lo aqueja durante toda su vida. Representa al maestro, que a pesar de no haber pisado un plantel educativo se superó, se educó y aconsejó a muchos niños de su época. También admiramos en él al pintor, porque dejó obras en tabla de carácter religioso. En la franja azul, tenemos la presencia del pescador con su atarraya, montado en la canoa, que da a conocer a gran parte de nuestra región, como un pueblo de pescadores y que la canoa le ha servido desde la antigüedad como el más importante medio de transporte e instrumento de trabajo. SALIDA CREDITO PAG. PRIN. SIGUIENTE

ESCUDO En la parte alta de la franja azul, encontramos una pequeña isla, la cual según la historia de nuestro pueblo fue un sitio sagrado para la comunidad indígena Zenú ya que en ella practicaban ceremonias para adorar a sus dioses y enterrar a sus muertos. En esta isla se ha encontrado restos indígenas en el interior de vasijas de barro y otros objetos. En la parte central, abarcando las tres franjas de colores, tenemos tres brazos sujetos en forma de pirámide que representa la unión y la fuerza del pueblo de Chimá; aquí están plasmados los diferentes matices de nuestra tierra, el brazo oscuro representa la raza negra, el trigueño comúnmente da a conocer al indígena y el brazo de color claro representa a la raza blanca. La unión de éstos, nos da a conocer ante el mundo, que somos un pueblo sin distingos de clases sociales. En el centro de la unión surge un destello de luz que simboliza nuestra riqueza, el gran calor humano, el cual lo demostramos a través de la hospitalidad y solidaridad de nuestro pueblo para con su gente y para con los demás. También esta luz se hace manifiesta en la gran capacidad de ideas que surgen a través de la unión para sortear los inconvenientes, sea cual sea fuere el aspecto que lo presente. Se busca una solución en aras del progreso. SALIDA CREDITO PAG. PRIN. SIGUIENTE

ESCUDO En la parte alta del escudo, encontramos una cinta de color azul con matices blancos representando el cielo que nos cobija. Esta cinta se despliega libremente en sus puntas como imitando la gran variedad de aves que se desplazan desde todos los puntos cardinales del municipio. En el cuerpo de la cinta tenemos el slogan que nos proyecta al mundo capacidad, humildad y progreso. Capacidad: el municipio de Chimá se ha caracterizado por ser un pueblo que día a día busca salir adelante mostrando que es una comunidad de gran empuje, con gran capacidad intelectual y de recursos materiales y por ende recursos económicos. Humildad: el más preciado tesoro que poseemos, porque este gran valor humano nos exige buscar el bien, nos permite mostrarnos como un pueblo desprendido y hospitalario siempre y cuando aquella por lo que nos requieran este a nuestro alcance y no perjudique a terceros. Progreso: como todo pueblo pequeño, el municipio de Chimá tiene muchas limitaciones pero a través de su historia ha venido dando muestras significativas, de cambios que benefician a su comunidad, hoy en día existe una ideología más amplia encaminada siempre al progreso. A los lados y en la parte inferior del escudo encontramos los colores de las banderas de Colombia, Córdoba y de Chimá respectivamente, sujetas por un gran nudo, sirviendo como soporte al cuerpo del escudo y la vez simbolizando los caños y arroyos que irrigan y fertilizan nuestros campos y ciénagas, representando como buenos cordobeses y en toda la extensión de la palabra, orgullosamente colombianos. SALIDA CREDITO PAG. PRIN.

