PVA historia  1963-65 El Concilio Vaticano II pide la revisión y la revitalización del espíritu original de todas las Instituciones de la Iglesia. 1876.

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2 PVA historia  1963-65 El Concilio Vaticano II pide la revisión y la revitalización del espíritu original de todas las Instituciones de la Iglesia. 1876 Decreto de fundación del primer Reglamento oficial de la Pía Asociación. Don Bosco destaca el sentido apostólico de la Asociación.  1914-1972 Se desvanece el espíritu apostólico de la Asociación.

3 PVA historia  1972 Nace el nuevo Reglamento (ad experimentum) actualizado de la Asociación. Se busca la recuperación del sentido apostólico.  1976 1°Congreso Mundial. Se actualiza el nuevo Reglamento.  1985 2° Congreso Mundial, con la aprobación del RVA.  1986 La Santa Sede aprueba el Reglamento de Vida Apostólica (RVA). Su principal característica es la misión. Somos cooperadores salesianos. 2006 3º Congreso Mundial, con la aprobación del Proyecto de Vida Apostólica, PVA. (ad exp.)

4 PVA historia  2007 Se promulga el nuevo Proyecto de Vida Apostólica ( ad- experimentum). Su característica es la identidad carismática vivir la misión.  2012 4º Congreso Mundial, con la APROBACIÓN DEFINITIVA DEL PROYECTO DE VIDA APOSTÓLICA.  2013 La Santa Sede aprueba el Proyecto de Vida Apostólica. Su característica es: el testimonio de vida en la Iglesia, en la Familia Salesiana, y en el mundo. Somos salesianos cooperadores

5 SALESIANOS COOPERADORES

6 PVA Es nuestra Carta de Identidad en la Iglesia en la Familia Salesiana y en la sociedad. (Presentación del PVA. R. M.) Nuestro Libro de vida que debe acompañarnos siempre. Un tesoro valioso que debe ocupar en nuestra vida, un puesto privilegiado. Un proyecto evangélico que describe la riqueza espiritual y el camino de santidad.

7 PVA UN SOLO DOCUMENTO EN DOS PARTES (E.40,1) ESTATUTO REGLAMENTO Carta de identidad Esencialidad Fundamento SER de la ASSCC Normativa Funcionalidad Operatividad HACER de la ASSCC

8 PVA -Matices en ciertas definiciones con expresiones más adecuadas y completas. (Todo el documento) -Invierte los capítulos 3 y 4 del Estatuto y algunos artículos, por razones de primacía en la identidad del Salesiano Cooperador. (E. 3 a 6) -Se incluyen artículos nuevos, ante las necesidades detectadas, para mayor claridad. (R. 28; 35) -Amplía la dimensión del compromiso del Salesiano Cooperador, por su vivencia y testimonio. (E. 7) CAMBIOS RESPECTO AL ANTERIOR PVA -Se pasa algún texto del reglamento al Estatuto, porque responde más a la identidad que a la organización. (R. 23,1-2 pasa a E. 26)

9 PVA -Se responsabiliza a la SEM, como «Consejo de Asuntos Económicos», canon 1280, CIC. (E. 38) -Define y organiza todo lo relativo al Centro y Consejo local y Dirección colegiada. (R. 18 a 22) CAMBIOS RESPECTO AL ANTERIOR PVA - Define las Regiones de los Salesianos Cooperadores, así como la participación en los Congresos mundiales. (R. 32; 33) -Clarifica todo lo relativo a la Solidaridad económica. (R. 8) - Define y organiza todo lo relativo al Consejo y al Congreso provincial, y sustituye el término Asamblea por Congreso. (R. 24 a 28)

10 PVA Tiene una ESTRUCTURA (E.40,1) EL ESTATUTO: define la identidad vocacional, el espíritu, la misión y el principio de la estructura organizativa de la Asociación. EL SER EL REGLAMENTO EL REGLAMENTO: contiene las normas prácticas que especifican y regulan la acción, la metodología, la estructura y la organización. EL HACER

11 PVA Está abierto a las realidades de cada lugar EL DIRECTORIO (E.40,1;R.35) Disposición particular de la Asociación para adaptar el Estatuto y el Reglamento al funcionamiento concreto en las diversas realidades territoriales o actividades específicas. El Directorio es aprobado por el Consejo respectivo y ratificado por el Consejo de ámbito inmediato superior.

