Pilares de la ciencia Lo que llamamos ciencia se basa en 4 principios: Principio de inteligibilidad Principio de la duda Principio de mínima subjetividad.

Presentación del tema: "Pilares de la ciencia Lo que llamamos ciencia se basa en 4 principios: Principio de inteligibilidad Principio de la duda Principio de mínima subjetividad."— Transcripción de la presentación:

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3 Pilares de la ciencia

4 Lo que llamamos ciencia se basa en 4 principios:
Principio de inteligibilidad Principio de la duda Principio de mínima subjetividad principio de Intersujetividad

5 Principio de Inteligibilidad

6 Ciencias naturales – Ciencias humanas
El universo es conocible, es decir, lo podemos abordar a pesar de que a primera vista su variedad es infinita. Existe un mundo externo cuya realidad debe ser construida (constructivismo) o encontrada (realismo). Ciencias naturales – Ciencias humanas

7 Principio de la Duda

8 Las certezas científicas son en cierto sentido interinas.
Las certezas de la ciencia no son absolutas. Son falseables. (K. Popper) Mañana es domingo o mañana es otro día son verdades no controvertibles, absolutas y por lo tanto no son certezas científicas. Las certezas científicas son en cierto sentido interinas.

9 Principio de Mínima sujetividad

10 Podemos conocer un objeto desde diferentes miradas , las ciencias ofrecen el camino en donde la subjetividad interviene lo menos posible. La ciencia como toda actividad social humana es generadora de valores. La noción de ciencia neutra conlleva la no creación de valores. Esto no es posible, no es humano.

11 Principio de Intersujetividad

12 ¿Cómo hacer que el Principio de Mínima Sujetividad se logre?
A través de la construcción de valores comunes, es decir de la construcción de procesos de valoración que le permiten a la comunidad científica afirmar qué pertenece al ámbito de la ciencia y qué no. A esto lo denominamos Principio de Intersujetividad, el cual es una afirmación de la ciencia como una construcción social.

13 ¿ Cómo contribuyen las ciencias en la formación de ciudadanía?

14 Volvamos al Principio de Inteligibilidad

15 Podemos conocer el mundo
Podemos aprender de él.

16 Si el universo es conocible, podemos construir un orden lo cual permite entonces una exploración. Su observación atenta, permitirá aprender de él. Ella generará procesos de comparación y de relación lo que a su vez llevará a inferir y argumentar. Estos procesos: explorar y observar - comparar y relacionar - inferir y argumentar están presentes de manera frecuente en día a día; basta reflexionar sobre estos actos como el de salir un recinto, o el de comprar algún producto o el de entrar en contacto con alguien que nos gusta.

17 Sólo que, en el día a día, estos procesos los realizamos espontáneamente y no somos muy conscientes de ellos. Cuando tenemos éxito entonces hablamos de malicia indígena, o de pilera o ….etc., etc.,. Cuando logramos que nuestros estudiantes, de cualquier materia, realicen estos procesos regularmente, habremos dado un paso enorme ya que estos procesos ayudan a estructurar nuestras mentes, lo cual permite construir narrativas, ordenamientos, racionalidades.

18 Lo interesante de las ciencias es que los procesos antes mencionados los hace de una manera sistemática y consciente. De ahí que la propuesta de las actividades del Museo de la Ciencia y el Juego se basa en esos puntos de partida.

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20 Competencias culturales básicas
Explorar-observar Comparar-relacionar Inferir-argumentar Socializar Competencias culturales básicas

21 Actividades en la sala

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23 Taller de artrópodos

24 ¿Qué quiero hacer después de graduarme?

25 Teselados

26 Podemos conocer el mundo Podemos aprender de él.
Teorías del conocimiento Teorías del aprendizaje

27 Una teoría del conocimiento Una teoría del aprendizaje
Teoría Educativa Una teoría educativa tiene 3 componentes: Una teoría del conocimiento Una teoría del aprendizaje Una teoría de la enseñanza (pedagógica) George H Hein en Learning in the Museum. Routledge 1998.