Diseñada por los Lic. Marcial Olea Gonzalez y Silvina Viloria Argel La Bandera ganadora fue la representada por la zona sur del Municipio de Chimá, creada y diseñada por los Docentes Marcial Olea Gonzalez y Silvina Viloria Argel, ya que esta tenia contraste con el escudo escogido por los jurados, y contiene de igual forma los colores que representan los aspectos más sobresalientes así: Significado de los colores de la Bandera Verde: significa la esperanza, el verde de naturaleza de los campos que rodean el municipio, toda la parte agrícola que embellece el quehacer y dedicación de su gente. Blanco: significa la paz, la armonía de su gente, la tranquilidad de un pueblo que camina por el desarrollo y progreso de su población; el fortalecimiento de sus valores. Azul: significa, toda la riqueza de las aguas de la ciénaga grande que baña nuestro municipio Chimá, el valor y el contenido del quehacer campesino como aprovechamiento a tan maravillosas riquezas. Destello de luz: significa el reflejo de una luz Bendita, conocida como la Luz Custodia de los Charcos, observada en las aguas de las ciénaga que rodea nuestro municipio; una luz que ilumina el camino al desarrollo y progreso de nuestra región. El significado de cada símbolo coincidió porque eran los que más se relacionaban al contenido e historial de nuestro Municipio Chimá Córdoba. SALIDA CREDITO PAG. PRIN.

HIMNO Música: Enio Mogollón Montoya Arreglos: Enio Mogollón Villadiego Interprete: Albeiro Pérez I A orillas de la ciénaga Grande del Sinú. Queda un pueblito que no podré olvidar. Y fue un catorce de enero que De La Torre y Miranda. Lo ilumino el Dios del cielo y a él lo pudo fundar. Ocho leguas río arriba un asentamiento indígena. Al cual le dio el nombre de Chimá. II Surgieron corregimientos situados de norte a sur. Desde la cabecera Municipal. Sitio Viejo y Arache también corozalito, Carolina, Punta Verde y Pimental. Y al este Campo Bello- veredas y caseríos. Los cuales conforman la zona rural. Coro ¡Y es mi Chimá - tierra bonita! En lengua indígena – su nombre significa. ¡Y es mi Chimá - tierra bonita! En lengua indígena – su nombre significa. ¡Y es mi Chimá – pueblo inmortal! Como es su hijo Domingo Vidal (Bis). III Y Tofeme es la cima que se observa en su esplendor Como templo santo del indio Zenú Desde su cumbre se contempla la hermosa naturaleza Y el verde de las praderas del Sinú. Se divisa el Aguas Prietas, flora y fauna de mi tierra Y Dios en el cielo que es la luz. SALIDA CREDITO PAG. PRIN.

HIMNO IV La olla de barro y tus mujeres te engalanan con virtud Su figura y belleza en plenitud Pergaminos y leyendas en tu seno se han guardado Una batalla en tu plaza, es la lucha entre las razas En defensa de los ideales y el valor de los mortales Lucho el indio, el colono y también el esclavo. Coro ¡Y es mi Chimá – tierra bonita! En lengua indígena – su nombre significa. ¡Y es mi Chimá – pueblo inmortal! Como es su hijo Domingo Vidal (Bis) V De sus entrañas nacemos gente con ganas ¡si señor! De rendirle por siempre culto al honor Porque gracias a tu paz Virgiliana día a día Disfrutamos de esta tierra con fervor Un idilio de paz que el universo entero aclama. Ese es mi pueblo; un refugio de amor. VI Estando lejos yo te extraño y añoro de verdad Como tu hijo madre no puedo olvidar. Tus fiestas y comidas – como la panocha e 'coco. El dulce de tus patillas y el sabor del Bocachico. En el día de San Emigdio –las carreras a caballo Y el dos de marzo las riñas de gallos. Coro ¡Y es mi Chimá – tierra bonita! En lengua indígena - su nombre significa. ¡Y es mi Chimá – pueblo inmortal! Como es su hijo Domingo Vidal. (Bis) SALIDA CREDITO PAG. PRIN.