12 PVA Tiene un Espíritu de UNIDAD  Unidad sacramental: Somos Cristianos (E. 2)  Unidad carismática: Somos Salesianos (E. 1)  Unidad específica: Somos Asociados ( E. Cap. IV)

13 PVA Tiene un Espíritu de FAMILIARIDAD (E. 21; R. 6)  Experiencia de fe en la comunión: “Unidos en un solo corazón y una sola alma”.  Experiencia de fraternidad y de intercambio: para crecer juntos.  Experiencia de apoyo vocacional y apostólico: para trabajar juntos.

14 PVA Tiene un Espíritu de CORRESPONSABILIDAD (E. 22; R, 7)  Testimonio de vida  Compromiso apostólico  Participación en la vida de la Asociación y de la Familia Salesiana Sentido de pertenencia

15 PVA Es un proyecto para vivir el Evangelio según el espíritu de las BIENAVENTURANZAS (E. 7) Proyecto que se comunica con la Vida Con un lenguaje vital, coherente, adulto y significativo. Que se vive en el día a día, en lo cotidiano. Proyecto que hace presente el Reino Se hace escuchar del lenguaje vital de Cristo. Se hace portador de diversas formas pero con la misma Misión, de respuesta concreta a las necesidades de los jóvenes, sobre todo los más pobres.

16 PVA Es un proyecto Don de Dios y opción personal que van siempre de la mano (E. 27; R,13) Es necesario: - Ser consciente. - Descubrir que es un camino de santidad. - - Conocerlo siempre al máximo. - Vivirlo como un camino que conduce al amor.  Asumiendo un modo de ser y de vivir compartiéndolo con los demás. Esta es la respuesta consciente y libre a Dios a través de Don Bosco.

17 PVA UN CAMINO QUE CONDUCE A LA SANTIDAD (E.7;41) Los Salesianos Cooperadores optan por compartir la senda evangélica trazada en el presente Estatuto y en el Reglamento.Los Salesianos Cooperadores optan por compartir la senda evangélica trazada en el presente Estatuto y en el Reglamento. Se esfuerzan responsablemente para seguir por este camino que conduce a la santidad.Se esfuerzan responsablemente para seguir por este camino que conduce a la santidad. El Señor acompaña con la abundancia de su gracia a cuantos actúan con el espíritu del «da mihi animas», haciendo el bien a la juventud y a las clases populares.El Señor acompaña con la abundancia de su gracia a cuantos actúan con el espíritu del «da mihi animas», haciendo el bien a la juventud y a las clases populares.

18 PVA Muestra la organización de la Asociación a partir del SERVICIO : (E. Cap. IV) Configurada en tres ámbitos de gobierno que garantizan la autonomía y refuerzan los lazos de unión. Local: núcleo fundamental de la Asociación. Provincial: espíritu de unidad entre los Centros. Mundial: universalidad de la comunión. Ámbito de animación: La Consulta regional. Objetivo de toda la estructura: Estar al servicio de los Centros locales

19 PVA Los Inspectores y las Inspectoras animan los Centros constituidos en sus casas, o vinculados a sus Inspectorías, a través de los Delegados y Delegadas. Ofrecen un servicio de guía espiritual, educativa y pastoral para fomentar un apostolado mas eficaz de los SSCC para con los jóvenes. DELEGADOS y DELEGADAS. (E. 26; R. 23) m Los Delegados o Delegadas son animadores espirituales, responsables, sobre todo, de la formación salesiana apostólica.

