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LA NATURALEZA DE DIOS: LABASE DE LA EXPIACION Lección de la escuela sabática para el sábado 04 de octubre del 2008

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Presentación del tema: "LA NATURALEZA DE DIOS: LABASE DE LA EXPIACION Lección de la escuela sabática para el sábado 04 de octubre del 2008"— Transcripción de la presentación:

1 LA NATURALEZA DE DIOS: LABASE DE LA EXPIACION Lección de la escuela sabática para el sábado 04 de octubre del 2008

2 Versículo de memoria: Que anuncio lo por venir desde el principio, y desde la antigüedad lo que aún no era hecho; que dijo: Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quiero (Isaías 46:10)

3 Idea Central: La expiación, se entiende a partir de la naturaleza de Dios. Esta explica que solo Dios y nadie más puede reconciliar al hombre con su Creador, y que los efectos de la Cruz se entienden a partir de un Dios amoroso, santo, omnisapiente, eterno y creador.

4 Pregunta de confraternización: ¿Qué atributo de Dios te asombra más? ¿Por qué?

5 INTRODUCCIÓN Si Dios siente, tiene sentimientos y emociones, es posible entonces relacionarse con el ser humano. Esto es elemental en la expiación, empezar a estudiar este tema en la naturaleza misma de Dios y no en la naturaleza pecaminosa del ser humano. La iniciativa es de Dios. Conozcamos entonces al que desea salvarnos.

6 I. DIOS ES ETERNO 1.- La Biblia no discute la existencia de Dios, es declarativa. Dice enfáticamente: En el principio Dios (Gen 1:1), sin discusión alguna, Dios es eterno

7 autoexistente 2.- Eterno: hebreo olam, y en griego aion, cuando la Biblia aplica el término a Dios, su significado debe ser comprendido en su sentido absoluto, auto-existencia absoluta de Dios, que no tiene principio ni fin.

8 Es la vida, puede dar vida..- La eternidad de Dios implica que tienes vida en sí mismo, es decir es la vida, existe por sí mismo. Consiguientemente él puede dar vida (es creador). Así también puede restaurar (volver a Crear) pecadores arrepentidos. (Jn 1:4; 1 Jn. 5:11,12). 3.- La eternidad de Dios implica que tienes vida en sí mismo, es decir es la vida, existe por sí mismo. Consiguientemente él puede dar vida (es creador). Así también puede restaurar (volver a Crear) pecadores arrepentidos. (Jn 1:4; 1 Jn. 5:11,12).

9 Las palabras con que comienzan las Escrituras trazan un decidido contraste entre todo lo que es humano, temporal y finito, y lo que es divino, eterno e infinito" (Comentario Bíblico Adventista, tomo 1, p. 219).

10 SOLO UN DIOS ETERNO PUEDE OFRECER VIDA ETERNA.

11 II.- DIOS ES AMOR 1.- La esencia de su ser es amor. Es decir, no es que tiene amor, El es amor. Es darse a si mismo expresado en su preocupación por el bienestar de los demás.

12 Amor es Dar 2.- "En esto se mostró el amor de Dios con nosotros, en que Dios envió a su Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por él" (1 Juan 4:9)

13 3.- Dios es amor 3.1 El amor se extiende hacia otros (1 Juan 4:10). 3.2 El objetivo del amor: los indignos seres humanos (1 Jn 4 :19) 3.3 El amor restaura el valor (Rom 5:5, 1 Jn 4:13)

14 Incomparable amor. "¡Hijos del Rey celestial! ¡Promesa preciosa! ¡Tema para la más profunda meditación! ¡El incomparable amor de Dios para con un mundo que no lo amaba! Este pensamiento tiene un poder subyugador y cautiva el entendimiento a la voluntad de Dios" (El camino a Cristo, p. 14).