Fecha de fundación: 14 de enero de 1777 Nombre del/los fundador (es): ANTONIO DE LA TORRE y MIRANDA Parte de los terrenos que ocupa el Municipio de Chima conformaron inicialmente una encomienda, mas tarde cuando pasaron a manos de BARTOLOMÉ CAMPUZANO, este organizo el poblado y le dio el nombre de SAN PEDRO APOSTOL DE PINCHOROY. Pero fue en 1740 cuando JUAN DE TORREZAL DÍAZ PIMIENTA estableció formalmente la primera fundación con el nombre de SAN EMIGDIO DE CHIMA. Después ANTONIO DE LA TORRE y MIRANDA a ocho (8) leguas de sitio inicial lo refundo, el 14 de Enero del año Chimá en lengua indígena significa TIERRA BONITA, quien anteriormente perteneció al departamento de Bolívar, una vez se crea y organiza el departamento de Córdoba pasa a ser parte integrante de este al igual que los Municipios de Montería, San Carlos, Ciénaga de Oro, San Pelayo, Momil, Purisima, Chinú, Loricá San Bernardo del Viento, San Antero, San Andrés de Sotavento, Sahagún y Ayapel, mediante la Ley No.9 de Diciembre 18 de SALIDA CREDITO PAG. PRIN.

La agricultura de chima es la pesca, el plátano, el ñame, el arroz, la patilla, el algodón, maíz, yuca, sorgo SALIDA CREDITO PAG. PRIN.

CHIMA Y SU ECONOMIA SALIDA CREDITO PAG. PRIN.

SALIDA CREDITO PAG. PRIN.

SITIO VIEJO ECONOMIA CULTURA AGRICULTURA COMERCIO SALIDA CREDITO PAG. PRIN.

SITIO VIEJO Y SU POBLACION El corregimiento de sitio viejo cuenta con una población de 1581 habitantes que comparten los estratos 1, 2 y 3 SALIDA CREDITO PAG. PRIN.SITIO VIEJO

SITIO VIEJO Y SU ECONOMIA La economía esta basada en la patilla y la pesca y la ganadería SALIDA CREDITO PAG. PRIN.SITIO VIEJO

SITIO VIEJO Y SU CULTURA La cultura esta basada en careras a caballos en y fandango en honor a sanfrancisco SALIDA CREDITO PAG. PRIN.SITIO VIEJO

SITIO VIEJO Y SU AGRICULTURA La agricultura esta basada en la pesca y la siembra de patilla en la ciénaga grande en época de verano SALIDA CREDITO PAG. PRIN.SITIO VIEJO

SITIO VIEJO Y SU COMERCIO El comercio de sitio viejo es la pesca y la patilla SALIDA CREDITO PAG. PRIN.SITIO VIEJO

ECONOMIA CULTURA AGRICULTURA COMERCIO SALIDA CREDITO PAG. PRIN.

El corregimiento de a rache cuenta con una población de 2159 habitantes que comparten los estratos 1, 2 y 3 SALIDA CREDITO PAG. PRIN. ARACHE

ARACHE Y SU ECONOMIA La economía de a rache es la ganadería y la pesca SALIDA CREDITO PAG. PRIN. ARACHE

ARACHE Y SU CULTURA La cultura de arache es las careras a caballos y la procesión en honor a santa lucia de arache SALIDA CREDITO PAG. PRIN. ARACHE

En a rache siembra la patilla y venden el pescado atroz pueblos SALIDA CREDITO PAG. PRIN. ARACHE

ARACHE Y SU COMERCIO El comercio esta basado el pesca la ganadería y la agricultura SALIDA CREDITO PAG. PRIN. ARACHE

COROZALITO POBLACION ECONOMIA CULTURA AGRICULTURA COMERCIO El corregimiento de Corozalito municipio de Chimá está ubicado al sur oriente de la cabecera municipal (Chimá – Córdoba) a una distancia de 16 kilómetros y 60 kilómetros de la capital del departamento de Córdoba (Montería), esta población se encuentra bañada por los arroyos de Guayacán, Mocha, Venado, el Caño de Aguas Prietas y una quinta parte del territorio hace parte de la Ciénaga Grande del Bajo Sinú. Corozalito limita al norte con: Arache, al oriente con guayacán, al sur con punta de Yánez y al occidente con la ciénaga grande. SALIDA CREDITO PAG. PRIN.

