APOLOGÍA CRISTIANA Maestro: Fermín E. Ñancucheo A. 07-Agosto-2010

Texto Base: Hch.17:16-33  Int. : La apologética es una racional defensa del cristianismo y del origen divino de la biblia. Algunos cristianos convencidos pueden afirmar con fervor que la Biblia y su fe no precisa de defensa alguna, que Dios hablo y san se acabo. Si bien el argumento puede ser valido, para todos los cristianos convencidos, es evidente que hay error en su apreciación, vivimos días en que todo tipo de autoridad es cuestionada.

I Preguntas típicas de los gentiles  ¿quién dice que los cristianos tienen la “solución”?  ¿quién dice que Dios está realmente ahí?  ¿alguien lo ha visto alguna vez?  ¿quién dice que la Biblia es un libro tan especial, infalible, inspirado e inerrable?  ¿quién dice que podemos confiar en la Biblia, no fue escrita acaso por seres humanos como cualquiera de nosotros y además muchos de ellos eran ignorantes e indoctos?  ¿quién dice que las profecías cumplidas constituyen una prueba de la inspiración de la Biblia?  ¿quién dice que la evolución no es la verdadera respuesta a la incógnita del origen de la vida?

 ¿quién dice que la ciencia no progresa a pasos agigantados y da la respuesta a todo?  ¿quién dice que la iglesia, la Biblia y la religión de cualquier tipo que sea, revisten alguna importancia para el hombre moderno? II Los enemigos de Dios - Los ateos - Los Agnósticos - Los deístas - Los teístas

III La prueba de la existencia de Dios  El argumento cosmológico  El argumento teleológico  El argumento racional  El argumento ontológico  El argumento moral  Dios se revela en la naturaleza  Dios se revela por su palabra escrita y oral  El clímax de la revelación que es la encarnación, es decir la aparición de Jesucristo.

Conclusión  Ninguna norma moral, ninguna preocupación universal por el prójimo, ninguna satisfacción para el ansioso corazón humano pueden surgir de una moral e impersonal suma de conocimientos, la ciencia no tiene respuesta alguna al dilema del hombre, la ciencia jamás podrá desplazar a Jehová Dios de la Biblia como creador, legislador, todopoderoso y a su hijo Jesucristo como salvador, perdonador de pecados, mediador entre Dios y los hombres. La misma naturaleza gime por la redención.