28 El continuó de las teorías del conocimiento
El conocimiento se da en la mente, es conformado por el aprendiz Idealismo El conocimiento es independiente del que aprende. Realismo Teorías del conocimiento George H Hein en Learning in the Museum. Routledge 1998.

29 Conduce a reestructurar la mente.
El continuó de las teorías del aprendizaje, según George E. Hein en Learning in the Museum, 1998. El aprendizaje es incremental. (Trasmisión – absorción Modelo de la jeringa. Modelo de déficit.) Mente es reactiva pasiva El aprendizaje Es activo. Conduce a reestructurar la mente. La mente es activa Teorías de aprendizaje George H Hein en Learning in the Museum. Routledge 1998.

30 Expositivo Descubrimiento
Teorías educativas El conocimiento existe afuera del que aprende Expositivo Descubrimiento Aprendizaje Incremental. Unidad por unidad Teorías del conocimiento El aprendiz construye el conocimiento Teorías aprendizaje Estímulo – respuesta constructivismo El conocimiento es construido por el aprendiz personalmente y socialmente George H Hein en Learning in the Museum. Routledge 1998.

31 Una mirada desde el museo
Como educadores (del museo o de la escuela) nos debemos preocupar por enseñar de tal forma, que nuestras audiencias (públicos-estudiantes) estructuren la mente para que entiendan el mundo, es decir, que puedan construir narrativas, ordenamientos, patrones, indicios que les permitan aprender e imaginar lo que nos rodea, sea natural o social. A continuación miraremos el acto educativo como un acto comunicativo

32 Todo acto educativo es un acto comunicativo
Todo acto comunicativo es un acto educativo En la base de los procesos comunicativos están dos procesos sustantivos:

33 Procesos de mediación recontextualización

34 Mediación Y Recontextualización c.n c.a La mediación supone un “puente”, nunca neutral, con connotaciones socio culturales entre dos comunidades distintas que facilita la recontextualización de saberes. Son procesos complejos que buscan construir sentido entre las partes. Recontextualizar supone partir de un contexto c.a, descontextualizar los elementos relevantes para la acción comunicativa y posteriormente crear un nuevo contexto c.n en donde los elementos finales tienen un sentido distinto al que tenían en c.a. Allí hay reordenamientos, nuevos enfoques, reconceptualizaciones. Es una resignificación de sentidos, en donde la cultura y el lenguaje también juegan un rol importante.

35 ¿Qué está mediando en el proceso de diseño de una exposición?
Algunas mediaciones o mediadores son: El grupo de diseño (cultura, conocimientos específicos, gustos, creencias, habilidades) (mediación estatal) la museología (mediación institucional) La edad, creencias y espectativas de los grupos de visitantes (mediación intragrupal) El ambiente institucional (mediación institucional) Relaciones maestro-grupo (mediación intergrupal) Relaciones diseñadores-diseñadores (mediación intragrupal)

36 Descontextualización
Forma icónica de representación de los procesos de recontextualización que involucra a dos comunidades y al equipo que desarrolla una exhibición o al maestro en el caso de la escuela Descontextualización Selección de elementos desprovistos de su contexto, relevantes para la comunicación. Elemento descartado Comunidad n, Cn Públicos, estudiantes Comunidad a, Ca (comunidades científicas) Recontextualización Se crea nuevo contexto Exposición, clase preparada, taller, charla, ponencia, etc. Elemento reelaborado Reacomodación Resignificación Reconceptualización Reproducción Transposición Exposición con público O Clase enseñada

37 Las características generales de las mediaciones mencionadas son:
Mediaciones individuales (p.e., características relevantes del grupo que diseña) Mediaciones Intragrupales (p.e., características y relaciones entre los miembros del grupo de diseño) Mediaciones intergrupales (p.e., relaciones G diseño-públicos posibles, directivos-G diseño directivos-estudiantes) Mediaciones Institucionales (Misión, visión, propósitos, planes estratégicos y de acción) Mediaciones estatales (leyes y normas)

