DISCURSO EN LA WEB: POBREZA EN YOUTUBE

Presentación del tema: "DISCURSO EN LA WEB: POBREZA EN YOUTUBE"— Transcripción de la presentación:

1 DISCURSO EN LA WEB: POBREZA EN YOUTUBE
DIRECCION DE INVESTIGACION Coordinadora NEYLA GRACIELA PARDO ABRIL Participan: MARIA LAURA PARDO- CLAUDIA GABRIELA D´ANGELO PROYECTO INTERINSTITUCIONAL UNC- UBA

2

3 OBJETIVOS Analizar e identificar las representaciones que circulan en los discursos multimodales sobre la pobreza, distribuidos en YouTube. Formular un planteamiento crítico, a través del cual se reconocen las consecuencias políticas y sociales de los discursos de los medios masivos de comunicación como la Web y verificar las potencialidades que se derivan de los usos discursivos en una cultura.

4 CAPÍTULO 1 DE LOS ESTUDIOS CRÍTICOS DEL DISCURSO A LOS ESTUDIOS CRÍTICOS DEL DISCURSO MULTIMODAL CAPÍTULO 2 HACIA LA CARACTERIZACIÓN DEL DISCURSO MEDIÁTICO CONTEMPORÁNEO: APROXIMACIONES A YOUTUBE CAPÍTULO 3 EPISTEMOLOGÍA DEL ESTUDIO DE LA POBREZA EN YOUTUBE CAPÍTULO 4 PROCEDIMIENTOS ALTERNATIVOS: MÉTODO DE ANÁLISIS DE DISCURSO AUDIOVISUAL Claudia Gabriela D’Angelo CAPÍTULO 5 REPRESENTACIÓN DE LA POBREZA EN YOUTUBE. DISCURSOS HEGEMÓNICOS CAPÍTULO 6 REPRESENTACIÓN DE LA POBREZA EN YOUTUBE. DISCURSOS CONTRA-HEGEMÓNICOS CAPÍTULO 7 ASOCIACIÓN DISCURSIVA ENTRE POBREZA Y DELITO EN UN PROGRAMA TELEVISIVO REPRODUCIDO EN YOUTUBE María Laura Pardo

5 CORPUS El estudio propone miradas distintas sobre los factores sociales y los condicionamientos socio-históricos que determinan las producciones discursivas en una coyuntura específica, en el caso de Colombia, los años 2007 y 2008 y, en el caso de Argentina, los años 2006 a 2010. Para delimitar el corpus, se aplicaron criterios de contextualización y se clasificó, de manera que fuera posible reconocer las relaciones de poder que se entretejen en las expresiones discursivas. Los discursos multimodales estudiados son cinco videos, un docudrama y un noticiero, que se refieren al tema de la pobreza, todos caracterizados por circular por YouTube.

6 EL PUNTO DE VISTA TEÓRICO
El libro pone en relación el sistema conceptual de los estudios críticos del discurso, los aportes que se han elaborado sobre los medios, especialmente de la Web en tanto tecnología y espacio de construcción de saberes sociales, y los desarrollos de la psicología social y cognitiva, para abordar las representaciones que se proponen sobre la pobreza en un medio interactivo como YouTube. Se revisan y estudian los sistemas sígnicos en coexistencia, para dar cuenta del fenómeno de la multimodalidad y se verifican las hibridaciones que propone el discurso en el ciberespacio, en relación con las tecnologías de la comunicación, es decir, la multimedialidad.

7 EL PUNTO DE VISTA TEÓRICO
El enfoque interdisciplinar articula los análisis que conducen a identificar las representaciones mediáticas sobre la pobreza, los recursos y las estrategias que se involucran en la producción, comprensión y reproducción de los significados en un medio interactivo, y se desentrañan ejercicios simbólicos de poder orientadores de la acción social. El recorrido permite demostrar que las ideas que han imperado sobre la pobreza deben ser cuestionadas y transformadas, en razón las implicaciones sociales y culturales que dicho fenómeno tiene en la construcción, o no, de una cultura democrática.

8 Cierre La investigación contribuye al estudio de problemas sociales que afectan gravemente la sociedad, al examinar la relación entre lo que representa el discurso, los saberes que se convencionalizan en la sociedad y las implicaciones políticas, sociales y culturales que suponen. Por lo tanto, se construye una perspectiva alternativa en relación con la multiplicidad de estudios que se hacen en el mundo occidental sobre la pobreza.

9 Cierre El análisis permite explicar la constitución discursiva de una cultura en la que se implica la tecnología que, para el caso de los discursos hegemónicos, posiciona proyectos de grupos dominantes y, en el caso de los discursos contrahegemónicos, formula la comprensión de un problema complejo desde la perspectiva de las comunidades marginadas. En consecuencia, se diferencia entre, por una parte, el uso que los primeros hacen de las comunidades y, por otra parte, la autoafirmación que procede de la posibilidad de expresar, de manera autónoma, la visión de los excluidos.

10 Cierre El desentrañamiento de las representaciones sobre las problemáticas sociales, conduce a la verificación de las formas de ejercicio abusivo de poder y sus implicaciones sobre el conjunto de la vida social. Al mismo tiempo, establece rutas de acción posible para quienes han sido despojados de los medios de representación necesarios para reivindicar su alteridad. Esta investigación se constituye en una propuesta teórica y metodológica para abordar los problemas sociales que se insertan en las agendas públicas y, al mismo tiempo, en una propuesta política a favor de los grupos oprimidos, marginados y excluidos.

11 GRACIAS!!