1 Teorías criminológicas y la explicación del delito. A. Teoría del aprendizaje  Punto de referencia la teoría de Sutherland (1924). Acude al principio de la pluralidad de factores y destaca la asociación diferencial o más exactamente los contactos diferenciales.  Esta teoría implica un marco de referencia psicosocial. Los contactos se llevan a cabo en grupos sociales y precisamente en forma de procesos de aprendizaje.  La sociedad esta compuesta de un gran número de grupos, con diferentes estructuras de normas y valores cada uno, también cada miembro del grupo asumirá una orientación completamente distinta en los valores, dependiendo del sexo, edad y estatus socioeconómico.  La conducta criminal es una conducta aprendida. Ni es hereditaria, ni surge por si misma.  El hombre se convierte en criminal si sus contactos con personas de un sistema de valores criminales predominan, respecto a los que mantienen un sistema de valores anticriminal.  Debilidades: construcción simplificada en extremo, mecanicista, omite contactos simbólicos, los que no descansan en contactos concretos, diferencias individuales en la capacidad de aprendizaje, comprobación empírica reducida. (Recordar: teorías etiológicas (anomia) vs teorías interaccionistas (labeling) -enfoques multifactoriales-). Derechos reservados. © Dr. Carlos Tiffer. 2007

2 B. Teoría de la socialización diferencial  La socialización alude al proceso por el cual el ser humano aprende las normas, valores y orientaciones de los grupos a que pertenece.  Los objetivos de la socialización son alcanzar capacidades intelectuales y seguridad en si mismo, formación de conciencia, capacidad y predisposición para superar de forma productiva los conflictos y solidaridad.  Si el proceso de socialización no es correcto o es incompleto, la deficiencia puede llevar a conflictos normativos o de conducta y con ello de la ley penal.  Es un análisis de la conducta social desviada o delictiva a partir de defectos en el proceso de socialización.  La teoría tiene una fuerza explicativa, especialmente en los grupos sociales marginados y los autores múltiples.  Debilidades: Generalizadora, concepto de socialización parcial no integrador, no se puede explicar en sujetos que delinquen solo una vez, para la pequeña criminalidad, lo mismo que para la delincuencia económica que por lo general están bien socializados. Derechos reservados. © Dr. Carlos Tiffer. 2007

3 C. Teoría del conflicto  El Derecho Penal descansa en un consenso normativo. Apoyado en la idea de la conciencia colectiva (Durkheim).  La teoría del conflicto mantiene la posición exactamente opuesta, en especial en su versión marxista.  El punto de partida es la hipótesis de que en la sociedad burguesa no existe consenso sobre los valores y objetivos básicos, las normas son más bien expresión del dominio de una clase sobre otra.  No es al ser humano al que habría que modificar, sino, al sistema.  Se cuestiona el génesis de las normas, propugna la abolición del Derecho Penal y rechaza el concepto de socialización.  Debilidades: Se confunde desviación social y política, la norma jurídica es el resultado del conflicto, falta de seguridad empírica, se despreocupa de la víctima del delito. Derechos reservados. © Dr. Carlos Tiffer. 2007

4 D. Teoría de la anomia  La anomia se encuentra entre los conceptos fundamentales más importantes de la sociología criminal moderna.  Anomia significa ausencia de normas. Conjunto de situaciones que derivan de la carencia de normas (sociales y jurídicas).  El concepto de anomia ya no se limita a descubrir o comprobar fenómenos de ausencia de normas. Más bien, se ocupa de las condiciones que originan la ausencia de normas y esto quiere decir de los procesos de cambio estructuralmente condicionados y la pérdida de capacidad rectora de las regulaciones.  Típica teoría americana, que parte del éxito y bienestar como objetivos culturales y sociales. Que en principio (teoría) son accesibles a cualquier persona.  La teoría descansa en la hipótesis de que aquellos a los que la sociedad no proporciona posibilidades por la vía legal, para el bienestar, se verán empujados antes que otros a perseguirlos por el camino de la ilegalidad, mediante el delito.  Debilidades: Evidencia empírica insatisfactoria, objetivos culturales y las clases sociales son descritos solo de manera vaga e insuficiente, no dice nada sobre las causas del delito, tiene valor parcial, solo para la criminalidad de las clases bajas, no la criminalidad de sujetos de clases altas. Derechos reservados. © Dr. Carlos Tiffer. 2007

