ALTA CONSEJERÍA PRESIDENCIAL PARA LA EQUIDAD DE LA MUJER REPÚBLICA DE COLOMBIA 1 e r - ENCUENTRO NACIONAL DE INVESTIGADORES EN ASUNTOS DE GÉNERO Bogotá.

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1 ALTA CONSEJERÍA PRESIDENCIAL PARA LA EQUIDAD DE LA MUJER REPÚBLICA DE COLOMBIA 1 e r - ENCUENTRO NACIONAL DE INVESTIGADORES EN ASUNTOS DE GÉNERO Bogotá 24 de Octubre de 2012 Libertad y Orden EL LUGAR DE LAS MUJERES AFRODESCENDIENTES EN LOS PROCESOS ORGANIZATIVOS EN COLOMBIA Doris Lamus Canavate Doris Lamus Canavate OBJETIVO 1) Hacer visibles los procesos organizativos, aportes, reivindicaciones étnicas y de género, de las mujeres afrodescendientes. 2) Indagar por los procesos que tienen lugar en las organizaciones de Cartagena y San Basilio de Palenque, a partir del proyecto de las mujeres de “construir el género desde lo afro”. PALABRAS CLAVE: Mujeres negras/afrocolombianas, género, etnia, movimiento afrocolombiano, Región Pacífico, Región Caribe, Cartagena, San Basilio de Palenque, Colombia. MÉTODOS Objetivo 1)  Propuesta metodológica cualitativa a partir de las experiencias intersubjetivas de las entrevistadas.  Registro de sus expresiones idiosincrásicas para dejar hablar y escuchar sus voces.  Uso de medios virtuales para acceder a documentos y archivos, sitios web y blogs, y publicaciones. Objetivo 2)  Entrevista a docentes, funcionarios y líderes de las organizaciones.  Talleres con jóvenes de ambos sexos de 11º grado.  Juegos con niños y niñas de 6º grado.  Tres grupos focales con mujeres y hombres de las organizaciones.  Apoyo logístico y participación activa de las organizaciones implicadas. RESULTADOS Objetivo 1) : “El color negro de la (sin) razón blanca: el lugar de las mujeres afrodescendientes en los procesos organizativos en Colombia”.  Publicación: “El color negro de la (sin) razón blanca: el lugar de las mujeres afrodescendientes en los procesos organizativos en Colombia”. Objetivo 2)  Los discursos étnico y de género son recientes en estas comunidades.  Es mucho más evidente el primero de ellos, pues remite a su historia y prácticas.  Género y generación se articulan al proyecto como una línea de trabajo más del Proceso de Comunidades Negras.  Las mujeres pretenden ir más allá en su construcción. CONCLUSIONES  Analizar categorías como género, etnia, raza, clase y otras, es una opción metodológica y política para hacer visibles determinadas relaciones, sin desconocer otras.  El discurso “de género” ha colonizado las intervenciones de las organizaciones de afrodescendientes en Colombia.  Este discurso es utilizado con mejor criterio por las mujeres organizadas.  La apropiación del “género desde lo afro” se produce en la práctica.  Los hombres conocen y se interesan menos en el proyecto.  Esto es más evidente en los hombres mayores.  Algunos jóvenes tienen más claras las implicaciones del discurso.  Pero expresan ambigüedad frente a sus prácticas. REFERENCIAS Guerrero, Clara Inés (1998) Palenque de San Basilio: una propuesta de interpretación histórica. Disertación doctoral. Universidad de Alcalá de Henares. España. Lamus Canavate, Doris (2012a) El color negro de la (sin)razón blanca: el lugar de las mujeres afrodescendientes en los procesos organizativos en Colombia: Universidad Autónoma de Bucaramanga, Instituto de Estudios Políticos, IEP-UNAB. __________(2012b) “Raza y etnia, sexo y género: El significado de la diferencia y el poder”, Reflexión Política, Vol. 14 N° 27: 68-83. ___________ (2010) De la subversión a la inclusión. Movimientos de mujeres de la segunda ola en Colombia, 1975-2005. Bogotá: Instituto Colombiano de Antropología e Historia, ICANH.