15 DIOS ES AMOR, POR ESO SE DA ASI MISMO POR NOSOTROS.

16 III. DIOS ES CREADOR 1.- Dios es el creador. Lo que implica que: a.- No es parte de la creación (panteísmo), su creación está subordinada a Él. b.-No había nada antes de El o de sus actos de Creación. c.- Todo le pertenece, y depende de Él para su subsistencia. d.- la creación revela la gloria y el poder de su Creador.

17 2.- La expiación es la solución divina para el problema del pecado dentro de la creación. Creo y sustenta a través de su Hijo (Jn 1:1-3; Heb 1:2,3), por eso resolvió salvarnos y no vernos destruidos eternamente.

18 .- Ese poder creador es el mismo que se ofrece recrearnos. La palabra encarnada en Cristo (Jn 1:1,11-13; 2 Cor. 4:16) nos hace nuevas criaturas (2 Cor 5:17). 3.- Ese poder creador es el mismo que se ofrece recrearnos. La palabra encarnada en Cristo (Jn 1:1,11-13; 2 Cor. 4:16) nos hace nuevas criaturas (2 Cor 5:17).

19 SOLO DIOS CREADOR PUEDE VOLVER A CREARNOS

20 IV DIOS ES SANTO 1.- Su santidad implica singularidad: La palabra hebrea qodesh ("santo"), cuando se aplica a Dios "implica una distinción cualitativa entre lo divino, por un lado, y los seres humanos y el mundo, por el otro. 1.- Su santidad implica singularidad: La palabra hebrea qodesh ("santo"), cuando se aplica a Dios "implica una distinción cualitativa entre lo divino, por un lado, y los seres humanos y el mundo, por el otro.

21 proximidad proximidad 2.- La santidad de Dios señala su proximidad. La santidad de Dios deja espacio para acercarse a sus criaturas. Aquel que es Santo dice: "Yo habito en la altura y la santidad, y con el quebrantado y humilde de espíritu" (Isaías 57:15).

22 Regeneración ética y moral 3.- La santidad de Dios señala preocupaciones éticas. Cuando el Santo se nos aproxima para santificarnos esta santificación incluye la regeneración ética y moral. El llamado divino es: "Santos seréis, porque santo soy yo, Jehová vuestro Dios" (Levítico 19:2).

23 SOLO UN DIOS SANTO PUEDE HACERNOS SANTOS

24 IV.- DIOS ES OMNISAPIENTE 1.- Dios conoce todas las cosas (1 Juan 3:20). Implica no solo el pasado, el presente sino también el futuro.

25 No es un plan B 2.- Implica que le entrada del pecado no encontró a Dios desorientado. El ya había hecho provisión. La salvación no fue un plan B. El sacrificio de Cristo fue previsto con mucha anticipación. Él es el Cordero que fue inmolado desde la fundación del mundo (Apocalipsis 13:8).

26 Provisto desde la eternidad 3.- Este es el misterio que se ha mantenido oculto desde tiempos eternos (Romanos 16:25)

27 Decidió derrotar el pecado Antes de que Dios creara cosa alguna, él había previsto el origen del pecado y había decidido derrotarlo, en lugar de alejarse atemorizado de él. Antes de que Dios creara cosa alguna, él había previsto el origen del pecado y había decidido derrotarlo, en lugar de alejarse atemorizado de él.

28 DIOS ES OMNISAPIENTE POR ESO HIZO PROVISION ETERNA DE NUESTRA SALVACION

29 CONCLUSION a.- Es eterno, puede darnos vida b.- Es Creador, nos puede recrear c.- Es amor, se da sí mismo por nosotros. d.- Es Santo, nos participa de su santidad e.- Es omnisapiente, hizo provisión Eterna para la expiación

30 Clamor de Cristo ¡Vive, pecador, vive! ¡Almas arrepentidas y creyentes, vivid! Yo he pagado el rescate (Hechos de los apóstoles, pp. 274, 275).

31 Pr. Santos Corrales Pastor Iglesia Central de Cochabamba Unión Boliviana Pr. Santos Corrales Pastor Iglesia Central de Cochabamba Unión Boliviana


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