5 E. Teorías psicológicas y psicoanalíticas  También a la pregunta por qué se delinque, se le ha dado respuesta en función de determinados procedimientos psíquicos, normales o patológicos. Desde tres enfoques: La Psiquiatría; contempla el comportamiento delictivo como producto de trastornos de la personalidad (enfermedad mental). La Psicología; el comportamiento criminal se analiza como cualquier comportamiento. Bien como un comportamiento conformista o bien la conducta antisocial. Algunos son más partidarios del laboratorio (empírica) que de la clínica y la observación. El Psicoanálisis; ve en el crimen un comportamiento funcional y simbólico, expresión de conflictos psíquicos profundos- de desequilibrios de la personalidad-que solo introspectivamente, ahondando en el inconciente del individuo pueden desvelarse. Examen de concretas patologías (neurosis-histeria) explicación muy semejante a la Psiquiatría (enfermedades mentales).  Los aportes de la Psicología a la Criminología resultan pobres si se comparan con la Sociología (Kaiser). La Psicología se ha concentrado más bien en estudios sobre la responsabilidad, el grado de madurez, la credibilidad, la libertad de la voluntad, en el ámbito forense práctico.  Los principales aportes han sido en el campo metódico, en el desarrollo y preparación de procedimientos psicodiagnósticos y psicométricos, examen de la aplicabilidad y eficacia del procedimiento psicoterapéutico en delincuentes. Derechos reservados. © Dr. Carlos Tiffer. 2007

6 E. Teorías psicológicas y psicoanalíticas  Diferente ocurre con el Psicoanálisis, en donde se puede señalar una Criminología Psicoanalítica (Freud, Reik, Alexander, Staus).  Desde el inicio los psicoanalistas tenían puesta su mirada en la conducta criminal, que surge principalmente por conflictos psíquicos.  El Psicoanálisis ha centrado su interés en el estudio de la criminalidad violenta. Apoyado en su teoría de un instinto primario de agresión y autodestrucción.  Freud se pregunta ¿por qué al hombre le resulta tan difícil ser feliz? Tres fuentes del sufrimiento humano: La supremacía de la naturaleza. La caducidad de nuestro cuerpo. La insuficiencia de métodos para regular las relaciones humanas en la familia, el Estado y la sociedad.  Los 2 primeros motivos resultan inevitables, mientras que el tercer y último motivo de sufrimiento, es de orden social. Aquí, nos negamos en absoluto a aceptarlo. Aunque los resultados han sido pésimos.  Dilema; el ser humano como una criatura buena y necesitada de amor versus el hombre como una criatura con un instinto primario de agresión y de autodestrucción. Las pasiones instintivas contra los intereses racionales.  Hay individuos que en lugar de tener un instinto conservador de la vida, tienen un instinto de muerte. Lo peor es el instinto de repetición. Derechos reservados. © Dr. Carlos Tiffer. 2007

7 E. Teorías psicológicas y psicoanalíticas Precisamente Freud, en su conocida obra “Das Unbehagen in der Kultur”, nos explica que uno de los rasgos más importantes de la cultura, son regulaciones sociales, en donde el poderío de la mayoría (comunidad), se enfrenta como “derecho” al poderío individual que se tacha de “fuerza bruta”. Según Freud, la mayoría tiene que sacrificar sus instintos y no dejar a ninguno a merced de la fuerza bruta: porque según este autor, el hombre no es una criatura tierna y necesitada de amor, que sólo osaría defenderse si se le ataca, por el contrario, lo característico de lo humano, se encuentra en sus disposiciones instintivas, en donde se encuentra una buena porción de agresividad. Agresividad contra sus semejantes, incluso, los más cercanos. De ahí que Freud postula como uno de los instintos de lo humano, el instinto de muerte. Derechos reservados. © Dr. Carlos Tiffer. 2007