20 El Centro Local es: (E. 36; R.18) > > Núcleo y fundamento de la Asociación > Unidad de base operativa > Célula vital para conseguir los objetivos > De él depende la vitalidad en la subsidiaridad de la Asociación subsidiaridad de la Asociación Otros organismos a nivel superior, (provincial y mundial), están a su servicio, respetando la autonomia y favoreciendo la comunión. PVA

21 El Centro Local, principio de solidaridad (R.8) Está visto como «una virtud humana y cristiana ».Está visto como «una virtud humana y cristiana ». Une de manera indisoluble, a cada SC miembro de la sociedad, al destino de la sociedad. Une de manera indisoluble, a cada SC miembro de la sociedad, al destino de la sociedad. Supera la concepción puramente individualista. Supera la concepción puramente individualista. Permite la superación de la «exigencia ética», y proporciona apoyo para la participación en la vida Asociativa, en realidades débiles.Permite la superación de la «exigencia ética», y proporciona apoyo para la participación en la vida Asociativa, en realidades débiles. PVA

22 En el Centro Local, los Salesianos Cooperadores: (R. cap. V) -Viven el ser de la Asociación en autonomía, en espíritu de comunión y colegialidad. -Son conscientes de ser solidarios con la Familia Salesiana y con la Iglesia local y de pertenecer a una Asociación Apostólica Internacional. - Participan en la subsidiaridad del ámbito provincial y en la misma misión. Forman un único cuerpo asociativo mundial, en espíritu de cordial unidad. -Forman un único cuerpo asociativo mundial, en espíritu de cordial unidad. PVA

23 En el Centro Local se da la subsidiaridad administrativa (E.22,2;R.8) Constituye uno de los elementos importantes de la Doctrina Social de la Iglesia.Constituye uno de los elementos importantes de la Doctrina Social de la Iglesia. (E.8,4;11) El término deriva del latín « subsidium afferre » (prestar ayuda).El término deriva del latín « subsidium afferre » (prestar ayuda). Ayuda a los miembros del cuerpo social, para promover caminos educativos que refuerzan permanentemente su vocación.Ayuda a los miembros del cuerpo social, para promover caminos educativos que refuerzan permanentemente su vocación. PVA

24 ASSCC. La Asociación de Salesianos Cooperadores, Es reconocida por la Sede Apostólica (CIC) como: Es reconocida por la Sede Apostólica (CIC) como: -Sociedad Internacional reconocida como entidad Jurídica Eclesiástica Pública. entidad Jurídica Eclesiástica Pública. (E. 4,3) - Se vale del Consejo mundial y de la SEM para el gobierno y la animación de la Asociación; - Se vale del Consejo mundial y de la SEM para el gobierno y la animación de la Asociación; (E.38,2) Consejo para los Asuntos Económicos -y del Consejo para los Asuntos Económicos (SEM), para el gobierno administrativo. (SEM), para el gobierno administrativo. (E.38,2) El Rector Mayor es el Garante. ( E. 24) PVA

25 En la ASSCC, Gobierno Administrativo de Subsidiaridad El balance y el presupuesto anual del Consejo mundial son El balance y el presupuesto anual del Consejo mundial ( R.8,3), son Actos de Subsidiaridad (CIC) obligatoria que implica: obligatoria que implica: A los Consejos provinciales, para asegurar la propia, completa y transparente gestión de participación en el balance de subsidiaridad administrativa de su referencia y la de los Consejos locales de la propia Provincia. A los Consejos provinciales, para asegurar la propia, completa y transparente gestión de participación en el balance de subsidiaridad administrativa de su referencia y la de los Consejos locales de la propia Provincia. (R.25,2) PVA