COROZALITO Y SU POBLACION. El corregimiento de Corozalito cuenta con una población de 1047 habitantes que comparten los estratos 1, 2 y 3 SALIDA CREDITO PAG. PRIN. COROZALITO

COROZALITO Y SU ECONOMIA La economía esta basada en la ganadería y agricultura SALIDA CREDITO PAG. PRIN. COROZALITO

COROZALITO Y SU CULTURA La cultura de corozalito esta basada en el porro carreras a caballos y fiestas de torro. SALIDA CREDITO PAG. PRIN. COROZALITO

COROZALITO Y SU COMERCIO El comercio de corozalito e s la ganadería y la venta de porcinos SALIDA CREDITO PAG. PRIN. COROZALITO

COROZALITO Y SU AGRICULTURA Arroz, yuca,platano,ñame,maiz, y la pesca SALIDA CREDITO PAG. PRIN. COROZALITO

CAMPO BELLO POBLACION ECONOMIA CULTURA AGRICULTURA COMERCIO SALIDA CREDITO PAG. PRIN.

CAMPO BELLO Y SU POBLACION El corregimiento de campo bello cuenta con una población de 599 habitantes que comparten los estratos 1, 2 y 3 SALIDA CREDITO PAG. PRIN. CAMPO BELLO

CAMPO BELLO Y SU ECONOMIA La economía de campo bello esta basada en la venta de porcinos y del trabajo SALIDA CREDITO PAG. PRIN. CAMPO BELLO

CAMPO BELLO Y SU CULTURA La cultura esta basada en las fiestas del 20 de julio en honor ala virgen del Carmen SALIDA CREDITO PAG. PRIN. CAMPO BELLO

CAMPO BELLO Y SU AGRICULTURA La agricultura esta basada en los siguientes productos: Yuca,arroz,maiz,ñame,papoche. SALIDA CREDITO PAG. PRIN. CAMPO BELLO

CAMPO BELLO Y SU COMERCIO El comercio de campo bello esta basado en la venta de porcinos, la escoba de iraca y las esterillas de junco. SALIDA CREDITO PAG. PRIN. CAMPO BELLO

CAROLINA POBLACION ECONOMIA CULTURA AGRICULTURA COMERCIO SALIDA CREDITO PAG. PRIN.

CAROLINA Y SU POBLACION El corregimiento de carolina cuenta con una población de 1365 habitantes que comparten los estratos 1, 2 y 3 SALIDA CREDITO PAG. PRIN. CAROLINA

CAROLINA Y SU ECONOMIA SALIDA CREDITO PAG. PRIN. CAROLINA

CAROLINA Y SU CULTURA SALIDA CREDITO PAG. PRIN. CAROLINA

CAROLINA Y SU AGRICULTURA SALIDA CREDITO PAG. PRIN. CAROLINA

CAROLINA Y SU COMERCIO SALIDA CREDITO PAG. PRIN. CAROLINA

PUNTA VERDE POBLACION SALIDA CREDITO PAG. PRIN.PUNTA VERDE

PUNTA VERDE Y SU POBLACION El corregimiento de punta verde cuenta con una población de 381 habitantes que comparten los estratos 1, 2 y 3 SALIDA CREDITO PUNTA VERDE

PUNTA VERDE Y SU ECONOMIA SALIDA CREDITO PUNTA VERDE

PUNTA VERDE Y SU CULTURA SALIDA CREDITO PUNTA VERDE

PUNTA VERDE Y SU AGRICULTURA SALIDA CREDITO PAG. PRIN.PUNTA VERDE

PUNTA VERDE Y SU COMERCIO SALIDA CREDITO PAG. PRIN.PUNTA VERDE

POBLACION ECONOMIA CULTURA AGRICULTURA COMERCIO SALIDA CREDITO PAG. PRIN.

POBLACION ECONOMIA CULTURA AGRICULTURA COMERCIO SALIDA CREDITO PAG. PRIN. PIMENTAL

POBLACION ECONOMIA CULTURA AGRICULTURA COMERCIO SALIDA CREDITO PAG. PRIN. PIMENTAL

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