38 De lo dicho anteriormente tenemos otras dos mediaciones:
Existen otras mediaciones que están implícitas en lo dicho anteriormente. Por un lado, estamos inmersos en una cultura cuyos valores, globales y locales, median de distinta forma. Por otro lado, el Museo como institución social está relacionada e interactúa con otras instituciones sociales, como por ejemplo la escuela, la familia, la ciencia, etc. De lo dicho anteriormente tenemos otras dos mediaciones: Mediaciones culturales (lenguajes) Mediaciones interinstitucionales

39 El esquema anterior ha sido desarrollado por nosotros como una forma de entender el proceso de creación de una exposición, concebida como una forma de comunicación que, en tanto forma comunicativa, tiene semejanzas con la comunicación pedagógica en donde los procesos de mediación obran a veces de forma distinta, en tanto que existen mediaciones regulatorias más fuertes, que en el caso de la exhibición. Se basa en la conceptualización elaborada en los años 80 por el equipo de la revista Naturaleza, educación y ciencia.

40 El proceso de descontextualización está signado por criterios de selección y control, que a su vez , son expresión de una autonomía relativa del grupo de diseño. Autonomía relativa configurada por distintas mediaciones: culturales, estatales, interinstitucionales, institucionales y grupales. Igualmente, en cuanto al proceso de recontextualización en donde se trata de construir un nuevo contexto con sentido pedagógico, también se expresa esa autonomía relativa del docente configurada por las mediaciones ya mencionadas. En el proceso, como un todo, se expresan distintas tensiones y a diferentes niveles que podemos llamar tensiones heteronomía-autonomía. Por ejemplo, imposición-resistencia, “autonomía del conocimiento”-imposición del mercado, etc.

41 Recontextualizar conlleva procesos de reconceptualización, es decir reelaboración de los conceptos seleccionados con el fin de que ellos tengan sentido y se pueda construir significado ´por parte de una comunidad dada Corpus del conocimiento expuesto, o enseñado. Corpus del conocimiento base Este conocimiento expuesto o enseñado ha sido estructurado con base a los procesos de mediación, es decir, que las mediaciones son estructurantes. En el proceso intervienen tres elementos: el conocimiento, el mediador (el docente, el grupo de diseño de exposiciones, la dupla conservador-curador), los estudiantes de una materia o el público que visita una exposición.

42 El modelo presentado, como ya se dijo, fue desarrollado para entender el proceso de creación y producción de una exposición de museo, en tanto forma comunicativa y que hemos recontextualizado al proceso de comunicación pedagógica. El modelo presenta semejanzas con el modelo desarrollado por Basil Bernstein pensado a partir de un contexto comunicativo y que fue desarrollando desde la década de los 70. En Bernstein, el discurso pedagógico, DP, da origen a discursos especializados mediante procesos de descontextualización y recontextualización. En el libro Hacia una sociología del discurso pedagógico se comenta que: “Para Bernstein, el principio de recontextualización crea su propio campo de recontextualización (CR) y sus agentes de recontextualización con funciones especiales…El CR tiene una función muy importante en la creación de lo que conocemos como autonomía de la educación. Podemos distinguir, en este caso dos campos: el campo de recontextualización oficial (CRO) creado y dominado por el Estado con sus respectivos agentes oficiales y el campo de recontextualización pedagógica (CRP) en el cual se incluyen las escuelas, colegios, departamentos de educación, revistas especializadas, fundaciones privadas, etc. (Bernstein 1981:306).”

