4.3.1 La Ética ante el mundo global Los términos utilizados para nombrar a la globalización denotan lo polisémico de su significado: Aldea global Economía-mundo Tercera ola Sociedad informática Desterritorializacion Fin de la historia

Homogeneización cultural

económica

Desintegración cultural

Sociología Derecho Psicología Comunicación Psicoanálisis Antropología Es un fenómeno de estudio abordado desde diversos enfoques teóricos como: Sociología Derecho Psicología Comunicación Psicoanálisis Antropología Filosofía Historia Economía Ciencia Política Tecno ciencia

Al ubicarnos a finales de la década de este siglo XXI, el fenómeno de la globalización y sus consecuencias humanas ha sido determinante para explicarnos la terrible configuración social. Economía. Es devastadora y que incluso en países considerados e primer mundo no encuentran alternativas de solución plausibles y efectivas. Cultura. Si ha tratado de imponer una visión de mundo y de vida que atenta contra la diversidad y la multiculturalidad, que existe y que reclama ser reconocida, cuya manifestación no siempre es pacifica, por que necesitan a través de sus movimientos sociales, precisamente, el nacer presencia y buscar soluciones a sus problemáticas especificas. Política. Se han consolidado organismos mundiales que a toda costa tratan de ejercer el poder de manera hegemónica y sin posibilidades de incluir proyectos y discursos que vayan en contra de los intereses de los grupos o países en el poder, es decir, no les permite incluir articulaciones de discursos y acciones encaminadas a la emancipación de culturas y pueblos locales, por lo que son quienes ejercen el poder, los que encargan de diseñar y aplicar las políticas que en todos los rubros serán aplicadas.

En conclusión afecta. Dentro de políticas neoliberales que a la vez afectan la educación la salud, la alimentación, el empleo, la vivienda, los derechos y oportunidades que implican mejores niveles de vida, el acceso al conocimiento, la ciencia y el manejo de la tecnología para una excelente capacidad de interacción que les haga transitar de una ciudadanía local a una ciudadanía del mundo.

4.3.2 ética y equidad Aristóteles afirmo que la justicia y la equidad son la misma cosa, por lo tanto rebasa a la condición que emana de la ley: «La naturaleza misma de la equidades la rectificación de la ley cuando se muestra insuficiente por su carácter universal» Cant consideraba que, « la Equidad no se prestaba a una verdadera y precisa reivindicación jurídica, y que por lo tanto, concernía al tribunal de la consistencia no a los tribunales»