SOCIOLOGÍA DE LA ORGANIZACIÓN Módulo 1 Prof. Pensado

LO ORGANIZACIONAL como CAMPO DE PROBLEMÁTICAS El campo de estudio de las organizaciones no presenta un cuerpo teórico sistematizado. Teoría y Técnica se retroalimentan. Cada teoría demarca áreas de visibilidad e invisibilidad. Nudos teóricos interdisciplinarios. Problemáticas de la subjetividad, de las condiciones del MOMENTO SOCIOHISTÓRICO, de las circunstancias de la organización en particular, etc.

MULTIDIMENSIONALIDAD COMPLEJIDAD Múltiples atravesamientos. Inscripciones deseantes, grupales, económicas y sociopolíticas generan múltiples sentidos. Investigamos especificidades en las organizaciones y las entramamos en inscripciones más abarcativas..

Algunos puntos de partida… CAJA DE HERRAMIENTAS: Aporte de instrumentos, teorías, que junto a otros/as permitan trabajar localmente no universalmente. No hablamos de influencia sino de ATRAVESAMIENTO. TEXTO. No hay Organizaciones «islas». En cada momento laboral operan inscripciones diferentes, individuales, grupales, organizacionales, sociopolíticas que no siempre son registradas por sus integrantes. Pensar las ORGANIZACIONES COMO UN RECORTE DEL CAMPO ORGANIZACIONAL

INSTITUCIONES « Cuerpos normativos jurídico-culturales. Ideas, normas, valores, creencias, leyes, que determinan las formas de intercambio social». «Son universales. Se particularizan en cada sociedad y en cada momento histórico». (Schvarstein; 1992) ¿Ejemplos? INSTITUCIONES y ORGANIZACIONES

ORGANIZACIONES «Unidades socialmente consstruidas para el logro de fines específicos» (Etzioni) «Construcciones sociales no cognoscibles inmediatamente a través de la experiencia» «Unidades compuestas» (Schvarstein)

ORGANIZACIONES «Agrupamientos más o menos permanentes cuyo objetivo es la producción, con mayor o menor grado de formalidad y complejidad». «Sustento material de las instituciones». ¿Ejemplos? I O Se determinan recíprocamente (Schvarstein; 1992)

DINÁMICA INSTITUIDO – INSTITUYENTE Lo INSTITUYENTE es un proceso movilizado por fuerzas productivo – deseantes – revolucionarias que tienden a fundar organizaciones o a transformarlas. En ese proceso se crean los INSTITUIDOS o establecidos, ordenadores de la vida colectiva.