26 En la ASSCC, Gobierno Administrativo de Subsidiaridad El Administrador Mundial (CIC), El Administrador Mundial (CIC), (R.31,2) acompaña fraternamente a los Consejos provinciales para enviar en el tiempo previsto: acompaña fraternamente a los Consejos provinciales para enviar en el tiempo previsto: - el presupuesto administrativo, el balance subsidiario de cuentas de acuerdo con la aportación económica prevista; - el presupuesto administrativo, el balance subsidiario de cuentas de acuerdo con la aportación económica prevista; (R.25,2) - presenta para la aprobación, el presupuesto y el - presenta para la aprobación, el presupuesto y el balance mundial, al Consejo de los Asuntos balance mundial, al Consejo de los Asuntos Económicos (SEM) que la entrega al Rector Económicos (SEM) que la entrega al Rector Mayor, Garante ante la Sede Apostólica. Mayor, Garante ante la Sede Apostólica. (E.38,2) PVA

27 CENTRO LOCAL C entro En la Iglesia Con la Familia salesiana En el mundo Animación Gobierno ((E. c.VI) Espiritualidad (E.c.III) Identidad (E.c.IV) Pertenencia (E.c.V) Formación (E. c.V) Aceptación Fidelidad VOCACIÓN Lugar de formación asociativa ( E. cap. V)

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29 VOCACIÓN El PVA nos dice: Estamos “llamados” a SER APÓSTOLES  En la Iglesia ( E.2;4)  En la Familia Salesiana (E,5)  En el mundo (E,6) La pertenencia a la Asociación comienza con la Promesa Apostólica, que expresa el propósito de vivir los compromisos bautismales (E.27,3)

30 VOCACIÓN El PVA la describe como: COMPROMISO APOSTÓLICO EDUCATIVO con una atención privilegiada a los jóvenes más pobres (E.8.2) En la familia (E. 8,3) En los ambientes de vida y de trabajo (E.11) En la realidad social, cultural, política (E.11) Con el método de la bondad (E. 10) En el matrimonio (E. 8.3)

31 VOCACIÓN El PVA determina, un perfil como S. Cooperador: Una persona rica en humanidad elemento típico del humanismo de San Francisco de Sales. (E.16,1) Un bautizado con inmenso amor a la Iglesia, discípulo de Jesús, inserto en la realidad temporal, con una identidad clara y prácticas de vida cristiana, impregnado por la caridad del Buen Pastor. (E.1,2) Un salesiano en el mundo según la intuición original de Don Bosco que lo quería un apasionado colaborador de Dios a través de las grandes opciones de la misión salesiana : la familia, los jóvenes, la educación, el sistema preventivo y la responsabilidad social y política. (E.6,16)

32 VOCACIÓN El PVA la manifiesta: Por nuestro estilo de actuar. (E. 17) Por nuestro estilo de rezar. (E. 19) Por nuestro estilo de relación comunitaria en el Centro, en la Provincia y en la Asociación. (E.18) Por nuestro proceso de discernimiento y crecimiento vocacional (inicial y permanente). (E. 29) Por nuestra identidad y misión en la Familia Salesiana, en la Iglesia, y en la sociedad civil. (E. 22) Por nuestra organización interna como Asociación. (E. Cap. VI; R. Cap. V)

33 Ámbitos de vida asociativa: C entro UNIDAD FAMILIARIDAD CORRESPONSABILIDAD Animación Gobierno (R. cap. V) Fraternidad (E. cap. III) Formación (E. cap. V) Colaboración (E: cap. IV) Funcionalidad Normativa Istitucionalidad MISIÓN Local,Provincial,Mundial

34 3. La MISIÓN del SALESIANO COOPERADOR

35 MISIÓN

36 Los Salesianos Cooperadores tienen como destinatarios privilegiados a los jóvenes pobres, abandonados, en peligro. MISIÓN La juventud más necesitada de ayuda por situaciones de pobreza económica, de carencia afectiva, cultural o espiritual, que requieren una atención privilegiada porque son víctimas de graves formas de marginación, explotación y violencia.