43 Esto lo esquematiza Bernstein así:
Para Bernstein “la noción de campo es una categoría organizativa del conocimiento. El campo es una fuente de teoría e investigación. El campo instituye la división y especialización del trabajo y articula las disciplinas y regiones que abarca la ciencia. El campo de reproducción constituye una estructura organizativa para la reproducción selectiva del discurso educativo.”. Esto lo esquematiza Bernstein así: CRO, o campo de recontextualización secundaria. CRP o campo de reproducción. CPD, Campo de producción del discurso, O Campo de contextualización primaria El CRP, es también un campo de reproducción del discurso. El CRO es un campo con características regulativas. En el CPD, se ubicarían las comunidades científicas.

44 Es importante resaltar que el proceso de recontextualización, independiente del modelo que se utilice, permite que el papel del maestro vaya más allá que el de un simple técnico de la reproducción de los discursos tenidos por legítimos y lo lleva a planos en donde los procesos de re-creación y creación son esenciales.

45 ENSEÑANZAS ESPECÍFICAS
PROGRAMA FÍSICA GRADO OCTAVO JORNADA MAÑANA ASIGNATURA SEMESTRALIZADA INTENSIDAD HORARIA: UN BLOQUE A LA SEMANA PROCESOS FÍSICOS: ENSEÑANZA CONCEPTUAL ENSEÑANZAS ESPECÍFICAS 1. ESTADOS FÍSICOS DE LA MATERIA ESTADOS DE LA MATERIA Sólidos Líquidos Gases CAMBIOS DE FASE Fusión Ebullición Solidificación Vaporización Condensación DILATACIÓN DE LAS SUSTANCIAS

46 Elementos comunidad científica: Teoría atómica y molecular.
Teoría de los gases Teoría de los líquidos Teoría de los sólidos Termodinámica Historia de la ciencia Elementos que descontextualizo Átomo, molécula, interacción entre partículas, gases, fases condensadas. Mediaciones Maestro (físico, experimentalista, gusto por cambio de fases) Pensum de octavo grado y programa educativo institucional, PEI. Edades años (mediado por la necesidad de mostrar el proceso a un grupo de docentes) Conocimientos e imaginarios previos grupo

47 Nuevo contexto: Tengo el propósito de que los niños y niñas distingan algunas características de lo que es un gas, un líquido, y un sólido. Que ellos están compuesta por átomos y moléculas y que esto permite entender varias cuestiones de los gases, líquidos y sólidos. Trabajo básicamente con moléculas y supongo que en los gases, las moléculas interactúan poco entre si. Están prácticamente libres. En los líquidos la interacción aumenta y en los sólidos es aún mayor.

48 Las moléculas van a ser representadas por esferas metálicas o de vidrio, las esferéculas. En los gases utilizo pocas esferas. El recipiente que contiene el gas está representado por un pequeño cajón de paredes apropiadas. El movimiento con el cual manipulo el recipiente tiene relación con la energía de movimiento de las moléculas , es decir, con la temperatura. Lo que he elaborado es un símil, que por supuesto tiene limitaciones, pero me permite hacer visible una serie de fenómenos a través de su representación. Esta visibilidad es la base para la construcción de imágenes por parte de los estudiantes, lo cual les permitirá imaginar, es decir, ir construyendo sentido y significado y una conceptualización más racionalizadora, esto se expresa a través de una narrativa.

49 Dos símiles utilizados en la técnica de visualización para nociones básicas de gases, líquidos y sólidos. Arriba las canicas representan las moléculas de un gas y a la derecha las esferas representan una fase condensada: un líquido. Al lado se representa una fase ordenada: un sólido con defectos de alineamiento.

50 Resultado de los proceso de recontextualización y mediación
El corpus del conocimiento que se va a enseñar queda, en el caso tratado, así: Los gases, líquidos y sólidos están compuestos por partículas que llamamos moléculas. En los gases las moléculas interactúan poco entre sí. Los líquidos y sólidos son estados condensados. La interacción entre las moléculas de los líquidos es mayor que en los gases y es atractiva para que haya condensación. En los sólidos la interacción entre las moléculas es aun más fuerte y al solidificarse a partir de un líquido, forman estructuras ordenadas. La temperatura es un parámetro importante en todos los procesos anteriores, en especial cuando se pasa de gas a líquido y de este a sólido.

