Transversalidad y Pastoral de conjunto Asamblea Diocesana de Pastroral de Adolescentes y Jóvenes 2015

Transversalidad De acuerdo con la RAE Que se halla o se extiende atravesado de un lado a otro. Es un principio que sustituye a la transferencia. No se trata de “pasarle” algo a otro, sino de mantenernos en una actitud de diálogo permanente.

La transversalidad no es: Verticalidad Súper pastorales que absorban unas a otras Horizontalidad Una aceptación mutua pero sin una seria interrelación auténtica

APOSTOLORUM SUCCESSORES 32. Las comisiones de la Conferencia. “Los miembros de las diversas comisiones deben ser conscientes de que su tarea no es la de guiar o coordinar el trabajo de la Iglesia en la nación en un particular sector pastoral, sino otro mucho más modesto, aunque igualmente eficaz: ayudar a la Asamblea Plenaria – es decir, a la Conferencia misma – a alcanzar sus objetivos y procurar a los Pastores subsidios adecuados para su ministerio en la Iglesia particular. Este criterio basilar debe llevar a los responsables de las comisiones a evitar formas de acción inspiradas más bien en un sentido de independencia o de autonomía, como podría ser la publicación por cuenta propia de orientaciones en un determinado sector pastoral o una forma de relacionarse con los órganos y comisiones diocesanas que no pase por el obligado trámite del respectivo Obispo diocesano.”

Estamos llamados a ir más allá de la interdisciplinariedad Como Comisión Diocesana para la Pastoral de Adolescentes y Jóvenes estamos urgidos de vivir en la comunión y participación partiendo de dos principios: IDENTIDAD COMO DIMENSIÓN MENTALIDAD DE COMISIÓN

Hacia una pastoral de conjunto

Raíces Ir por el mundo entero a anunciar el evangelio (Cf., Mt 28, 18-20) "Que todos sean uno" (Jn 17, 21). Los apóstoles actuaron colegiadamente, valorando y respetando los carismas y dones de los miembros de la Iglesia como cuerpo de Cristo (Cf., 1Cor 12, 12ss). La diócesis - CIC 369 La pastoral de conjunto es la concreción ideal del Evangelio, tan deseado por el mismo Jesús, y que es, el de la comunión y participación que anima a la Iglesia para realizar su misión. La naturaleza de la acción pastoral exige que ésta sea una pastoral de conjunto. La diócesis es una porción del pueblo de Dios cuyo cuidado pastoral se encomienda al Obispo con la cooperación del presbiteriano, de manera que, unida a su pastor y congregada por él en el Espíritu Santo mediante el Evangelio y la Eucaristía, constituya una Iglesia particular, en la cual verdaderamente esta presente y actuá la Iglesia de Cristo una, santa, católica y apostólica (Cf., Codex Iuris Canonici N.o 369).

Pastoral de conjunto y planificación pastoral La pastoral de conjunto es la misma praxis pastoral de la Iglesia que es animada por el Espíritu Santo, mientras que la planificación pastoral es la operativización de la pastoral a través de planes y proyectos. No se debe confundir la pastoral de conjunto con la planificación pastoral, aunque están estrechamente relacionadas. La planificación pastoral responde a una racionalidad técnica, a un conjunto de métodos o procedimientos articulados sistemáticamente para lograr un propósito, tiene un carácter científico, recoge los aportes de la planificación estratégica propios del ámbito secular. La acción pastoral planificada trata de responder, obviamente, a las necesidades propias de la evangelización. La Iglesia, si bien es cierto que está animada por el Espíritu Santo, quien es el verdadero agente de la evangelización, no deja de ser una institución que debe tomar en cuenta las estrategias de planificación. 

Una pastoral misionera Es cierto que se puede realizar muchas acciones pastorales sin planificación, movidos por el fervor y el entusiasmo; pero, no cabe duda que la acción pastoral planificada resulta más eficaz para lograr nuestros objetivos. Los obispos, en Aparecida, nos hablan de la exigencia de pasar "de una pastoral de mera conservación a una pastoral decididamente misionera" (Aparecida N.o 370). Esta pastoral de conjunto debe ser una pastoral fundada en la caridad pastoral de Cristo, que fomente la comunión y participación, que planifica y renueva viejas estructuras de pastoral que ya no responden a las exigencias de nuestros tiempos. Por la naturaleza propia de la Iglesia y de su misión, la planificación pastoral tiene que estar sustentada en una verdadera espiritualidad, la espiritualidad del seguimiento de Cristo y una firme decisión misionera. "Esta firme decisión misionera debe impregnar todas las estructuras eclesiales y todos los planes pastorales de diócesis, parroquias, comunidades religiosas, movimientos y de cualquier institución de la Iglesia" (Documento de Aparecida, N.o 365). 

Hacia un plan pastoral diocesano Todos coincidimos en la imperiosa necesidad de la existencia de una pastoral de conjunto (a un nivel diocesano y parroquial) que se articule en un proyecto pastoral a largo plazo, fruto de la reflexión y la participación de los principales agentes pastorales. Cuando no existe una pastoral de conjunto en la diócesis, entonces los párrocos en sus parroquias hacen lo que saben o pueden, de manera desarticulada; cada párroco intenta poner en práctica sus ideas pastorales, pero nada garantiza la continuidad de esa pastoral. El nuevo párroco, en muchas ocasiones, deshace lo que hizo el anterior, impone algo diferente según sus propios criterios, con lo cual los directamente afectados son los mismos fieles que se sienten desorientados, ante cambios e implementaciones de nuevos sacerdotes y pastores que a través de los años llegan a las comunidades.

Un plan o proyecto pastoral diocesano Que tenga en cuenta todas las principales áreas de la acción evangelizadora: Misión (Kerigma) Catequesis (Didaskalía) Liturgia (Leiturgía) Comunidad (Koinonía) Servicio (Diakonía)

La participación de los agentes La pastoral de conjunto ha cobrado mayor fuerza sobre todo a partir de los lineamientos del Concilio Vaticano II, que acentúa la idea de una iglesia como comunión, en la cual los laicos tienen mayores espacios de participación para contribuir a la acción evangelizadora. Los obispos (en Medellín, 1968) concluyeron que la acción pastoral "debe ser necesariamente global, orgánica y articulada"; asimismo: "las estructuras eclesiales deben ser periódicamente revisadas y reajustadas en tal forma que puedan desarrollarse armoniosamente lo que se llama una Pastoral de Conjunto." Medellín 1968

La pastoral de conjunto exige (Medellín) no solo una reforma de las estructuras eclesiales, sino también una verdadera renovación personal y una acción debidamente planificada: estudio de la realidad, reflexión teológica sobre esa realidad, uso de recursos humanos y materiales, determinación de prioridades, elaboración del plan pastoral, evaluación periódica.

Fortalecer los decanatos Revitalizar kerygmáticamente Crear procesos de formación

Referencias Ato, Lorenzo “Hacia una pastoral de Conjunto” Catholic New York, Nueva York Estados Unidos 2010 http://cny.org/stories/Hacia-Una-Pastoral-de- Conjunto,1908 Comisión Episcopal para la Pastoral Profética “Transversalidad” México 2011 http://issuu.com/cepastoralprofetica/docs/transversali dad