2. L’empirisme de Hume 2.1. L’origen i la constitució del coneixement

Presentación del tema: "2. L’empirisme de Hume 2.1. L’origen i la constitució del coneixement"— Transcripción de la presentación:

1 2. L’empirisme de Hume 2.1. L’origen i la constitució del coneixement
Pàgina Tot el nostre coneixement es redueix a percepcions: impressions i idees Biografia Pàgina 261 Obres Pàgina 262 Impressions (Percepcions més intenses, apareixen primer) (Dades immediates) (Coneixement a través dels sentits) Origen: l’ experiència Externa: Impressions de sensació Sensacions Emocions Passions Text pàgina 261 Interna: Impressions de reflexió Percepcions (Es diferencien en: L’ordre en què apareixen. La força o vivacitat que posseeixen). Causa Idees (Percepcions menys intenses, apareixen després) (Dades mediates: tenen el seu origen en les impressions: en són còpies debilitades) (Coneixement a través del pensament) José Vidal González Barredo

2 2. L’empirisme de Hume 2.1. L’origen i la constitució del coneixement
Pàgina La gènesi de les idees complexes: les lleis d’associació d’idees Percepcions (Es diferencien en: L’ordre en què apareixen. La força o vivacitat que posseeixen). Impressions (Percepcions més intenses, apareixen primer) (Dades immediates) (Coneixement a través dels sentits) Idees (Percepcions menys intenses, apareixen després) (Dades mediates: tenen el seu origen en les impressions: en són còpies debilitades) (Coneixement a través del pensament) Causa Origen: l’ experiència Externa: Impressions de sensació Interna: Impressions de reflexió Sensacions Emocions Passions Text pàgina 263 Memòria (Transforma les impressions en idees) (Permet conservar-les i tornar a reproduir-les) (En manté l’ordre i l’estructura originals) Simples (àtoms del coneixement) Semblança Contigüitat: a) Espai b) Temps Causa - efecte Imaginació (Combina les idees simples per formar idees complexes) (És més lliure: pot alterar l’ordre original) (El pot fer a l’atzar, voluntàriament però Lleis d’associació d’idees Pren-ne nota! Pàgina 262 (Hi ha unes qualitats associatives que fan que unes idees s’uneixin de forma regular amb d’altres) (És una força suau, no connexió necessària) Complexes

3 2. L’empirisme de Hume 2.1. L’origen i la constitució del coneixement
Pàgina Els tipus de coneixement: relacions d’idees i qüestions de fet Són els dos únics tipus de coneixement. Es diferencien en com estableixen les seves veritats, el seu grau de certesa i el tipus d’informació que ens proporcionen. Text pàgina 264 Relacions d’idees Ex.: “El tot és gran que les seves parts” Ús exclusiu de la raó (sense necessitat de recórrer a l’experiència) Pensar el contrari és lògicament impossible (fonament: “principi de no – contradicció”) Són veritats universals i necessàries: CERTESA No amplien el nostre coneixement (referides a entitats de caràcter ideal) Qüestions de fet Ex.: “El sol sortirà demà” A partir de l’experiència Pensar el contrari és lògicament possible (fonament: “inferència causal”) Són veritats particulars i contingents: CREENÇA Si amplien el nostre coneixement (descriuen què passa al món)