51 La teoría pedagógica involucrada
La visualización es una forma pedagógica que se basa en mostrar mediante demostraciones, experimentos, símiles y actividades, y con el propósito de que los estudiantes construyan imágenes sobre lo mostrado, es decir, puedan imaginar construyendo sentido sobre lo que se enseña a través de conformar una narrativa propia. Como forma didáctica nos apoyamos en un símil conformado por esferas –las moléculas poco interactuantes- confinadas en un cajón que representa el volumen del recipiente que contiene el gas. La temperatura o mejor la agitación térmica está representada por el movimiento que introducimos manipulando el cajón. Esta manipulación es muy importante para el éxito de la visualización. La “agitación térmica” y los cambios de gas a líquido y a sólido dependen de esa manipulación.

52 La dinámica del proceso
Se inicia el proceso con unas 15 esferas metálicas. El movimiento sobre el cajón es de vaivén y de unos 15 cms de amplitud. Es un movimiento rápido, en unos cuantos segundos tenemos a las esferas moviéndose de allá para acá, chocando contra las paredes y entre ellas. Al bajar la intensidad del movimiento y darle un suave movimiento de giro, se logra que las esferas se agrupen, es decir conformen “gotas de líquido”, obteniendo así una fase condensada. A esta altura es necesario introducir muchas mas esferas, 3 o 4 veces de las que había inicialmente. Se continua con un suave movimiento giratorio ya que tenemos un “líquido”. Se ve claramente como las esferas-moléculas se agrupan pero no conforman ninguna estructura regular. Al ir disminuyendo la intensidad del movimiento e inclinar ligeramente el cajón. Se obtiene un nuevo estado: un “sólido” que tiene la característica de ser ordenado. Por supuesto, es aconsejable que se tengan varios cajones con esferas metálicas o de vidrio, de tal forma que los estudiantes puedan aprender a manipular el símil, logrando obtener “gases”, “líquidos” y “sólidos” y así iniciar la construcción de algunas de las diferencias entre ellos.

53 Durante este proceso, el profesor va puntualizando ciertas cuestiones pertinentes de los gases, líquidos y sólidos, dentro de una narrativa preparada cuidadosamente para tal efecto. Esta narrativa está direccionando la forma como estamos mostrando lo que queremos y hace parte importante de las técnicas de visualización. La narrativa tiene elementos socioculturales pertinentes que hacen posible la construcción de sentido y significado, lo que a su vez posibilita la creación de narrativas de los estudiantes.

54 Siguiendo con nuestra teoría pedagógica, los símiles se pueden utilizar de diversas maneras y son de gran ayuda para visualizar fenómenos y conceptos. Cuando se utilizan junto con otras actividades – demostraciones, experimentos- junto con una narrativa apropiada, sirven para construir una “morfología del fenómeno o concepto”, es decir una cierta forma en que se manifiestan los fenómenos, posibilitando una construcción de imágenes coherentes que permiten una imaginación más fuerte, ligada a una narrativa propia.

55 La teoría pedagógica involucrada
La visualización es una forma pedagógica que se basa en mostrar mediante demostraciones, experimentos, símiles y actividades variadas, y con el propósito de que los estudiantes construyan imágenes sobre lo mostrado, es decir, puedan imaginar construyendo sentido sobre lo que se enseña. A través de las distintas actividades planeadas se hace visible una forma como se manifiestan las cosas ya sean fenómenos, conceptos, procesos o comportamientos a través de su representación. Esta visibilidad es la base para la construcción de imágenes por parte de los estudiantes, lo cual les permitirá imaginar, es decir, ir construyendo sentido y significado y una conceptualización más racionalizadora que a su vez se traduce en una narrativa o diario de viaje.

56 Gracias