37 Don Bosco se interesó también por los adultos, con preferencia a los más humildes y pobres… todos aquellos que estaban más necesitados de ayuda material y espiritual. MISIÓN Fieles a la orientación de Don Bosco, los Salesianos Cooperadores comparten esta opción preferencial. Particular atención se da a la familia, lugar primario de humanización destinado a preparar a los jóvenes al amor y a la acogida de la vida, primera escuela de la solidaridad entre las personas y los pueblos.

38 Don Bosco… quiso que la Sociedad Salesiana y el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora se dedicaran a las “misiones”, y fue eso lo que hicieron las dos Congregaciones religiosas desde sus orígenes, con una extraordinaria expansión que las ha hecho presentes en todos los continentes. MISIÓN La cooperación misionera es, desde su inicio, una dimensión esencial de los Salesianos Cooperadores en todo el mundo.

39 Con el Sistema Preventivo de Don Bosco (E.8.3;10;R.1,1) MISIÓN RAZÓN RELIGIÓN AMOR (AMOREVOLEZZA)

40 La pedagogía de la bondad (E.10) No es solo un principio pedagógico, sino que está reconocida como un elemento esencial en nuestra espiritualidad Es amor auténtico Es amor que se manifiesta con un lenguaje sencillo Es amor que genera deseo de correspondencia Es amor que se difunde creando un clima de familia Es amor que suscita confianza Es amor que requiere una fuerte energía espiritual MISIÓN

41 La formación del honesto ciudadano y del buen cristiano (E.9,1;17) «Buen cristiano y honesto ciudadano» para: Proporcionar al joven todo lo que necesite para vivir en plenitud su existencia humana y cristiana. (E.10,4) Con presencia educativa en lo social y lo político. (E.11) MISIÓN

42 El «Evangelio de la alegría» CON EL HUMANISMO SALESIANO (E.13;14) MISIÓN CONFIANDO EN LA VICTORIA DEL BIEN APRECIANDO LOS VALORES HUMANOS EDUCANDO EN LAS ALEGRÍAS COTIDIANAS

43 Don Bosco se inspiró en San Francisco de Sales para una ESPIRITUALIDAD SALESIANA ESPIRITUALIDAD SALESIANA (E.13;14) Don Bosco se inspiró en San Francisco de Sales para una ESPIRITUALIDAD SALESIANA ESPIRITUALIDAD SALESIANA (E.13;14) porque es esencial sencillasencilla porque es abierta a todos popularpopular porque está cargada de valores humanos y, por ello, es totalmente apta para la acción educativa empáticaempática MISIÓN

44 La oración del salesiano cooperador es una ORACIÓN APOSTÓLICA La oración del salesiano cooperador es una ORACIÓN APOSTÓLICA (E.19;R.12) DIOSDIOS ACCIÓNACCIÓNVIDAVIDA ORACIÓNORACIÓN MISIÓN

45 El Salesiano Cooperador: persona dedicada al bien común trabajando en el ámbito político, social y humanitario. (E.8,2;12,1;13;14) Con una atención privilegiada a los pobres Empeñado en dar vitalidad a la Iglesia Con una fuerte espiritualidad laical. Un nuevo Salesiano Cooperador, que responda mejor, hoy, en las cambiantes situaciones de la vida, según la intuición y voluntad original de nuestro querido Padre y Fundador. MISIÓN

46 DESAFÍOS VISIBILIDAD ECLESIAL VISIBILIDAD SOCIAL COMUNICACIÓN FORMACIÓN AUTONOMÍA MISIÓN Nos plantea unos desafíos (R. 2; 3; 4)

47 Opciones fundamentales paraOpciones fundamentales para el compromiso en la misiónel compromiso en la misión

48 COMPROMISO EN LA MISIÓN Promover el humanismo salesianoPromover el humanismo salesiano (E. 14,1;16,1) Pone en el centro la persona,Pone en el centro la persona, cuya dignidad debe ser cuya dignidad debe ser protegida y promocionadaprotegida y promocionada en todas sus expresiones.en todas sus expresiones. Aprecia todos los valoresAprecia todos los valores auténticamente humanos.auténticamente humanos. Estos valores deben defenderseEstos valores deben defenderse y promocionarse por parte de todos.

49 Insertarse en las situaciones concretasInsertarse en las situaciones concretas (E.12;23) Comprometerse con las personas.Comprometerse con las personas. Identificar posiblesIdentificar posibles intervenciones y realizarlas con eficacia en respuesta a las exigencias emergentes, inspirándose siempreinspirándose siempre en las orientaciones del Papaen las orientaciones del Papa y del episcopado local.

50 Cuidar la significatividad Cuidar la significatividad (E.17;R.2;7) Defensa y promoción de los valoresDefensa y promoción de los valores éticos y defensa de los derechos de los más débiles y expuestos; éticos y defensa de los derechos de los más débiles y expuestos; Presencia eficaz en todos los ambientes, sobretodo donde si elaboran lassi elaboran las políticas educativas; políticas educativas; Promoción de una opinión pública nutrida de valores humanos evangélicos y salesianos.evangélicos y salesianos.

51 Asumir los desafíos de la comunicación social Asumir los desafíos de la comunicación social (E.8,4;11;R.2,3) Instrumento de crecimiento personal y comunitario, y a la vez, defensa y promoción de la fedefensa y promoción de la fe entre las clases populares.entre las clases populares. Oportunidad de educarOportunidad de educar y de evangelizar.y de evangelizar. Las conexiones en red y las comunicaciones remotas permiten realizar distintas formas de intervención y activar posibilidades que no eran pensables hace unos años.hace unos años.

52 IDENTIDAD PERSONAL Y ASOCIATIVA 1876 …………… ……………….. …………... 2014 ¿QUÉ SOMOS? ¿Quiénes somos? CRISTIANOS DE FE VIVA Y CONVENCIDA PERSONAS ESPIRITUALMENTE MADURAS LAICOS CAPACES DE ANIMAR LA REALIDAD DEL MUNDO CRISTIANOS QUE VIVEN EL PROYECTO APOSTÓLICO DE DON BOSCO MIEMBROS ACTIVOS DE LA IGLESIA 138 AÑOS

53 VOCACIÓN CON ESPÍRITU SALESIANO CON MISIÓN SALESIANA Animación cristiana de los compromisos temporales Con preocupación social En lo cotidiano Con profesionalidad En el apostolado En la familia En la vida y trabajo En la realidad social En la Iglesia En las obras salesianas SANTIDAD PROCESO permanente DEL SALESIANO COOPERADOR Salesiano cooperador: fiel a Dios, al servicio del hombre

54 Pía Sociedad de San Francisco de Sales (E.25) Instituto de las Hijas de María Auxiliadora (E.25) Salesianos Cooperadores ADMA (Asociación de María Auxiliadora) (E.23) Los SSCC en la Familia Salesiana

55 COMUNIÓN y COLABORACIÓN EN Y POR LA MISIÓN (E.23) Los SSCC en la Familia Salesiana Con los distintos Grupos de la F. S. aunque manteniendo su propia AUTONOMÍA APOSTÓLICAESPIRITUAL FORMATIVAECONÓMICA DE GOBIERNO

56 Cómo Don Bosco respondió a María: Se dejó guiar. Con confianza serena y profunda. Difundió su amor y devoción. Esto nos exige: Convicción de que Ella interviene en nuestra vida. Acogerla en nuestra propia casa. Sentirla como modelo de caridad.

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58 El PVA será nuestro LIBRO DE VIDA ¡¡¡si realmente lo vivimos!!! ¡¡¡si realmente lo vivimos!!!

59 MUCHAS GRACIAS Por vuestra atención Esta es una breve presentación de nuestro PVA. ¡¡¡Ahora nos toca hacerlo vida!!!